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四大名著的读后感范文（通用28篇）
读完一本书今后，信赖巨匠都有良多值得分享的工具，何不写一篇读后感记实下呢？为了让您不再为写读后感头疼，上面是小编经心清算的四大名著的读后感范文（通用28篇），接待浏览，但愿巨匠能够或许或许或许或许或许或许或许喜好。
四大名著的读后感 篇1
记得我之前看过一本书，名字叫《水浒传》，从字面下去看，能够或许或许或许或许或许或许说是武侠小说一类，但深切懂得的话，能够或许或许或许或许或许或许说是揭穿那时朝廷暗中的一面的。我感受那些口口声声说为国度效率，对天子忠心不二，而面前却勾搭对国度有要挟的人，他们就不一点耻辱之感吗？那些为了本身的益处，而不择手腕去摧残对国度最忠心的臣子，莫非他们不感到感染本身是罪不容诛吗？
再看看阿谁天子，成天听信诽语，受奸臣的教唆，不理朝政，听不得任何对本身倒霉的话，专听本身心悦的话，而事后又感应悔怨，他不感受本身昏庸无道吗？再想阿谁宋江，为了仕进，竟甘愿就义本身诞生入死的兄弟，做甚么都依托别人，最初害死了102位兄弟，他不感到感染本身无用对不起兄弟们吗？
我想不论谁看完了这本书，心中都为那些豪杰们不平，而对高求，庞太师等人恨入骨髓。为甚么社会上会显现这类人呢？不便是为了争权夺利，享尽繁华贫贱，乃至想当上天子吗？即便获得了，他们会从心里欢快，或他们会因此而罢手吗？不，实际告知咱们，那是永久也不能够或许或许或许或许或许的！再反曩昔想一想，那些贪吏都是与生俱来的吗？
不，是钱权，是钱权一点点吞食他们的良知，吞食他们人道的一面，而"吞食"完了，他就会变得暴虐无仁。不错，爱钱爱权，巨匠皆有，但大大都人都有理性，晓得甚么是该甚么是不该。俗语说的好，不义之财，不可久享，那些死不足辜的贪吏，在地府之下也该当检讨检讨本身了，他们会为本身所做的.统统，而支出应有的价格！而那些奸臣，也能够或许或许或许或许或许或许仰天长笑了。若是这全国不贪吏的话，我信赖不论在现代仍是现代，那全国城市变得很是的夸姣！
四大名著的读后感 篇2
每当我掀开《西纪行》时，总有不同的表情。它在四大名著中，是最活跃活跃的，小时辰的我读起它来总感到感染既过瘾又风趣。但今时本日，稳定的是那千奇百怪，色采斑斓的神话全国，我的贯通却变了。
这是一部统统人都爱读的典范高文，每小我都能在解读它时获得不同的感到感染和启迪，有人喜好它光鲜的人物特性；有人喜好它绮丽的全体抽象；有人喜好它活跃滑稽的对话旁白；有人还研讨它的汗青背景、社会景象。但在我看来，他那盘曲的情节中潜伏着人们巴望而不可及的糊口抱负和人道寻求，那便是——自在。
在履历了日复一日特性受束厄局促的日子，廿一世纪的人们都非分出格神驰自在，神驰阿谁自在的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不平凤凰管，又不平人世王位所束厄局促”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够或许或许或许或许或许或许说已到达人道摆脱统统束厄局促，完整自在的状况。
孙悟空其实便是自在的化身，他的品德中最凸起的便是神驰自在，他一向在寻求自在，它的统统奋斗也是为了争夺自在。如许一个新鲜的抽象赐与了读者一种寻求自在，追赶自在的气力和勇气。可是，每小我都大白，在此刻，即便是未来，完整的自在事实成果是不能够或许或许或许或许或许的，人一向要遭到这般那般的束厄局促。固然包围着咱们的是个受束厄局促的全国，但咱们能够或许或许或许或许或许或许让心里尽能够或许变得广漠而幽邃，让它能够或许或许或许或许或许或许或许无边无边、容纳六合。
可是，今朝社会上另有良多人被一些代价不大的工具所束厄局促，却满意其乐，还感到感染很知足。颠末几百年的摸索和生长，人们对物资须要已不再火急，但对精力自在的须要却无故被扼杀了。总之，我感受现代人最贫乏的便是一种开阔朝上进步，寻觅最大自在的精力。
在厉尽时辰锻炼的《西纪行》中，竟深深包含着新世纪人们最巴望的自在精力……我更大白为甚么它能够或许或许或许或许或许或许或许传承至今了。
中华文明，广博精湛。这一点，从小在书海中漫游的我深有体味。四大名著是典范中的典范。长篇神话小说《西纪行》更是我儿时文学糊口的副角。
假设不孙悟空
印象中，初读《西纪行》，最厌恶的人物便是阿谁妄自菲薄的齐天大圣——孙悟空。按常理来讲，孙悟空该当是浩繁少儿读者的崇敬工具埃有一天偶尔翻看本身小学时的日志。上面写道：“今天看到‘其’天大圣把阿谁人打死了，脑浆象豆‘符’一样出来了。我很想哭，这是宋教员说的暴虐吧。”此刻看起来真的很好笑。是啊，那时纯真的过度，那一个细节居然使孙悟空在我心里成了一个暴虐的脚色，使我幼小的心灵有了一次至今仍影象着的暗影。
可试想，假设不了孙悟空，那整部小说或许不会有那末多的血腥，不会使天宫大乱，也不会有如来把他压在五行山下，掩护唐僧西天取经那末多费事事。可事实成果孙悟空是个元勋，是《西纪行》里的豪杰，一起上降妖服魔掩护唐僧的宁静。此刻孙悟空是《西纪行》中我最赏识的脚色，并非由于他那些豪杰行动，也不是由于他那入迷入化的七十二变，只是被他的精力所打动。
他是有些王道，有些自豪；但他敢作敢当，对不满的工作勇于抵挡，这些对已走向成熟的我有着深深的吸收。他是全数小说的中间，是作者心灵的青鸟使，是有特性、有抱负、有能力的人道美的意味。作者从孙悟空身上传输了他对封建统治的鄙弃和鄙视，赞美了勇于抵挡的精力。能够或许或许或许或许或许或许说孙悟空是作者与读者心灵交换的一个窗口，假设不了他？故事又从何谈起呢？
假设不唐僧
小学五年级，再读《西纪行》时，发明对唐僧厌恶到了顶点：其实《西纪行》也便是那末一档子事，主题就俩字——取经！从西天取到真经，尔后把经籍交给皇上这故事也就竣事了。之以是成了味同嚼蜡一百多回的神话小说，首要缘由便是——唐僧。想一想看，孙悟空是齐天大圣啊！一个跟头十万八千里。取经？一跟头的事！固然说八戒、沙僧是不悟空利害，可怎样算也这天行千里的主儿。
到大雷音寺取个经，几天就办成不是题目吧？可题目就出在了唐僧身上，使本身3个身手高强的门徒那腾云跨风的本事不能阐扬。这也就算了，可恰恰他仍是令魔鬼们垂涎欲滴的金禅子转世，再加上他不分口角，不识人妖，常念那紧箍咒令忠心掩护本身的大门徒孙悟空满地打滚，折腾的起死回生，乃至还赶回了故乡，这便给这条本已悠远艰巨的路又增加了不少的“色采”。若是不了唐僧，这一起不晓得少了几多费事，减了几多盘曲，节俭了几多金子似的时辰埃可跟着时辰的流逝和本身的生长，我逐步懂得接管了故事中这统统的支配，这恰是吴承恩老师长教师的崇高高贵的处所。
取经，本是一种奇迹，但实际上已成了唐僧所坚固不拔地寻求的一种抱负的意味。假设不了唐僧，《西纪行》便成了纯真的打打杀杀的神话故事。“不履历风雨，怎样现彩虹？不人能随随意便胜利。”是的，不了唐僧一起的盘曲盘曲，这“缺经的意思又在那边？这部魅力永久的小说又何故传承至今？
