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名著的读后感集锦15篇
当细细地品读完一本名著后,信任巨匠都堆集了属于本身的念书感悟,这时辰辰候,最关头的读后感怎样能落下!可是读后感怎样写才适合呢?上面是小编搜集清算的名著的读后感,接待巨匠鉴戒与参考,但愿对巨匠有所赞助。
名著的读后感 篇1
《峨眉道上》是我最喜好的一篇课文,课文首要讲作者在爬峨嵋山的进程中碰着了十几个展路人,因为那时本身爬得太久了,以是感应筋疲力绝,到了厥后,作者才晓得,那十几个展路人都是展峨嵋山的路的,因为往洪椿的那段路被大水冲走了,他们为了游人的行走方便,背着繁重的石头担子,日夜不停地展,那是何等地累啊!而作者,走在展路人辛辛勤苦展的石板上,还闲累,作者由此感应很是惭愧。我望了,深受打动,不禁地想起了为咱们做出庞杂进献的大夫。
提起大夫,巨匠都很熟悉,总觉的大夫做的任务是极为普通的,可是,巨匠不晓得,假设不了大夫,世上的人将没法保存,因为得了病没法获得治疗。几百年前,世上发生了良多几多次瘟疫的风行,都被支出庞杂进献的.大夫给破裂捣毁了,可是,良多大夫是以而就义。假设不大夫的话,瘟疫将风行到至今。就在前几个月,咱们中国爆发了“非典”,为此做出最大进献的便是大夫,大局部大夫给病人做完手术时,都有大夫染上了“非典”,而他们,却不以为然,仍是想着那些染上“非典”的病人。有一次,大夫接到了一名沾染性极强,病情很是求助紧急的病人,略不留心,便会染上“非典”,那些来不迭穿上防化服,就给病人做手术,成果全数染上“非典”。在这不硝烟的疆场上,站在第一线的便是大夫。假设不了大夫,就不咱们此刻欢愉的糊口!
大夫和峨眉道上的展路人一样,具备舍己救人的夸姣道德,大夫展路人,我向你们致敬!
名著的读后感 篇2
老舍,一名说话巨匠,平生创作了几百本作品,平生一向无私地任务,是当之无愧的“休息榜样”。
这本书——《骆驼祥子》,使我深入地体味以旧社会的暗中,仆人公祥子的'运势何等惨痛,他在落空了爸爸妈妈和几亩地步后,分开了城市餬口,他有着一身的气力,便起头拉车。
租了辆车拉了两年,有了一辆车,但地被宪兵连人带车给捉去,还偷了三匹骆驼返来,持续拉车,但厥后又被孙侦察欺诈,祥子对胡想有的摆荡了,但仍是拉车。与虎妞成婚,买了一辆车,但虎妞难产死,又卖了车,最初听到小福子的灭亡,他真的地出错了,成了一副酒囊饭袋。
我不禁为祥子的运势而惋惜,多好的一小我呀,在旧社会下也出错了。他本勤奋仁慈,但在这旧社会对他纯正的魂灵侵蚀之下,他变成资金的仆从,最初成了“小我主义的恼鬼”,在暗中势力下被吞去了胡想,吞去了人道,而反观巨匠本身,今朝恰是战争年月,巨匠并不会像之前一样,车道上不会有人不鞋子在路上为了钱而四周奔忙,孩子都在空调房中,舒温馨适地进修。下雨时,巨匠在房里,一丝雨也没,而祥子却正拉着人尽力奔驰,到了也并未几给一点,但祥子也未多说,他一小我都保不住了。
今朝的社会如许战争、安祥,巨匠应爱护保重这个时辰光,不要那段光阴再现了,好好进修,让社会越发夸姣。
名著的读后感 篇3
谁不过懵懵懂懂的童年?谁不过敏感懦弱的儿时?可疲于实际的咱们此刻都已快忘光了,天天糊口的杂事、实际的严酷让人烦不胜烦。可静下心来和儿子一路读了这本《一百条裙子》,倒让我想起我的童年了。
旺达·佩特罗斯基是一个敏感自大而又自强的穷孩子,同学们那不无歹意的讽刺让她莫衷一是,姑且想融入小我的打动让她轻诺寡言的说出了一百条裙子的假话,从而一步步堕入了没法自相抵触的地步。而她的同学佩琪却又没法将心比心的晓得她的为难,一而再再而三的拿她的这句话来安慰她,玛蒂埃呢,当然同是穷孩子,能体味旺达的痛,却不敢英勇的站出来做出公理的挑选,懦弱也好,自保也罢,归正便是碌碌无为。毕竟工作以旺达不堪忍耐而远走异乡了结。
当然紧接上去的工作还算是比拟笑剧的,佩琪和玛蒂埃想找到旺达和她做好伴侣,并且她们的尽力也换来了让她们心安的成果,可我以为,若是不是绘画大赛上旺达的一百条裙子的作品是那末优异的话,别人是不会在乎旺达的拜别的,佩琪和玛蒂埃也不会对旺达的拜别发生自责的。孩子当然有孩子的.思惟,可她们心底的仁慈究竟是无穷的,咱们能做的另有良多,除让她晓得善待别人,还应让她晓得晓得别人的痛,就犹如他本身的一样。我是如许想的。
总之,无可否定这是一本好书,感谢刘教员的保举!今后又有甚么好书的话告知一声,谢了!(附:孩子自2岁起,咱们就一向睡前一路看书讲故事的,从没中断过,那是我俩最幸运的时辰 !)
