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清廉文明征文

时辰:2023-03-16 19:47:31 专题作文 赞扬 投稿
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清廉文明征文(精选29篇)

  在进修、任务、糊口中,大师或多或少城市打仗过征文吧,征文是某个办事局部为了某个勾当公然向社会征集的有关文章。写起征文来就毫无眉目?以下是小编为大师搜集的清廉文明征文,仅供参考,接待大师浏览。

清廉文明征文(精选29篇)

  清廉文明征文 篇1

  清廉,清廉现实是甚么呢清廉是至公忘我、为民贡献,不拿不属于本身的款项和物品。

  从古至今,有许良多多清正清廉的人。年龄期间的公仪休,是鲁国的宰相。以是有良多人都要行贿他,但他历来都不收过任何的工具。东汉期间的杨震,很有才干,他做上了官,有一天,有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金,叫别人必须收下了,但杨震却一口回绝了。另有现代的周恩来爷爷,身为中国的.总理,糊口也并不那末敷裕。甚至连本身得了沉痾,也果断不必国度的一毛钱。像如许清正清廉的人真是不可胜数。咱们要把这中华美德阐扬光大,让每小我都要做到清正清廉,如许,全国也会变得更好!

  但咱们若何才能够或许让本身具有清正清廉的品德呢要想做到清正清廉,就务必做到上面这三点:

  1、万万不能乱动人家工具,即便是你最喜好的也不行,必须要在别人赞成的状态下才能够或许。

  2、不扯谎,要诚笃。比方你测验考的不太抱负,怕被爸妈攻讦,尔后棍骗你的爸妈,这也是很是毛病的。

  3、要乐于助人。别人有甚么坚苦,你就要竭尽所能地帮助他,不要“大师自扫门前雪,莫管别人瓦上霜。”只需做到以上三点,我信赖咱们离清正清廉的方针也不远了,但必须也要坚持不懈,不然,统统都将是空的。

  清正清廉不只是在官员身上,我深信,必须也能带进校园,带到每小我身上,让清正清廉的品德在咱们心中扎根,做一个清正清廉的人!

  清廉文明征文 篇2

  清廉便是清廉、洁白之意,对咱们小师长教员来讲"清廉"的寄义更多的是就应大白从小要晓得俭仆俭仆、明哲保身、自律自强、至公忘我、否决华侈等优异品德,从小晓得宏扬"敬廉崇洁,大师知诚信,大师讲诚信"的精力。

  作为一个新期间的小师长教员,我从课外浏览中领会到许良多多清廉的名流故事。比方明朝着名的赃官于谦便是一个清廉营私的人。他六十岁诞辰那年,本地良多人都送来了薄礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却逐一谢绝了他们的礼品。又如宋代的包拯。那时,包拯在端州任职,那边盛产端砚。一方端砚要颠末千锤万凿才能出产出来。而本地一些官员不顾百姓生死,超多出产,上贡朝庭,以媚谄显贵和中饱私囊。包拯本身也说:"能持端州方砚,堪称死南昌无憾。"但是,直到他离职,也未取一件。另有民族豪杰吉鸿昌将军、"囊空如洗,明哲保身"的郑板桥、新期间共产党员的'表率孔繁森……多不胜多、不可胜数。恰是由于他们处处为国民着想,以是他们才能垂馨千祀,为祖先奖饰。而那些赃官贪吏,才会一代风流。我想,孟子有句话说得好:贫贱不能淫,贫困不能移,英武不能屈。

  做为小师长教员,咱们要从小讲诚信、讲清廉,从身旁的大事做起,比方在进修上要做到知之为知之,不知为不知,措辞办事要做到一诺令媛、犯了毛病要英勇认可、与人来往、以诚相待、给别人一个其实的你,天天都要做到心安理得。咱们做的事虽小,但最主要的是要对峙。一滴水不甚么,但是认真地积累每滴水,就将会有一碗水,认真地收起每碗水,那就会具有江河湖海。

  诚信,能令人变得受人尊重。诚信,能令人与人之间协作变得加倍慎密。诚信,能令人们的糊口变得高贵无上。诚信,能使战斗变为战斗。咱们从小做到诚信,在咱们将来走向社会,走上任务岗亭时就天然做到清廉合理。

  清廉营私,诚信务虚,如金子般宝贵。让咱们以现实步履去机关咱们每小我心中灿艳的彩虹吧!