假设不副角
我把猪八戒，沙僧，各路仙人、魔鬼等其余的人物都称为副角。一个小说的胜利取决于故事的情节与人物抽象的塑造，而副角的塑造也要依托副角的陪衬。《西纪行》并不犯大大都神话犯的.毛病——完善。《西纪行》里并不哪一小我物完善完好，副角只不过毛病谬误裸露的更较着些罢了，猪八戒的好逸恶劳，沙僧的诚恳没心眼，魔鬼们的贪心和仙人们的庸笨……这统统的统统却成了小说中的必须，不了他们，孙悟空的豪杰从何而来？不了他们，唐僧的仁慈又怎样表现？若是不了副角全数小说便如同鸡肋一样索然风趣……
这一起阐发下去，才发明这各小我物是缺一不可的，这统统组合在一起是那末的得当，刚好构成了一个使人回味无穷的故事。妙，妙趣横生……跟着春秋的增加，我已成了一名初二的中师长教师，对笔墨的懂得能力也有了进一步的进步。此时再读《西纪行》，发明了此中更多的精华：孙悟空的智勇，唐僧的仁慈，猪八戒的毛病谬误虽多但心眼却不坏，再想一想沙僧的诚恳又未尝不是长处呢？《西纪行》这部神话小说真是教给了我太多的工具，而这些都是今后的人生中不可贫乏的。
它令我仁慈宽大，嫉恶如仇；令我面临坚苦时极力想方法去克服，而不是回避；更多的是，使本身摘下了完善主义的眼镜，懂得了”毛病谬误产生美“的概念——我不会在今后的糊口路子上一遇波折便哀声不绝，也不会一发明别人的毛病谬误便对这人厌恶，由于我从《西纪行》中体味到了缺憾也能够或许或许或许或许或许或许产生美，人无完人，不是吗？我要感激吴承恩师长教师。是他用超常的伶俐为咱们编织了一个斑斓的梦，一个虽布满盘曲与艰辛但终局照旧美满地梦。
四大名著的读后感 篇3
《三国演义》写了三个国度的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共履历了五大期间，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄盘据，三分全国和全国归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义起头，讲了黄巾背叛今后，东汉当局的还击，显现了刘备，曹操等豪杰，而东汉政权也快衰亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出都城，成果被董卓救驾。董卓入京后拉拢了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权在握，实行暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽而厥后联军失利了，可是董卓最初也被吕布所杀。
群雄盘据是讲董卓身后，华夏诸侯群龙无首，为了扩展本身的地皮相互厮杀，最首要分为三个战区，即南方的袁绍与公孙瓒，江东地域孙策的突起，华夏地域曹操，刘备，吕布，袁术之间的战役。
再厥后的三分全国和全国归晋我就不逐一细说了，最首要的我想谈谈本身对三国演义的`一些熟习和概念。
在《三国演义》中，我最赏识的便是曹操了，固然为了凸起刘备的仁义，他被写成奸滑之人，可是他的军事能力依然不扼杀。他在几年的东征西战中，占据了长江以北的大片地盘，连大都民族都臣服于他，他是三位郡主中最有身手的，魏也是三国中最强盛的，他奠基了魏国的根本，厥后晋国能力同一全国，以是他是一名真真正正的豪杰。
四大名著的读后感 篇4
读完整书，印在我脑海里挥之不去的只需两个字：忠，义。
忠，便是对本身的故国，对本身身旁的亲人，伴侣经心极力。宋江在各类威胁迷惑之下，依然对本身的故国赤胆忠心，这便是忠；林冲的老婆在林冲被—铤而走险今后，对高俅之子的凌辱，宁当玉碎，毕竟吊颈他杀，这也是忠。在现今这个社会中，信赖良多人都能做到一个“忠”字，可是，却很少有人能够或许或许或许或许或许或许或许做到一个“义”字。
一个“义”字，包含了太多的内容。《水浒传》中一百零八豪杰为兄弟，为伴侣冲锋陷阵，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民吊民伐罪，诞生入死，也只为一个“义”字。因此可知，一个“义”字固然只需三笔，偶尔却要用一小我的人命去写。在实际糊口中，给人让座几近谁都能够或许或许或许或许或许或许做获得，但救人于危难当中却不是谁都能够或许或许或许或许或许或许做到的。由于它须要有相称的'，乃至是一命换一命的决计。
四大名著的读后感 篇5
我又在藏书楼中借阅了一本书三国演义！这本书报告的是三国期间魏、蜀、吴之间的战役，毕竟晋国篡夺全国的故事。这本书中描绘的个个都是豪杰豪杰，但书中令我有深切的感到感染的只需几位。
起首是诸葛亮。他本是山中的一个蓬菖人，厥后颠末刘备的朴拙约请，才出山担负刘备的智囊的。他出山后，一向为刘备出经营策，每次蜀国典范的.战役都是颠末他的批示才会胜利的，比方草船借箭、火烧赤壁、奇策等等。
第二是赵云，昔时曹操带领百万雄师袭来，他为了能保住刘备的家人宁静，不惜用他那壮大的兵器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位士兵，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀！
第三是刘备，他从昔时的桃园三结义便能够或许够或许或许够够或许或许或许看出他的无情有义，在今后的战役中有看出他富有爱心，昔时曹操打的他屁滚尿流，弃城败逃，而他在逃窜路上还关怀著老百姓，让他们与他一起走。刘备有一个毛病谬误，也是他的长处重情谊，在关羽被东吴所杀时，不听奉劝，导致防御东吴时被火烧连营，西蜀气力大衰，令往后的北伐都不能胜利！
寒假重读这本书，令我大白了良多：只需扬长避短，截长补短，便能够或许够或许或许够克服统统的拦路虎！
四大名著的读后感 篇6
本日，我又读完了《三国演义》。这已是我第9次合上这本书了。但我不论看几多遍，都看不腻烦，都有很深的感到感染。出格是对诸葛亮这位大智大贤的化身，更是服气有加。他洞晓三韬六略，胸中藏战将，腹内藏雄宾，神机奇谋，只使人可惜他不一统中华，回复简称蜀。这此刻他平生最大的憾事。
有一句话，不知巨匠听没传闻过：“少不看‘红楼’，老不看‘三国’”。“少不看‘红楼’”我承诺；但“老不看‘三国’我却否决。《三国演义》这本书不是像有点人说的那模样，叫服老奸大奸。有人说，小说着意描绘了简称蜀，而毕竟，简称蜀却打出了降服服气旗，如许没劲的故事物节，有啥子艺术可言？咱们本想瞥见确乎实不瞥见，但这是一种“撕碎的世术”，他的喜剧结末比大团聚的'结末深长不是吗？《三国演义》告诉咱们一个事理：“不能够或许或许或许或许或许或许因大事大”。“一失脚成千古恨”嘛！书中刘备因东吴杀了自各儿的二弟关羽和三弟张飞，就一斗气带领七十五万蜀军进击东吴，最初成果被陆逊火烧连营，且烧得屁滚尿流。那一仗，就干系到蜀国的命数。七十五万雄师，为了一口没挣到气而灭亡泉下。使人可惜啊！压根儿，蜀国粮食丰足，兵多将广，五有五兔，文有卧龙凤雏，但自打那一场仗后，就起步了下坡路。