名著的读后感 篇4
我读了《培养和践行社会主义焦点代价观》这一本书,感触感染颇深。书中的哲理让我晓得了甚么叫社会主义焦点代价观和今后若何践行社会主义焦点代价观。
经过进程进修社会主义焦点代价观的哲理,让我领会到青少年是一个庞杂的社会群体,且小师长教师是这个群体里面不可朋分的一局部。在扶植故国的进程中必将发生无足轻重的感化。那末,咱们作为今世小师长教师,应当若何践行社会主义焦点代价观呢?
起首,咱们要具备弘远的抱负和果断的决定信念。立下抱负,建立方针,人生才有但愿。其次,咱们要做道德高贵、有教化的师长教师。中华民族是个讲求崇尚道德的民族。五千年来,不管世事若何变更,节约、诚信、忍让、贡献都是恒古稳定的美德。在黉舍要连合和睦,彼此赞助,不说脏话;在家里要贡献怙恃,尊老爱幼,酷爱休息;在社会上,就要酷爱故国,文化规矩,诚笃取信,遵纪遵法,助报酬乐。另外,咱们还要做一个常识丰硕、吃苦进修的小师长教师。咱们正处在进修常识的'黄金期间,应听教员的教诲,尽力进修,不时进步本身本质,不孤负教员们的良苦专心。
千里之行,始于足下。让咱们服膺社会主义焦点代价观:强盛、民主、文化、协调;自在、同等、公道、法治;爱国、敬业、诚信、和睦;培养和践行社会主义焦点代价观,咱们应从平常大事做起,学会戴德,抛却成规,争做新时期文化的小师长教师。
名著的读后感 篇5
前人云:古今之成大奇迹者,非唯有超世之才,亦必有果断不移之志。
《名流传》叙说了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开畅琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的灾害和曲折的毕生,赞美了他们的高贵道德和固执奋斗的精力。他们或受病痛的熬煎,或有遭受的惨痛,或因内心的惶惶抵触,或三者交叠加于一身,极重繁重的灾害,的确梗塞了呼吸、覆灭了理智,但他们靠着对人类的爱,对人类的自傲心,和固执拼搏的意志和高贵的道德,在对峙考验中爆发了本身的“小宇宙”,登上了艺术创作的最颠峰:贝多芬用“疾苦”换来了“欢喜”的音乐;米开畅琪罗用毕生的血汗献出了震撼心灵的佳构;托尔斯泰在“疾苦”和“抽泣”中寻求错误,并传布爱的种子和宽大的抱负。
《名流传》犹如像咱们谱写了一首“豪杰交响曲”,使咱们感受到:每小我的毕生都不会是功德多磨,每小我的身上城市到临灾害,咱们与其怨天尤人,不如安稳面临;与其恋慕那些巨人,不如谨小慎微来点实在的,进修他们的庞杂道德,让本身的人生更有代价;与其靠深谋远虑获得电光石火的'成绩,不如对峙决定信念、错误和公理,让本身跻身于不朽者之列。
咱们盼愿胜利,偶然分却不想奋斗,成天胡想着一夜成名,面临小小的曲折,就丧志了前进的能源。《名流传》就像一面镜子,把咱们的懦弱鄙俚都闪现出来。咱们都清楚:只靠胡想是杯水车薪的,咱们要实在的熟悉本身,真正有敢与曲折对峙的决心,真正要谨小慎微的去做,真正向他们一样去“战争”!