  清廉文明征文 篇3

  这是我一个伴侣所说的事:阿谁伴侣在一个很有权利的局部做事,天天打仗的都是名目审批等在旁人看来“油水”颇多的岗亭。但是伴侣倒是受家庭数十年来崇廉文明的陶冶,对那些奉上门来表现感谢打动的“红包”一概不收,甚至别人送来的一盒小小的茶叶,他也是直言回绝。一次,一名之前由于伴侣根据一般手续而给办了事的人,由于感谢打动而趁早晨分开伴侣家,酬酢数言后,奉上一只鼓鼓囊囊的信封,称是表现“感谢打动”、“感谢打动”。可伴侣果断将其硬是劈面退还给那人,并说:“这是我本职任务中所就应做的。国度已给了我人为奖金,这只信封我果断不能收,不然你便是害了我了。”功效,那小我心中挺烦懑地拿回了信封,嘴里还不住地说:“没见过像你这类人!”今后,这个欲送信封的人因其余事而守法乱纪,一多量人因受其率直而犯了毛病或守法犯罪,只需我这个伴侣安稳无事。咱们在名誉伴侣的同时,伴侣对我说了一番掏心窝子的话:“这倒不是我生成就有抵抗款项引诱的潜力,这要归功于咱们家的家风。从小到大,我离休的老爸常常在咱们几个兄妹的耳边吹的便是这股风,甚么‘不是本身的工具不要拿’呀,甚么‘做人仕进必须要至公至正’呀,那时总感到感染有点烦,此刻看来,这个文明陶冶还真是对了。我此刻倒挺感谢打动我老爸的。”

  这位伴侣所说的事,那时我听了后也就一笑了之,此刻回忆起来,感应意味深长。这类家庭中的看似喋喋不时的说教,不便是一种简朴无华的崇廉倡廉的家庭文明吗不便是一种千百年来连绵中华民族血脉中的传统美德吗纵观此刻的赃官贪吏,固然有轨制在束缚他们,有法令在限制他们,但是他们仍是言听计从,在为人办事的同时,公然里又伸出了肮脏的手,向人讨取或安然受人所谓的“益处”。他们莫非就没想过:当你拿了别人财帛的同时,达摩克利斯的白总有一天要劈向本身的吗是以,文明是廉政轨制运转的根本。也能够或许或许说,法令有达到不了的处所,文明却无所不入。就像我那位伴侣,在家庭和和美美的.情况空气中,不能够或许或许天天议论惩办败北的法令轨制,但是近似于喋喋不时的家庭崇廉文明却无时无刻在影响你的心灵,污染你的魂灵。再完整的轨制,若是不与之响应的社会、家庭等文明的撑持,就难以有用地阐扬感化,甚至会呈现所谓的“潜法则”。

  不能否定,在一些处所的“题目官员”常常呈现,看看他们的所作所为,外表上不违反划定,但是公共的定见却很大,其缘由就在于有些拿着国度薪俸的公事员或手握实权的率领干部钻法令缝隙、打政策擦边球。最恐怖的是,他们如许做,社会上竟另有一些声响在撑持着他们,恍如不贪点拿点的干部是“不会做事”的干部,不一点敢闯敢冒精力。是以乎,“知耻尔后廉,鲜耻则寡廉”的中国传统文明美德及党纪法令王法公法被抛之脑后,代之以的是一双双伸向不义之财的罪行之手。紧跟着的也便是时下报章、搜集上常常可见的某某处所某某官员因经济案上台,某某处所某某官员因拿了不该拿的钱而被逍遥法外,等等。也能够或许或许如许说,有数现实证实,良多败北气象的产生,常常与“败北文明”培育的“情况”慎密相连。是以,在家庭里、在社会上大力宏扬崇廉倡廉的文明是很是须要的。

  有这么一句话我很是赏识:“轨制让想出错的人犯不了错,文明让无机遇出错的人不甘心出错。”这句话从一个正面揭露了文明与轨制的互补干系。党的十七大提出要增强廉政文明扶植,在增强轨制扶植的同时,正视文明的根本感化,要扶植一种与市场化、民主化、法治化生长标的方针相分歧的廉政文明,我感触感染很是的精炼。作为一名公事员或手掌实权的干部,当率领常常对你敲钟:“你必须要在清廉自律上掌握好本身”;当家人常常提示你:“你必须要洁净白白做人,认认真真做事,绝不能孤负构造和率领的信赖”;当你在旁观一部廉政戏剧、一部廉政片子甚至一张廉政图片时,你都就应在心里对本身说:“‘高飞之鸟,死于美食;深水之鱼,亡于钓饵’,必须要时辰苦守品德防地,时辰绷紧纲纪之弦,自重、自醒、自警、自励,恪渎职守,谨小慎微,让率领和家人放心。”那末,你才不会向不义之财伸出罪行之手,才会真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。我想,这便是廉政文明的有形魅力吧。

  哦,崇廉倡廉的文明!

  清廉文明征文 篇4

  清廉这个词是尽人皆知的,但良多人固然都大白它的意义,却做不到。此刻,就让我来讲几件有关清廉的.事吧!