做人就该当能屈能伸，刘备便是为了二弟和三弟得死而赔上了更多的伯仲。这真的不值当。能屈能伸，还得谨严；不然你便会错过浩繁浩繁！
四大名著的读后感 篇7
在这个假期中，我细细品读了我国的四大名著。此中，《三国演义》给我的印象最深切。
《三国演义》是中国第一部长篇汗青小说。它的作者是罗贯中。书中报告的是从东汉末年到西晋初年近一百年间，魏、蜀、吴三国政治、军事团体之间的抵触和奋斗，归纳综合了这一期间的汗青剧变。
《三国演义》那多姿多彩、奇异的人物中，我最喜好诸葛亮。由于他是一个熟知地舆地舆、一无所知、神机奇谋、呼风唤雨的人物。他平生另有良多惊人业绩，借春风、草船借箭、三气周瑜、骂死王朗、奇策等，死了还以木偶退军、锦囊杀魏延。对我印象最深切的是三气周瑜。诸葛亮岂但剥夺了周瑜的.工具，乃至把他的人命也告终了，周瑜临死前感伤说：既生瑜，何生亮？
我也很喜好赵云。赵云，字子龙，蜀国五猛将之一。在《张飞大闹长坂坡》和《赵云截嫂夺阿斗》那两回，赵云都奋力掩护刘备的儿子阿斗。出格是在《张飞大闹长坂坡》的那一回。赵云在和曹军厮杀时，丢了甘夫人和阿斗。因此，赵云一边奋勇杀敌，一边寻觅夫人和阿斗。毕竟，他救出了甘夫人和阿斗。当赵云归去，把阿斗交给刘备时，刘备把阿斗扔在地上，说：为了这个孩子，差点丧失我一员大将！赵云急忙抱起阿斗，说：我便是粉身碎骨，也报酬不了主公的恩典啊！从赵云的话中，我感遭到赵云的了赤胆忠心；在杀敌时，我又感遭到了赵云的英勇。我真服气他。
《三国演义》中，我还喜好重情谊的关羽和诚恳的鲁肃。我最厌恶的，便是吕布了。由于吕布财迷心窍，收了董卓的礼就杀了本身的寄父丁原，真是使人厌恶！读了这本书，我感到感染一些人太喜好争权夺利，相互屠杀，真不该当！
《三国演义》岂但用小说的体例向咱们揭示了三国期间的情形，还让我亲眼目击了三国期间那些人物的雄姿，让我长生不忘。
四大名著的读后感 篇8
“滔滔长江东逝水，浪花淘尽豪杰……”提起这首词，人们城市想到四大名著之一的《三国演义》。全名是《三国志浅显演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。它是我国现代四大名著之一，是一部断代的汗青小说。
四大名著，每部都是佳构：《红楼梦》，一部浅笑的喜剧。《水浒传》以其酷自在、富于抵挡奋斗的民主思惟和性情光鲜，绘声绘色的人物抽象，让人很是的喜。而《西纪行》更是知名，它不唯一笔墨书的情势、连环画的情势，还拍了动画片、持续剧。但我的最爱倒是。就连日常平凡玩的电脑游戏也因此三国为背景的。
《三国演义》这部小说是根据陈寿的《三国志》写的，可是不向野史那样持重，而是现代的口语文小说。与《三国志》比拟，《三国演义》变得艺术性更强了。这使得原来只需高等常识份子才读得懂的史乘，变得几近连半文盲式的普通人都能够或许或许或许或许或许或许看下去。
《三国演义》是小说，它与野史的最大区分便是，演义不是全数其实的。巨匠都说《三国演义》是七分史实，三分虚拟，简直是如许，作者在此书中加了良多虚拟的情节，是读者怀孕临其境的感到感染。可见作者在这方面的写作是相称胜利的。
此刻来讲说《三国演义》的人物，这也恰是此书的一大胜利，它胜利地塑造了良多特性光鲜的人物，比方：神机奇谋的诸葛亮、赤血丹心的关羽、粗中有细的张飞、忠诚诚恳的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。它的人物描述很是清晰，忠就忠得义薄云天，奸就奸得暴虐很是，读者一掀开书就见到每小我物态度清晰，爱憎清晰。我读《三国》，全站在刘备的蜀汉一方，其实作者的概念同我一样，只不过我撑持蜀汉是由于刘备部属的将领，而作者却有本身的态度，那便是“全国者，汉家之全国也”。作者也用这个概念塑造了正反两面人物，正的如刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮，反的则如曹操、司马懿、司马昭。
此中，诸葛亮可算是众所周知的人物了，他岂但熟知地舆地舆，神机奇谋，神机奇谋，并且赤胆忠心。《三国演义》以蜀汉为正统，诸葛亮恰是蜀国的一个小人物，他平生谨严，借春风，火烧赤壁，智料华容道，巧摆八阵图，连周瑜如许的智者都败在他手上，能够或许或许或许或许或许或许说诸葛亮是“智”的'化身。而他摆奇策一役，更是显现了他不相高低的伶俐。
蜀国不唯一文将，更有武将。蜀汉“五虎大将”，每个都是英勇无敌的猛将。关羽，张飞，赵云，马超，黄忠。而关羽更因此其忠义被尊为“武圣”，他降汉不降曹，千里走单骑，过五关斩六将，是“忠”“义”的化身。
但我最喜好的人物却不是他俩，而是赵云。赵云，字子龙。他大智大勇，为人品德崇高，对蜀汉忠心不二，是可贵的将才。在大大都时辰，他都担负的是近卫将军一职，这并不是他的能力不够，只是由于放眼蜀汉能胜任这一名置的也只需他，而屡次救主，立下奇勋，这也证实了一句话，“是金子到哪都能发光”，他仍是演义中有记录杀敌将最多的人。他给人印象最深的首要不在勇力方面，而是他的胆识、品德。作为一员武将，赵云无疑是最高级的，但他不像浩繁三国战将那样首要以武勇立名，他表现为有勇有谋，办事周密，见地不凡，品德朴直，是一名品学兼优的人物。就他的德才来讲，蜀汉将领能够或许或许或许或许或许或许说不哪一个能跟他相匹。人们向来对赵云也不争议，分歧推重他的美德，这在三国人物中也是少见的。蜀汉方面包含刘、关、张和诸葛亮在内，向来的评估并不分歧，最少在某些方面有争议;而赵云，则不这类景象。或许演义中参与各类战役最多的不是他，可是他的军功倒是无人能比的。他在长坂坡曹军中七进七出，勇不可挡，力斩曹军五十员名将，比之红脸关公斩颜良、诛文丑、过五关斩六将可贵多，也出色良多。别的，在汉水一战中，他不只救下了被曹军围困的黄忠，还力退曹操的雄师。如许的例子另有不少，总之，他是我心中的“三国第一大将”。
四大名著的读后感 篇9
俗语说：“少不读红楼，老不读三国”我本年就读了《红楼梦》。
据我领会，红楼的作者是清朝的曹雪芹，曹雪芹处心积虑用了10年时辰写成了长篇小说《红楼梦〉，这篇小说以贾宝玉与林黛玉的恋情故事产生，但毕竟仍是实现了“金玉良缘”。
这本小说描述人物具体，是大观园里产生的重重工作，一想起《红楼梦〉，就会想起“巧遇良缘识金锁”“元春归省大观园”“黛玉葬花泣残红”“贾政震怒打宝玉”“黛玉潇湘梦惊魂”“宝玉勿取薛宝钗”等等故事映入我的视线。
《红楼梦〉人物不计其数，有最让人尊重的贾母，贾政；另有阿谁贵族小少爷贾宝玉；另有王夫人。王熙凤；四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。
这篇小说丰硕多彩，写了各类性情。表面的人的特色，有娇气。风雅。鼓动打动大方。吝啬。爱怒。仁慈。斑斓。丑恶等等。