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。胜利并不是一件轻易的事,最重若是咱们的心态,咱们对峙不懈的精力。让咱们一路聆听这首“豪杰交响曲”,享受豪杰们的呼吸吧!
名著的读后感 篇6
老舍师长教师的这部著述《骆驼祥子》并不长,只要20万字,内容却极为深入。这部小说为巨匠描画了一个绘声绘色的旧北京洋车夫的抽象,揭穿了旧社会底层休息国民无尽的磨难。
祥子原是乡间人,家里没了地步,为了寻求保存,他分开了北平,干上了本身抱负的职业——拉车。流了三年的汗水,他买了一辆是咱们的新车。今后,祥子的奇迹如日方升,眼看着就要过上好日子了——惋惜好景不长,一次营业没做成,祥子连人带车全被戎行抢了去!可祥子岂是那种稍碰见点儿波折便低头沮丧的人,他头脑一转,趁着大队伍转移之际,祥子偷偷牵上三匹骆驼,逃了出来——可是,忙乱下那三匹骆驼只卖了35元,离买车还差得远呢!没法之下,祥子只得又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的女儿虎妞,因为太凶暴,已三十多了还不找到婆家。虎妞看上了祥子,魅惑祥子,祥子栽倒在了她的怀中,还和她成了亲。但,虎妞又在过诞辰宴会上和刘四爷闹翻了,导致她和祥子只得搬出来住。没过多永劫辰,虎妞死于难产,祥子只得将刚买的车又卖掉,为虎妞举行了葬礼。今后,祥子人财两空。他染上了恶习:抽烟、赌钱、骗钱、乞贷不还,乃至还为钱诬告其别人。祥子毕竟完整的出错了,和那些失利的底层国民一样,变成了一具酒囊饭袋。
年月的喜剧啊!陈旧迂腐、严酷的旧社会无情的.迫害了几多人!就连祥子如斯酷爱糊口,对糊口布满了希冀的人,最初都恨透了这个全国!正如周恩来总理此刻鼓动勉励兵士们时所说的:“国度没前程,小我能有哪些前程?”祥子惨痛的终局,使我熟悉到国度与小我运势的休戚有关。
名著的读后感 篇7
读完《鲁滨孙飘流记》这本超卓的小说后,一个高峻的抽象不时浮此刻我的眼前,他便是英勇的探险家、帆海家鲁滨孙。他凭著固执的毅力,永不抛却的精力,完成了本身帆海的'胡想 。
我恍如看到汽船船面上站著如许的一小我:他抛却了敷裕而又温馨的糊口 ,讨厌那栗六庸才的人生 ,从而起头了一次与死神决战的保存大挑衅。各种的可怜与坚苦 并不压服鲁滨孙,反而使他加倍顽强。彼苍赐与鲁滨孙的坚苦,对他也更具备挑衅性!
风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,实在的保存挑衅才方才起头!