我喜好红楼梦等四大名著，不是光由于它们内容丰硕，风趣，另有便是我崇敬四大名著的`作者历尽含辛茹苦写成的这四部中国四大名著！
四大名著的读后感 篇10
四大名著是我国的珍宝典藏，也是全国文学史上残暴文明的典范代表。从小学起头我就连续续读过《西纪行》、《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》这四部典范。每部典范都各有各自的特色，位置不分伯仲，它们是代表中国古典小说的最高程度，名著中所表达的思惟观点深深的影响了几百年来的中国人。
《西纪行》是四大名著里我兵戈最早的小说，由于众所周知的孙悟空，我喜好上了《西纪行》。小时辰读《西纪行》，只晓得孙悟空护送唐僧西天取经，孙悟空七十二变、一起降妖除魔。渐渐长大了，我恍如读懂了外面的一些工具。孙悟空其实是具有抵挡精力，坚韧不拔的意味，表达的是作者对陈旧迂腐的封建的抗议。《三国演义》揭示的是汉末的汗青战役，进场的三国豪杰多到达一千多位，诸葛亮、关羽、吕布等汗青豪杰抽象深得民气。《三国演义》根据《三国志》的演义而来，揭示的是机谋、盘算的较劲，引人思虑，开辟了人的伶俐。《水浒传》称道的是农人背叛，抵挡榨取的精力，可是限于期间的范围性，故事的最初以喜剧竣事，让人感喟。人物抽象描述饱满而丰硕，每小我都有不一样的传奇履历，特长本事，出格是梁山豪杰们表现出的义薄云天让人印象深切。对《红楼梦》“红学”的'研讨曾风行临时，这是一部喜剧，揭示出各方面的抵触抵触。绘声绘色的人物抽象为先人津津乐道，贾宝玉与林黛玉的恋情喜剧让人欷歔。
有人别离用一个字来表达四大名著，《西纪行》是“诚”，《三国演义》是“忠”，《水浒传》是“义”，《红楼梦》是“情”，这是对四部典范的高度总结。四大名著是老祖宗留下的思惟精华，广博精湛，是领会中国文明很好的路子。
四大名著的读后感 篇11
这个寒假我看了四大外著之一的《西纪行》，的作者是吴承恩。讲的是唐僧、孙悟空、白龙马、猪八戒、沙僧五人去西天取经。
此中让我影象最深切地市收伏红孩儿和三借芭蕉扇。讲的是有一天，五人在西天取经的路上，碰见了一个小孩名叫红孩儿，她是铁扇公主和牛魔王的孩子。唐僧可怜他，就叫八戒把他放上去让悟空背着上路。不料，红孩儿用了重身法，悟空感到感染背上有千斤万斤重，用力往路边上的`石头上摔去。红孩儿变成了一道红光把唐僧卷走了。孙悟空去火云洞找红孩儿，红孩儿把周边变成了火，熏得悟空直流眼泪。孙悟空跑去找观音菩萨，观音菩萨给了红孩儿一个莲花宝座，红孩儿学着菩萨的模样，宝座刹时成了刀丛，红孩儿赶紧讨饶，观音菩萨就收他做了孺子。
咱们该当进修孙悟空的伶俐英勇，沙僧的诚笃，不要进修猪八戒的好逸恶劳，这是一个很是不好的习气。
四大名著的读后感 篇12
比来，我在浏览罗贯中的《三国演义》，当我读到"诸葛亮火烧博望坡”的时辰，我不禁得要赞叹他的神机奇谋。
他派关羽、张飞二人做好匿伏，各代一千人筹办焚烧，又让刘备做好声援筹办，最初派赵云去做先锋，只需输不许赢。说罢，当即让人筹办庆功宴。
巨匠见他决定决定决定信念实足，本身心里也没底。
统统停当，没等一下子夏侯惇的兵马就杀来。俄然一声炮响，戎行双方大火冲天，烧死了夏侯惇的`一泰半兵马，别的一些有的相互践踏而死，有的又被赵云的戎行杀死。博望坡一战大获全胜。
厥后，巨匠问诸葛亮若何须定此次战役定胜呢?他笑着说：“博望坡多处有芦苇，用火攻是在好不过了。”原来此次得胜的缘由这么简略，只需稍稍动一动脑子便能够或许够或许或许够想得出来。
可是，我就不像诸葛亮如许长于动脑，记得我正在做试卷，俄然，我碰到了不会的数学题，才大略地读了读题，就顿时辰开坐位去找家长问怎样做，厥后养成了不勤动脑的坏习气。比拟诸葛亮，我羞愧极了。
以是，我必然要向进修诸葛亮的勤动脑！
四大名著的读后感 篇13
水浒传是四大名著之一，作者是施耐庵。书中首要写了北宋期间，宋江、吴用、柴进、鲁智深等各路豪杰履历了患难和他们毕竟连合在一起，克服了方腊的故事。
作者出格长于描述人物，经由进程对措辞、心机、举措的描绘，经常几句话，就把人物的性情、抽象描述得活矫捷现、龙精虎猛，读起来真的恍如就在面前，活矫捷现。宋江的'为人仗义、长于用人，吴用的神机奇谋、柴进广结豪杰、鲁智深的嫉恶如仇，都给我留下了深切的印象。
宋江号称实时雨，他固然被铤而走险，但仍是同心专心想为朝廷办事，在招抚后在疆场上为了安定兵变，决死拼搏，屡次为朝廷立下大功。在停息方腊兵变时，宋江碰到了敌手，梁山豪杰也死伤过半，丧失繁重，好在柴出来当卧底，博得了方腊的信赖，毕竟内外夹攻，克服了方腊。但他们是不是晓得成果是胜利后的云消雾散？而为了克服方腊，柴进骗了方腊，使宋江一方赢了，可兵变真的会竣事吗？
其实，咱们也该当进修书中的宋江、林冲、柴进等人，他们为了实现替天行道的抱负，实现蔓延公理的方针，对峙上去，成了浊世豪杰；他们在疆场上担起了别人不的重担；他们还很英勇，在兵戈时不会畏缩。
对峙、义务、英勇……都是很是首要的！作为一名小师长教师，咱们不必然须要当将军，但有了这些精力，咱们能力成为新期间的好少年！咱们要对峙抱负，认真进修常识，进步本身的身手，英勇朝上进步，做新期间的好少年！
四大名著的读后感 篇14
本年这个寒假，我读了几本书，此中我最喜好的要数四大名著之一《水浒传》了。
《水浒传》的作者是施耐庵，首要写了宋代统治者很是残暴，他的太尉高俅原来是一个很是怠惰的人，就由于会踢球而被天子看中，今后平步青云。他的独生子高衙内仗着父亲欺侮别人，为了霸占林冲的老婆，他居心把林冲带入白虎堂内，把林冲发配放逐，乃至到野猪林杀死他，好在鲁智深前来相救。另有蔡巨匠过诞辰，送都城庆祝，派杨志护送。晁盖、吴用和阮氏三兄弟智取生辰纲，毕竟一块投奔到梁山等故事。
他们这些豪杰之以是被铤而走险，都是由于被那时朝廷奸臣的合计，他们与其余“贼寇”不同的是，他们杀富济贫，不掳掠良民，是替天行道。真堪称浊世出豪杰，毕竟聚齐了108位豪杰。
读完这本书，我也熟习了良多豪杰。如花僧人鲁智深、实时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、青面兽杨志等。但我最服气和喜好的还要数花僧人鲁智深了，就象《豪杰歌》中的歌词写的：＂路见不平一声吼，该脱手时就脱手＂。说的大要便是鲁智深的性情了，他固然脾性很大，但碰见谁欺侮弱者，他总会打抱不平，去赞助别人。我也喜好林冲，身手高壮大智大勇。智多星吴用，沉着沉着，神机奇谋，神机奇谋。从书里我也看到了这些豪杰他们个个都重情重义，互帮合作，情同伯仲，这也恰是我神驰的`和寻求的。我要向他们各自的长处进修，把他用在本身的进修和糊口中。让本身一样成为一条有勇有谋，对社会和国度都有效的男人。
《水浒传》是一部引人入胜的小说，又是一部优异的文学作品，看完今后给我开导良多，我还会持续深读下去。
四大名著的读后感 篇15
自古《西纪行》就饱受人们的爱好，可是《西纪行》里的bug有几多呢?今天我就带你去看看吧!