漂泊孤岛,他为了找到适合的居处,在岸上跑了一成天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,并且尽能够大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天,他把统统的箱子和木板、做木筏的资料,堆成一个姑且性围墙,作进攻工事。但只过了十几天,突然发生塌方。鲁滨孙岂但把落上去的松土运出去,还装了天花板,上面用柱子支持起来,省得再次呈现塌方的灾害。永不抛却,鲁滨孙奠基了糊口的根本。
一次,鲁滨孙有意中掉在墙角的谷壳,居然长出绿色 的茎干,未几,长出了几十个穗头,这真是老天的恩德。今后,鲁滨孙一到旱季就撒下半数种子来实验,以获得更多的食粮。最糟的一次实验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗罢了。可是,颠末此次实验,使鲁滨孙成了耕田妙手。晓得甚么时辰下种,此刻他晓得一年四时 收成两次,收成 两次。永不抛却,鲁滨孙有了糊口的口粮。
名著的读后感 篇8
读罢红楼梦,只觉一股清风劈面,亦觉“满纸荒诞乖张言,一把酸楚泪”。作者以贾雨村开篇,道出了这出喜剧本便是梦游蛮荒之作,而贾府的富贵兴衰也就天然是一场梦,可罢了,作者痴其味,读者痴其事。
而我也是浩繁白痴中的一个,也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪,暗恨本身不在小说的章节中,不能帮他们一把。偶然会为了它坐在角落里暗自伤神,因为,大观园里有在我心中留下抹不去陈迹的人。
这人便是林黛玉,文静时如姣花照水,步履处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河边的一株仙草,集六合之灵气,来世为人,故,她是有灵性的,她的诗也是有灵性的。可是,她的出身却让她的性情很是敏感,有些公允,旁人叹她刻薄,而我却感觉恰是如斯,她能力诗风玉琢,因为敏感是墨客的神经。“质本洁来还洁去”道经心中无穷事,在我心中,她是一尘不染的仙子。
这人便是贾宝玉,他生的好皮郛,性虽闹,骨子里却不乏诗气,不乏温顺,他是一块极具感情,极具灵性的顽石。照旧记得他说:“女儿是水做的骨血,男儿是泥做的骨血”他总说男儿是男子浊物。他从不怜惜财物至宝,只为一情字,他愿舍令媛万金。全国可贵无情人,因而他便落发了。
这人便是薛宝钗,兴儿说:“本身不敢出气,是恐怕这气儿大了,吹倒了姓林的,气儿暖了,吹化了性薛的。”一个小厮的话折射出宝钗的模样和蔼质。宝钗是冰雪伶俐的,也是情面练达的,她深受疼爱。可是,她又是可怜的.,她毕竟是服从于那时的社会背景的。因而,她少了那份不羁和仙气。宝玉也同心专心只要林mm。
一部红楼梦,它是声声控告,封建思惟毁了几多无情之人,可是,文笔倒是夸姣的,它是用金钗雕镂美玉而成的,扫帚扫去的灰尘的都是玉屑。
名著的读后感 篇9
名著的读后感 篇10
《西纪行》是一部神话小说,人物有师徒四人和各路妖魔,师徒四报酬获得真经奔赴十万八千里,西行路上曲折不时,他们历经艰险,毕竟获得真经,修成正果。
《西纪行》里故事纷呈,让我印象最深入的便是《三打白骨精》的片断了,听说吃唐僧肉能够永生不老,白骨精就打起了唐僧的主张,怎样样才能够吃掉唐僧呢?唐僧作为一个常人缺少为惧,可是他的身旁另有三大妙手呢!出格是“齐天大圣”孙悟空,曾大闹天宫,几十万天兵天将都拿他无可何如,武功甚是了得。“只要趁着悟空给唐僧化缘的机会了,我到时辰再变成常人的模样,他们定然认不出我的,一旦骗过他们,就能够逮住唐僧,吃到唐僧肉啦!”白骨精悄悄地打算着。
白骨精摇身一变,化成一个青春正茂的二八奼女,扭了扭腰肢,细心打量了本身的模样,阴恻恻地笑了起来。公然,悟空一走,白骨精就分开了唐僧、八戒、沙僧的'眼前,八戒一看,眼睛都瞪直了,头脑里全都是美男,涓滴不思疑她的身份。白骨精还没来得及动手,悟空就返来了,他的火眼金睛可不是茹素的,一会儿便认出了妖精,劈脸就打,白骨精抛下假尸,化成青烟一败涂地。
唐僧三人还蒙在鼓里,还指责悟空,冤枉他打死了布衣百姓,让悟空内心好生冤枉。我读到这里,不禁想到了悟空常日里为唐僧斩妖除魔,可是唐僧却经常误解他,动不动就念紧箍咒,让悟空疾苦悲伤到翻腾在地上。可是虽然如许,悟空仍是对峙掩护唐僧,看破妖精的奸计,将妖精打得现出真相,真的是了不得的豪杰啊!
在《西纪行》中,我最服气孙悟空,我要进修他高强的身手,进修他对峙不懈、苦守公理的精力。
名著的读后感 篇11
六年的小学糊口竣事了,带给咱们的只要冗长而又死板的假。不过不必耽忧,让台甫鼎鼎的高尔基师长教师的名著来陪同我来渡过这布满兴趣的暑假吧!