起首，咱们分开五行山下，瞥见那边的.山公了吗?他便是孙悟空。固然说他被如来施了咒被压在山下，站不起来，可是他不是有七十二般变更吗?他能够或许或许或许或许或许或许变成各类百般的工具呀，若是再不行还能够或许或许或许或许或许或许叫愚公来移山呀，或变出火药甚么的，能够或许或许或许或许或许或许炸掉山呀，还能够或许或许或许或许或许或许变出许良多多的小山公来挖山呀，真奇异，他却在那边傻傻地等了五百年!
接着，咱们分开了火云洞红孩儿那边，孙悟空那末牛怎样会打不过一个小孩?孙悟空天宫都敢闹，连玉皇大帝都怕他几分，莫非红孩儿比玉皇大帝利害?这不迷信!
最初，咱们来谈一谈孙悟空利害仍是猪八戒利害?良多人感受孙悟空利害，其实，猪八戒比孙悟空利害多了!先比位置，猪八戒在天宫里是天蓬元帅，而孙悟空只是个把守马匹的弼马温。再说，猪八戒在天宫熟习各路仙人，他们一起上碰见的魔鬼都是他们的坐骑，猪八戒晓得若是杀了它们那不是挑事吗?以是伶俐的猪八戒不去杀。而孙悟空呢，傻傻地去杀，杀不死却向各路仙人求救。
固然说《西纪行》里缝隙多，可内容很是出色，是我国四大名著之一，值得咱们好好的去读一回！
四大名著的读后感 篇16
四大名著是我国的文明珍宝。《三国演义》、《西纪行》、《水浒传》、《红楼梦》，这一部部典范，不只充分了咱们本身，还影响了咱们的性情。当咱们听到义薄云地利便会想到关羽；当咱们听到嫉恶如仇、怒杀王伦时便会想到林冲……他们的品德值得咱们进修，咱们从书中映照出本身，也从书中学会了办事立世！
立世·义字当头，无义不立世!
“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼，眉卧蚕。”这是对《三国演义》中的一名豪杰人物的描述，这人便是关羽。华容道义释曹操，护嫂寻兄、千里走单骑，每次读到这里便会意生对关羽由衷的服气，试问实际社会中谁会“挂印封金”？谁能“义薄云天”、宁死也要放走有恩之人。我想如许的人古今也只需关云长一人罢了。以是说：义，是人们应寻求的品德！
办事·英勇恐惧，无“勇”难成事！
被朋友谗谄，误入白虎堂，老婆被辱却忍辱负重，落草又不被重用，因忍辱负重而怒杀王伦，豪杰半生却孤独病逝。想必巨匠也想到他是谁了，他便是梁山五猛将之一——林冲。他让我学到了良多事理，虽身世八十万禁军教头却不被王伦重用，一味的'谦让不换来安定，只需抖擞一击，能力高人一等。在此刻的社会中一味谦让并无大用，只需本身壮大能力无所惧怕！
做人·义勇双全，义勇是人之寻求！
义者，必有勇也，勇者，义理所发！观社会百态，品万千人生，无义无勇者终难成大事，望其书中，关羽的义薄云天成绩其千古隽誉，林冲的英勇恐惧、抖擞一击成绩其半生光辉。观书便是观己，进修先贤的品德，追随豪杰的萍踪，以他们为典范，愿咱们能够或许或许或许或许或许或许或许像书中人物那样，做真实的自我，“义勇”兼得，并以其为人生的方针！
从书中我有所感悟，人生必然要有方针，现代的先贤豪杰之以是能够或许或许或许或许或许或许或许成为人们的典范，那是由于他们有值得咱们进修的崇高品德。实际社会中，不寻求就如同酒囊饭袋！董卿曾言：“若是你经常感应苍茫而莫衷一是，那是由于你念书少。”以是，让咱们从书找寻人生的标的目的，重燃糊口的热忱，从典范中品读人生！
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！愿咱们立世无悔，义字为先，不因私利而失义;咱们办事自若，英勇恐惧，不遇事苟且偷生，办事判断;愿咱们做人开阔，义勇兼备，顺从心里，苦守方针。让咱们配合联袂，学会从典范名著中来映照本身，配合缔造出色人生，让社会变得加倍夸姣！
四大名著的读后感 篇17
《西纪行》是我国的四大名著之一。这部书描述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。他那扣民气弦的故工作节，和活跃的人物描绘，无不深深地吸收着我。可是这本书我已渡过多变，我每遍我都读得津津乐道。
在书中的四个脚色中，我最喜好孙悟空。孙悟空是唐僧的大门徒，会七十二变，架筋斗云，且有火眼金睛，还曾大闹天宫。他修成正果后，被封为斗克服佛。他凭着本事与伶俐，赤胆忠心肠掩护门徒唐僧获得真经。
猪八戒是唐僧的二门徒。他虽饕餮、贪睡，还经常会错怪巨匠兄孙悟空。并且由于他是肉眼，普通看不出是非本相，但他却抱不平，与孙悟空并肩作战。
沙僧人为人诚恳刻薄。一起上怨天尤人。取经路上的脏活、累活儿，都由他一小我干。并且他历来都不一句牢骚。干事认真，掩护门徒同心专心不二，是巨匠兄孙悟空的得力助手。
唐僧是小说中的最首要的人物。他慈善仁爱、对峙不懈。并且他有着打不垮的决定决定信念。便是凭仗这些，他不顾路上的狼虫豺狼、妖魔鬼魅和统统的艰巨险阻，对峙徒步走14年分开西天，获得了真经。毕竟修成正果，被如来佛分为好事佛。这小我物是有汗青原型的，便是唐代去东方取经的鉴真僧人。
书中有良多对他们的出色故事。我喜好大闹天宫、乌鸡国除妖、车迟国斗法、另有灵山见佛祖等等。此中最喜好三打白骨精。白骨精的'三次变更都被孙悟空看破。而唐僧却感受孙悟空连伤三条人命，震怒之下写下了贬书，把孙悟空赶回花果山。可是，孙悟空在极度抵触中仍是解除万难救回了门徒。真是使人打动。
唐僧师徒四人在西天取经的进程中碰到了九九八十一难，故事中支配的那末多的坚苦和险阻都不让他们半途抛却。这让咱们大白了一个事理——在人生的路子上，咱们一样会碰到良多良多的坚苦和险阻，只需咱们能像唐僧师徒那样不愄艰辛，不忘初心，勇于霸占重重坚苦，能力获得胜利。
四大名著的读后感 篇18
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西纪行》和《红楼梦》，部部皆是出色绝伦，前三部对我而言不多大乐趣，它们触及到了军事，政治，神话，以是最吸收我的非《红楼梦》莫属了。
红楼梦带着哀伤，苦楚的氛围，让人经常想落泪，而外面的诗词之多又让人不得不服气其下，怪不得有那末多的人在研讨《红楼梦》呢。
故事讲得是一个家属的兴衰，一个家属的巨细故事。仆人公为贾宝玉，他该当说是一个柔中稍稍带刚的男人，他的柔有局部是由于情况而至，他们家上高低下几近都是女性，主持百口的也满是男子，自可是然的'就应了一句话‘近朱者赤，近墨者黑’。他们的家属是由于家中一男子进宫当了天子的宠妃而盛起，因此他们每天吟诗作乐，而此中又有两男子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性猜忌，多愁善感，可贾宝玉恰恰便是喜好她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗结婚，林黛玉闻讯气死，当贾宝玉揭开喜帕发明并非林黛玉，而林黛玉又身亡，伤心欲绝，落发当了僧人。
这里的是是非非是‘剪不时，理还乱’，让人看到古时婚姻的忽略，它们经常全由怙恃处置，甚么‘指腹为婚’，更好笑的是，他们之前从未见过面便稀里胡涂的结婚了。并且现代男子争着要进宫，由于那样能够或许或许或许或许或许或许使家属贫贱，可皇上有上千嫔妃，失宠临时，没多久又要被忘却了，她们何须进宫呢。天子老儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿不下顿，糊口之苦让人难以设想，也怪不得有了一次有一次的背叛‘造反’了，祸患之源仍是在于天子身上啊。这一出出的喜剧让民气寒而又愤慨，让人不禁的悔恨起古时的苛捐冗赋，他们把老百姓一步步往火坑边上推，真让人深恶痛觉。
《红楼梦》一书让我时而欢快时而哀伤，时而愤慨时而感伤万千，也让我想了良多，或许吧，事事不能完善，而人也如斯。
四大名著的读后感 篇19
念书的益处，增加见地、获趣、致呀雅。掀开一部史乘，如同睁开一部汗青的长卷，倾听汗青的脉搏，品味人生的甘苦;掀开一册文学典范，如同走进一片风光胜地，诗情画意跃然纸上，如同置身此中。李白的孤独，陈子昂的愁怀，鲁迅的鼓动打动，朱自清的密意，梁秋实的浓艳，逐一显现面前，心景与笔墨互为水乳，不禁自立地跟从作者进入如诗如画的`意境。我国古典的四大名著，表达了四位作者不同的豪情，此中，在《西纪行》内，我对沙僧有些概念。
他固然和唐僧一样深知佛道，可是自从一踏进空门就同心专心向佛;他不孙悟空的一身好身手，但他尽了本身的极力掩护手无缚鸡之力的师父;他不如猪八戒般身强力壮，鬼点子多，但他却勤勤奋恳，从不好逸恶劳，待人驯良。他便是《西纪行》外面最不打眼，却最让我心生服气的人——沙僧人悟净。
孙悟空就似一匹能够或许或许或许或许或许或许或许日行千里的良驹,众人不不喜好他的。猪八戒则如体形巨大、轻巧的黄牛，能够或许或许或许或许或许或许或许帮你干良多粗活重活。但沙僧则像戈壁中的一头骆驼，它不千里马引人爱好的速率，却能够或许或许或许或许或许或许穿过千里马望而却步的戈壁;它也不黄牛那霸道的气力，黄牛一向都是吃了睡，睡够了今后再干，而骆驼即便几天几夜不吃不喝，滴水未沾，仍能迈着妥当的步调，驮着繁重的包裹，顶着火辣的太阳走出荒凉火食的戈壁。
孙悟空比如翱翔于地面的苍蝇，那尖锐的嘴，尖锐的眼光，恨不能划破漫空。八戒便是那看似笨掘但却机警伶俐的企鹅糊口在地球的一小点，把本身的糊口打理得层次分明，有滋有味。而沙师弟便是一只鸽子，不苍蝇的凶悍无力，也不如企鹅长于打理糊口，可是也有一双永久饱含好心的眼睛和果断去实现仆人下达的指令的义务感。
鸽子在替身转达信息时几近甚么都不吃，甚么都不喝，但我历来没传闻过那只鸽子由于忍耐不了旅程的艰辛而飞回本身老窝。戈壁中的旅程如斯的艰辛,咱们又看到过哪头骆驼在进程中丢下货色一走了之?沙僧便是如斯,他面临孙悟空的分开,猪八戒的冥思苦想,踌躇不决,他也不将师父抛开不论;面临火焰山的烧灼，骄阳的灼烧，他也不向其别人那样，半途而废。
在咱们良多人的心目中，沙僧老是挑着他们师徒四人的行李走在最初，既不风头可出，也不功绩可敖，如许的人生其实有趣。但我感到感染，若是不他，谁来将这担子挑上十万八千里，而毫无牢骚?以是说，他固然不凸起，但不他，这条取经之路没法停止事实。
沙悟净，人如其名，心诚洁白。比起两位师兄，他那种精力，那对方针不懈极力的寻求，特别是那勇于蒙受患难，冷静无闻的品德，使我学到了更多。
四大名著的读后感 篇20
未几之前，我读了《水浒传》这本书，读了今后使我鼓动打动大方鼓动打动。《水浒传》讲的是梁山上108位豪杰豪杰的故事。此中令我影象犹新的是:《九纹龙大闹史家村》、《花僧人倒拔垂杨柳》和《林冲棒打洪教头》……
作者施耐庵吧《水浒传》里的108位豪杰描绘的是活矫捷现，个个身怀特技、法术泛博，如:梁山豪杰:“实时雨”宋江、“花僧人”鲁智深。我最喜的`是“豹子头”林冲和“花僧人”鲁智深。他们朴重、豪放的性情老是浮此刻我的面前。
《水浒传》此中的高俅、蔡京等一批吸血鬼似的统治者事实成果是会被梁上豪杰克服的!梁山豪杰的连合和睦，打家劫舍，劫富济贫的精力使我的表情久久不能安静。《武松打虎》巨匠有晓得吧，武松打虎是为了景阳冈规复昔日的战斗与闹热强烈热闹繁华;《鲁智深大闹野猪林》是为了把“豹子头”林冲从灭亡的边缘拉曩昔;《梁山豪杰劫刑场》不只把“实时雨”宋江和“神行太保”戴宗就出，还把黄文炳一家杀光，黄文炳一死梁山豪杰堆积在此很是的高兴。这些故事让我大白了甚么事美甚么事丑，甚么事真甚么是假，如许回肠荡气的故事怎能使咱们的表情安静呢?
宋江、鲁智深、林冲身上的精力使很是的，他们的战役甚是出色!
八方来此结识，同性亲如一家，患难相依，有福共享有难同档，边幅措辞，大江南北虽不同;丹诚相许，言行活动无不同，煮一壶茶论豪杰，吃一口肉说豪杰，梁山上，一群豪杰108人，上梁山重温豪杰精力，说说水浒，且听众人论是非!
四大名著的读后感 篇21
当我读完《西纪行》，几近诧异得半天说不出话来，书中唐僧师徒三人在取经路上连合、英勇、坚韧不拔的精力令我深感服气。
到此刻我依然很难设想，十万八千里的旅程他们居然徒步而行，更使人惊诧的是，八十一个灾害，他们都安稳渡过。这是为甚么呢?这是由于孙悟空有七十二变降妖除魔的身手，唐僧师徒便能够或许够或许或许够安稳出险，分开灵山大雷音寺求取真经吗?不，不是的，他们靠的是英勇、连合、坚韧不拔的取经精力，猪八戒、沙僧、孙悟空的奋力拼杀，唐僧在魔鬼面前惊惶失措的胆识和果断的取经决定决定决定信念，这统统的`统统都是他们取经得胜的宝贝。
想一想唐僧，再想一想本身，真是天地之别，看看秤，76斤了，下定决计要减肥，从礼拜一起头每天做仰卧起坐50个，跑步3圈，可是，仰卧起坐才做了20个，跑步才跑了一圈，我就气喘嘘嘘，汗流满面，对本身说，今天再一起补做，一拖再拖，拖到礼拜天，又对本身说：“下次再减肥吧!”接着统统照旧，仍是每天用饭、睡觉，压根儿不再提减肥的事儿，怪不得表姐说我这是“三分钟热度”呢。哎，为甚么老是不能对峙事实呢?