这个暑假,我读了一本名叫《童年·在人世·我的大学》的自传体小说。它为咱们描写了一个出色纷呈的精力全国,我不得不说,这是一本最有性命力的文学作品。读完这本书了,让我对高尔基有了新的领会,新的熟悉,新的观点。让我晓得高尔基对磨难的熟悉,对糊口的'领会,对社会人生的怪异看法,字里行间地涌出了一股股生生不断的,对糊口的酷爱、巴望、寻求与顽强!
这本书看完今后,我不禁对高尔基与他的家庭发生了怜悯,高尔基年少失怙后,与母亲和外祖母糊口在一路,因为最小,外祖父不疼爱他,他们兄弟冷笑并玩弄他,只上过两年小学的高尔基,就去里面单独去糊口,一小我去闯荡,一小我尽力。他的每点,每滴都值得咱们去进修。
念书时,我老是跟随人物的表情,当他们做出一些风趣好笑的事时,我也不禁哄堂大笑;当他们亲人疾苦时,我也会不由得喜笑颜开;偶然也会为好人所做的事感应愤恚……以是这本书能够会打动读者,更多的应当是转变读者。它是值得每名读者浏览的文学中的典范!
我不得不说高尔基师长教师给我那死板的天空上加了一道炫丽的彩虹。
名著的读后感 篇12
伴侣先容《解忧杂货店》给我的时辰,我看到作者是东野圭吾就觉能够又是一本惊悚的悬疑小说了。耐着性质读完后欣喜地发明,作者一改以往所写的推理小说框架,推理情节贯彻全书,悬疑而不惊栗,内容松散却又轻松,规划精巧。
百般百般的懊恼大家都有,东野圭吾师长教师应用了小说撰写技能将人们心中深层的懊恼编写成动听的.故事。故事背景以日本的一家传统杂货店作为空间的主轴,奇妙地应用了这家杂货店,让时空在此交汇成一个点。在杂货店的前门让手札穿梭时空彼此交往,串起整部书吸收人的内容。故事以三位孤儿院长大的孩子,因为某些念头掠取财帛逃到了这家杂货店而起头。小说最重要的主题——懊恼经过手写的手札交往,丝丝入扣的情节牵引读者的心随之升沉。
若是问我这本书最想推介给哪些人浏览,我想应当是给对自我缺少决定信念的人。当我读完时,思虑与测度作者想要转达甚么样的人生观给读者?我小我解读以下:人须要对自我有相称果断的自傲心,胜利在于自傲心而非在于挑选;运气是把握在本身手中,不管身处甚么样的环境或是面临未知的将来,本身才是的节制者;每小我都须要诚笃地面临环境赐与的挑衅;懊恼来自本身没法节制的内在人、事、物,而咱们却如着魔似的想要节制没法节制的环境状况。
名著的读后感 篇13
这个暑假,我浏览了良多名著,此中包含《鲁滨逊飘流记》。这本书的作者是丹尼尔。笛福,报告的故事、冒险是前所未闻、绝无唯一!
我不是在说鬼话,《鲁滨逊飘流记》实在有良多人看过,它报告了鲁滨逊。克罗索不满于近况,搭船冒险却漂泊到萨累的摩尔人手中。他好不轻易逃出后到外洋干着高薪的葡园,可他又因一样的启事搭船分开,再次出事并单独逃到了荒岛,养羊、种地、抓鳖,保存了二十几年后,挽救了土人并定名为“礼拜五”让他做仆众。厥后他又救了“礼拜五”的爸爸和一些白人,毕竟毕竟在1686年12月19日搭船回到故乡,用时35年,岛上栖身27年2月零19天。
看完这书,我不禁感慨,丹尼尔的`设想力让人服气,同时活泼的描画也使人设身处地。比方从鲁滨逊挽救“礼拜五”的故事中我看到了鲁滨逊的英勇与聪明,从“礼拜五”志愿让鲁滨逊杀他的故事中看出了“礼拜五”的虔诚。我以为这本书另有一个长处:它不分章节,并用第一人称写,犹如自传,让我融入此中,恍如仆人公便是我。再次回忆起来,书中的人物道德我都应当进修。鲁滨逊的英勇、机灵、处变不惊,“礼拜五”的赤胆忠心、贯通性高,这些都是我进修的方针。同时,我还晓得了不能不知足于近况,要知足等事理,鲁滨逊便是因为这而漂泊荒岛。在糊口中一样要知足,俗语说:“知足常乐。”比方说:买了良多良多玩具了,却老是因为没搜集完整套而不知足,便是不应当的了。
啊!这本书便是如许一本名著,它写得俭朴、活泼、有缔造性。如许一本书,也不须要多说,你们也快去看看吧!