当我看完这本书时，下决计要想唐僧那样有毅力，有坚韧不拔的精力，干事不再半途而废了。
四大名著的读后感 篇22
《水浒》是我国在长期间来遭到泛博读者爱好的小说之一。但他并不是某一、二位作家的创作，而是良多人的小我休息的成绩。凡是被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》停止最初加工的人物。
《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是汗青上实有的人物。《宋史》的`《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。
《水浒》由良多短篇的“措辞”组合而成，也便是说《水浒》在措辞中宋江及其将领的故事不时生长的根本上构成的佳构。
《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很奇异的签名，不太轻易懂得，所今厥后所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的爽性只提“施耐庵编辑”，“罗贯中纂修”，把别的一小我革职。
《水浒》从嘉靖期间起，它就收到了强烈热闹的接待。
《水浒》为忠义和英勇的意味，外面的人个个正视友情，乃至不惜为此冒危险乃至就义本身。但其动身点并不是品德决定决定信念而是小我豪情。宋江在江州被判极刑时，李逵曾独身去劫刑场；好在那时梁山的救应已到，不然他本身也活不成，不过他事前却并不晓得冕盖等人会实时赶到。那末，他何故甘愿宁可为宋江送死呢？他与宋江熟习未几，宋江晓得他要用钱，便借他一绽大银，李逵便“深思道：可贵宋江哥哥，又未曾和我厚交，便借我十两银子，公然慷慨解囊，名副其实。”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他饮酒。他“不耐心小盏价吃”，要用大碗，宋江便唤侍者拿大碗。李逵笑道：“端的好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的性情。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们饮酒时原来吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤侍者拿肉下去，李逵又很是欢乐：“这宋年老便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼！”他感受宋江真是本身的良知，以是他不惜人命的救他。固然，这是成立在英勇的根本上的。
最让人打动的是最初宋江和李逵一起喝鸩酒，宋江是由于惧怕李逵为本身抨击朝廷因此就义了李逵的人命，而李逵却一点都不抱怨松江，李逵只留着眼泪说了一句话“罢，罢，罢！生时奉侍哥哥，死了也只是哥哥部属的一个小鬼！”并且李逵临死的时辰，叮咛从人“我死了，可万万将我棺木去楚州南门外寥儿洼和哥哥一处安葬。”嘱罢而死。今后便可看出李逵对哥哥宋江的深挚豪情。
《水浒》是四大名著之一，理所固然，有良多吸收咱们的处所。以是，读它必将有益处的。
四大名著的读后感 篇23
比来，我读四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，全国分崩临析，战役纷起，曹操、刘备、孙权三方权势逐步突起。构成魏、蜀、吴三国鼎峙之势，三国逐鹿，培养良多独具特色的人物：上知地舆，下知地舆，神机奇谋的诸葛亮，忠诚义气，英勇善战的关羽，英勇过人，粗中有细的张飞，才干横溢，气度狭小的周瑜，襟怀胸襟弘愿、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸滑的枭雄曹操……
此中我最服气上知地舆、下知地舆、神机奇谋的诸葛亮。为甚么我最服气他呢？由于他很是机灵，就拿《草船借箭》阿谁故事来讲吧。
阿谁故事中，周瑜居心刁难诸葛亮，命他在旬日以内造完十万支箭。面临这不能够或许或许或许或许或许实现的使命，孔明有决定决定决定信念的回覆说不须旬日，三日便可实现，并立下军令状。鲁肃很是担忧。孔明却一点也不焦急，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十小我，还要扎草人一千个，并摆列在船的两侧。
两天曩昔，到第三天四更时，诸葛亮俄然派人来请周瑜，说他必然要同去取箭，周瑜半信半疑地和诸葛亮一起动身。
五更时辰，船队靠近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呼吁。曹军水军都督听到战鼓声和呼吁声，心想必然会有匿伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮当即叮咛士兵把船只调头敏捷分开。到营寨，周瑜有点不信赖。派人把草上的`的箭数数，简直有十万多只。今后今后，周瑜不再难堪诸葛亮。
诸葛亮用他的身手获得气度狭小的周瑜的信赖。这便是我最服气诸葛亮的缘由。
四大名著的读后感 篇24
《三国演义》这个名词巨匠都熟习吧，它是中国古典四大名著之一。作者是明代的罗贯中，书的大要内容是：东汉末年，汉灵帝刘协昏庸能干。后被董卓夺权，曹操等处所诸侯构成同盟，立袁绍为牛耳，征讨董卓。董卓后被吕布谋反刺死。再颠末一番群雄盘据，刘备、孙权和曹操三国鼎峙。刘备占益州（今四川），曹操占南方大局部地域，孙权占江南地域。就如许，又颠末100多年，曹操部属司马懿的孙子司马炎夺权。成立晋朝，同一全国。此中有三个典范的故事是诸葛亮的三把火，火烧博望坡、火烧新野、火烧赤壁，每次针对的仇敌都是曹操，固然曹操具有百万雄师，但对才干横溢的诸葛亮来讲，几把火便能够或许够或许或许够够或许或许或许将这些士兵烧的.屁滚尿流。上面来走进这三把火解解它们吧！
第一把火。火烧博望坡三国后期，曹操为同一全国，而攻击刘备，此时刘备投奔刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦防御新野。这时辰辰刘备已请出诸葛亮。诸葛亮在新野设下匿伏，令赵云去诱敌深切，尔后火攻。夏侯敦临时轻敌，大北而归。
第二把火，火烧新野，火烧博望坡今后，曹操不甘愿宁可，东山再起，派曹仁和曹洪两名大将率雄师防御新野。诸葛亮感到感染新野不能久呆，就留下空城，民衡宇上藏硫磺等引火的工具。曹军进城今后住入民房。夜里暴风高文，匿伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火敏捷烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，再次大北而归。
最初一把火，火烧赤壁，曹操在有益情势下，轻敌自大，批示失误，终致战胜。孙权、刘备在劲敌进逼关键，缔盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为往后魏、蜀、吴三国鼎峙奠基根本。
同窗们，三国给我良多开导，也让我起头对汗青有进一步的解。人要神机奇谋，不能蛮横行事，干事还要三思尔后行！
四大名著的读后感 篇25
红楼梦这本书刚得手的时辰，其实吓我一跳，看那比板砖还要厚的书，不知何年何月能力读完，认真正读完红楼梦的时辰却有一种意犹未尽的感到感染，有一点充实，苍茫，另有一丝伤心。
红楼梦中有良多人物进场，加起来有几百多个，副角便是宝黛钗三人，但在红楼梦这本书中另有一小我物相当首要，他便是王熙凤，我对这个脚色好是有良多的好感。
我对他第一印象便是她的风味，在黛玉初度到达贾府时，凤姐退场，在那时，我恰是被她的风味所吸收，“彩绣光辉，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着向阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿戴缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙．一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量修长，体魄风流，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”凤姐他身上披发着一种气味，这类风味是我深陷此中，凤姐这一小我物让我想到职场中的女性，正装着体，勾画出成熟女人独有的曲线，一言一行中披发着一种不容轻忽的特色，现代社会退职场拼搏的女性都有这类特色，劈面临客户时，这类特色更是阐扬得极尽描摹，在和客户扳谈的进程中，不只仅须要奉迎客户，更首要的是让客户服气本身，王熙凤恰是带给我这类感到感染。
王熙凤给我带来的第二种印象便是她的性情，有人评估王熙凤，说她的性情凶暴，但他在面临严重事务是能够或许或许或许或许或许或许或许自在不迫，肃静严厉得体；说王熙凤性情温顺，在受贾瑞调戏后，他那狠毒的调戏手腕又其实不敢让人捧场；说王熙凤处置工作自在不迫，不被外界身分所搅扰，丹凤街在得悉秦可卿病重时声泪俱下，又把他的抽象塑造得加倍理性。总结王熙凤的性情便是揣摩不透，越有神秘感的工具越吸收，这也是我对王熙凤有好感的缘由吧！
王熙凤给我带来的第三点印象便是他的在文中屡次提到过王熙凤料事如神别人的心机猜到别人的设法，提早别人一步想到要做的工作，先别人一步实现工作，就像清朝的“刘伯温”普通，这也是我对王熙凤有好感的缘由之一，但也便是他的这类伶俐，使本身不能获得摆脱，毕竟把本身的人命断送在此中。所谓“构造算尽太伶俐，反算卿卿人命”。
红楼梦中对凤姐解释的这句话实是有理：“构造算尽太伶俐，反算卿卿人命。”良多人便是如斯，对工作过分于固执，不是本身应获得的，却要构造算尽的合计别人，是本身深陷囹圉不得摆脱，何须呢，不要丢弃统统强行去寻求不能够或许或许或许或许或许的胡想，偶尔顺其天然也会有意想不到的收成。人生不过梦一场，在这进程中，或喜或悲，不论是波澜壮阔仍是碌碌有为，到头来也是无可何如，我感受人这平生，归纳综合起来，便是要满意澹然，得志安然，在你满意的'时辰，要澹然面临，不能看得太重，当你得志的时辰，要安然，不可太在乎，要持续极力，人的平生不能够或许或许或许或许或许风平浪静，会有必然的坚苦和波折，有的人就会对本身犯的毛病过于在乎，导致轻忽其余局部，使本身的平生碌碌有为，；有的人做好一件工作就洋洋满意，到达“无私”境地，这也是过分于极度的表现。满意澹然，得志安然，这也是一种对人生的心态，也便是咱们日常平凡所说的泛泛心，碰到工作不过于主动动，不过于疏忽，释教就很好的解释这一点，“泛泛心是道”是禅宗的一则公案，干事都要以泛泛心对之，如许能力更好的阐发题目，处理题目。
这一本书在我看来是一个喜剧，林黛玉因失恃，被外祖母贾母接到贾府后，喜剧就演出，先是碰到宝玉，一见倾慕，豪情日趋加深，因黛玉思惟毕生之事无人可求，染沉痾，这时辰辰，贾母做主，让宝玉迎娶宝钗，使黛玉伶丁而死。尔后，宝玉又得悉这一婚姻是一个圈套，遂落发，最初贾家势败，喜剧竣事。
一本红楼，刹时则兴尽悲来，人非物换，事实是到头一梦，万境归空。
四大名著的读后感 篇26
一次偶尔的相逢，掀开《红楼梦》，因此我熟习她——林黛玉。她，让我深深的震动，宝黛空前空前的爱恋，传播千古，被众人妄加批驳。普天之下，又有谁有这资历呢？从那今后，黛玉姐姐的影子就泛动在我心里，来往返回，模糊中恍如听到她娇弱的喘气，脑海里是她伤感的相貌，带着一分蕉萃却万分诱人。她落泪，由于只需纵容的哭事后才会更伸展，笑脸才会加倍绽开。闭上眼恍如瞥见他那柔情似水的眼神，闪灼着点点泪光，让人陷溺此中，为之动情，不能自拔。
常听人评估黛玉“小性质”乃至“气度狭小”，可我不这么感受！由于在这面前，只是由于她太在乎宝玉，由于爱的深、爱的切，以是不能不介怀。我总感到感染宝玉给黛玉的时辰太少，黛玉的心太细致，而宝玉却体味不到。在她某个烦闷的刹时，表情像是走丢的小孩没方寸，宝玉不该到来的问候会被她采纳，狠狠的、凶凶的，倒是无意的，不是不接管，只是由于太难受，因此她只需用诗来宣泄心里酝酿已久积存不的豪情。
诗，是她斑斓的魂灵，是她精力的依靠。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感到感染，每个字，每句话都像是一把尖锐尖锐的刀，深深地拔出读者的心里，让人有至梗塞的幻觉，有形当中像是有谁掐住本身的喉咙，摆脱不的伤感，只能不甘愿宁可地放下书，让本身渐渐地苏醒曩昔。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺活动，会聚成一泓清泉，廓清着她的喜剧。她抽泣，由于她太冤枉，她是凄惨的、是值得人们同情的`，她和宝玉的恋情在那样的社会是不被允许的。她对宝玉太薄情，她平生无穷伤感，可是临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”尔后她永久的分开这个全国……
固然她的故事竣事，可是给我留下万千忖量，合上书想要把这份心里的灰尘封住，但一闭上眼，那段该当被禁锢的伤感像灰尘一样在空中飞腾、扭转、舞动。
四大名著的读后感 篇27
在寒假里我通读四大名著之一《水浒传》。读完今后感悟颇多。
整部水浒传，首若是讲在北宋末年，高俅弄权，全数朝廷奸臣当道。因此宋江为首的108位豪杰被逼无法反上梁山。厥后受朝廷招抚，在收兵征讨方腊时死伤过半，最初可怜背叛失利。
我在念书时，经常会被作者那入情出境的描述给深深地吸收住，恍如那情形就在我面前产生普通。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位豪杰时，我恍如热血沸腾。每当我读到宋江带领雄师杀得高俅一败涂地、落花流水时，我不禁鼓掌称快。当我读到书末宋江和其余首领头目惨死时，却又不禁得涕泪纵横。
在水浒传里，宋江一向都是忠义分身，由于他的忠义以是在他的身旁凝集一群豪杰豪杰。不论是来自敌营，仍是与宋江素昧了解，这些豪杰们城市断念塌地的为宋江冲锋陷阵。也恰是由于他的忠义，在当他得悉天子赏给本身一瓶鸩酒时，仍无怨无悔。还怕李逵听到本身的死讯后再去造反，毁本身的一世忠义。因此又将李逵一起拉下鬼域路。能够或许或许或许或许或许或许说成绩宋江的是他的`忠义，毁宋江的也仍是他的忠义。
在水浒传中，另有一小我给我留下很深的印象。在他的身上我能够或许或许或许或许或许或许看到几分张飞的影子。咱们能够或许或许或许或许或许或许做一个对照。他们配合点有良多，第一：“他们两人都是爱酒如命，并且酒风不正。”张飞醉酒后喜好鞭打士卒，而李逵呢则是“酒性不好，多人惧他”。第二：“他们都有着惊人的身手。”李逵是一把板斧，几近全国无敌。张飞的身手根据关羽的说法是：“百万军中取大将首领如十拿九稳。”第三：“这两人都很冒失。”李逵的冒失常在言行活动中吐露出来。张飞则在他那火辣辣的性情上。固然张飞在有些时辰仍是有点仔细的。
我感到感染水浒传中固然有一些血腥的排场在外面，但它相对是一本很有代价的读物。
四大名著的读后感 篇28
读《西纪行》我深有感到，文中盘曲的情节和唐僧师徒的古怪履历给我留下深切的印象。
本书作者吴承恩为读者报告唐僧和其余的三个门徒一起上赴汤蹈火、降妖伏魔履历九九八十一难获得真经的故事。恰是这古怪的故工作节博得泛博读者的心，导致此书成为我国现代的四大名著之一。
《西纪行》塑造四个光鲜的人物抽象：唐僧诚恳向佛、固执固执，孙悟空公理斗胆、身手崇高高贵是魔鬼们的克星，猪八戒贪财好色，但又不贫乏善心，沙僧心肠仁慈、安于定命。这四小我物抽象各有特色，性情各不不异，刚好构成光鲜的'对照，这使我不得不服气作者写作身手的崇高高贵，或许作者长于描绘人物抽象便是他的精巧的处所。此中我最喜好的便是孙悟空，由于他法术泛博、身手崇高高贵，一起掩护唐僧胜利地获得真经，他就成我心目中的豪杰。并且在他身上另有一种背叛心机，和他勇于和壮大权势做奋斗的英勇的精力令我很是赏识。
书中写唐僧师徒履历八十一个患难有让我遐想到他们的固执、不畏艰险、对峙不懈的精力。这其实是一种值得咱们进修的精力。再想一想本身的半途而废、有始无终，我不禁羞愧本身此刻为什么不能像他们一样对峙事实呢？或许这便是我所贫乏的，只需我能把一件工作重新做到尾，不论我是胜利仍是失利，只需我极力去做，这对我来讲也是一种胜利啊！由于我去做，并且对峙到最初。
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