名著的读后感 篇14
在暑假里,我看了一本名著,叫《城南往事》。
这本书分为良多个小故事,在《城南往事》中,这些五花八门的人陪同着英子渡过了她难忘的童年……第一章是《冬阳童年骆驼队》,也是《城南往事》的叙言。论述了英子在冬阳底下学骆驼品味、问爸爸为甚么要系铃铛、想为骆驼剪肚皮底下的绒毛,和问妈妈春季骆驼去哪儿了这几件大事。当我读到天真的英子学骆驼品味时,不禁笑了起来。何等心爱,何等天真的孩子啊!童年是最幸运、最牵肠挂肚的光阴。在这布满童真的光阴中,每小我的做过傻事,连小英子都不除外。第二章叫《惠安馆》。英子碰见秀贞和妞儿,并赞助她们相逢,何等动听啊!第三章是《咱们看海去》,讲了英子与“小偷”的故事。他是英子的贴心伴侣,小英子却在有意中出售了他……这些章节都细致活泼的描画了一个个性情光鲜的.人物,抒发了英子对童年的迷恋和对老北京城南的忖量。
这个故事让我想到了本身幼儿园的时辰,是不是也这么由天真天真变成此刻的模样?童年老是平生中最夸姣的时辰,因为它不罪行,也不晓得罪行。在它的眼里,甚么事都是最简略的,不甚么庞杂的处所。统统人都是仁慈的,哪怕那小我是匪徒,是匪贼,他也有朴拙的一面,他的心底也有最纯正的处所。
读了这本书后,我感觉或许咱们该学学那些小孩子,用童眼去看全国,因为这也是有太多益处的,就像英子那样,若是她那时和其别人一样以为秀珍是疯子,也不会具有这段名贵的交谊;若是她那时碰见小偷是急忙逃窜,说不定就不上面的故事了。一件事不要把它看得那末庞杂,先用最简略的目光看它,若是看不透,再逐一解开它的奥秘,如许会轻松良多。来吧,让咱们今后用童眼先看这个全国!
名著的读后感 篇15
《性命堕泪的模样》这本书首若是讲了:心仪的母亲得了癌症,这让百口人接近崩溃的边缘。心仪为母亲分管家务,却受到母亲的批评,直到母亲身后,才发明母亲的专心良苦。
在心仪的母亲身后,心仪才发明了母亲的日志,日志中显显现了母亲的耽忧,耽忧女儿今后的糊口。留心仪想起那时的抱怨时,才感应对不住母亲。实在在母亲去叫我做家务时,我也会像心仪一样在心中抱怨,但当瞥见母亲蕉萃的样貌时,又会出现一丝疼爱。我想,这能够便是血浓于水的证据吧。
当我看完这本书时,我发明了受过心灵创伤的孩子会变得很是敏感。在心仪母亲去世后,她的同学纷纷向她伸出支援的手。当然她刚初步很是架空,但她的同学却很是谅解。这一点,我要向她的同学进修。我连同学的家庭环境的不太晓得。比起他们,恰是自叹不如呀!
在心仪母亲的死去后,让我感应了性命的懦弱。无时无刻,在地球的某个角落都有人因为差别启事而死去。当然全国上保存着许良多多的性命,当然他微不足道。但他对于差别的.事物而言,能够意思严峻,也有能够轻如鸿毛。
我不时在寻思着一个题目:甚么是实在的爱?在看完这本书后,我大白了。爱便是在危险时不离不弃;爱便是在对方身旁冷静等待;爱便是让对方欢愉。这些都是我在心仪爸爸身上悟出来的:在心仪妈妈抱病时,他不顾统统去乞贷找大夫为她治病;不管何等累,也一副无所谓的模样……不堪设想,他们的爱是何等的深邃深挚啊!
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