  在明朝时,有一名名叫于谦的人,他既是一名墨客,也在杭州有官职。阿谁时辰,良多太监都肆无顾忌地抬权纳贿,只需拿几百两银曩昔,必定能达到方针。若是奉上几千两,说不定另有“出格办事”。但于谦每次进京奏事,都从不带任何的礼品。曾有人劝过他,仍是带点工具去为好,而于谦却笑着告知那人,只需带着囊空如洗去就行了。临时的清廉不难,但若是要一子都清廉,恐怕如许的人就未几了。清廉也不范围于拒收礼品,不搞侵蚀,其实,在糊口的点点滴滴中,咱们也能够或许或许做到清廉,周恩来总理便是典范。

  有一次,周总理去一所大学探望那边的大师长教员。午时用饭时,他慰劳完那边的伙食员后,就座上去,拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。伙食员们看不下去了,总理好不轻易来一趟,若何能给他吃这些呀!而周总理却绝不计算。他另有一件寝衣,整整穿了二十多年。此刻的一些小孩子,这个不要吃,阿谁不要吃,衣柜里也塞满了衣服,较着都能穿却还在不停地买,并且还请求买名牌。这类步履与清廉相差太多了。

  同窗们,步履起来吧!让清廉融入咱们的糊口,落其实每小我的步履中。

  清廉文明征文 篇5

  同窗们,你们大白清正清廉这个词语吗在此刻这个社会有几多人为了保住本身头上的“乌纱帽”而不择手腕,又有几多人为了社会和国度而精忠报国

  在中国现代,有着许良多多清正清廉的人。年龄期间的城子罕囊空如洗,受人敬爱。一天,有人取得一块玉,筹办送给子罕,却被子罕给回绝了。明朝的于谦为官清正清廉。一次,朝廷派他去梭巡河南。返京时,人们买些本地的土特产回京分送朝贵,只需于谦不晓得。现代清正清廉的'人另有良多良多,他们的故事三天三夜也说不完。可为甚么在咱们此刻的这个社会上清正清廉的人却愈来愈少了,咱们是不是是就应好好深思呢?

  咱们中先龙精虎猛就应若何做到清正清廉呢起首咱们就应诚笃取信,一个不诚笃的人若何能做到清正清廉,若何能够或许或许光亮磊落呢比来,有些同窗为了少背些课文,就给本身的组长塞红包、塞玩具、塞零食这些步履咱们就应死力否决,一其中先龙精虎猛最主要的便是进修,不好好进修,走歪门正道,害人害己。要做到清正清廉务必从大事做起,务必从身旁的点点滴滴做起。咱们要在糊口中不偷拿别人工具,要乐于助人,关怀家人和同窗,对本身有决议决定信心,自立自强做任何任务都务必坚持不懈,要对峙把清正清廉这个步履给对峙下去。

  信赖,若是咱们一贯对峙下去,不放下、不畏缩,那咱们就会成为一个对国度有用的人!

  清廉文明征文 篇6

  廉,是每小我都应有的品德,而清正清廉,是指人们的操行朴重,清正忘我,低廉甜头营私。

  这么多年来,虽有良多贪心之官让咱们戴德戴德,但也有良多清廉之清风让咱们铭肌镂骨。在汗青上,不论是海瑞仍是包彼苍,不论是屈原仍是公仪休,他们都清廉之风,修身之气。在现代,执政庭中,固然有良多赃官被款项撮合,但赃官却不会,他们会公允地断案。比方说包拯,大师都大白他是一个赃官吧,并且他执政廷里也有严重的地位。有一个恶棍,将一个农人告到县衙,包拯对那农人说:“你回家把牛杀了,本身留一点吃,其余拿到市场上去卖。”按那时宋代的法令划定,官方私杀耕牛是要犯罪的,但有县老爷的允许,那位农人回抵家中就真的把耕牛杀了。第二天,就有人向包拯控诉那位杀牛的农人,包拯反而将这起诉的人拘留收禁起来,怒问道:“你为甚么把人家的牛的舌头割了”那人被这从天而降地诘问弄得惶恐失措,只得照实供认。这个恶棍若何也想不到,这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后,立即熟悉到这必须是有对头成心谗谄这个农人的'。另有一次,有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂,包拯判定两人一人拉着小孩的一只手,谁拉赢了阿谁孩子便是谁的,在颠末一番拉扯今后,此中一名含着泪松开了手,但是终究包拯却把孩子判给了那位妇人,别人不大白是甚么缘由了,包拯说到:“谁会忍心让本身的孩子遭到危险啊!她罢休是由于她疼爱她的孩子,你没瞥见她是含着泪的吗”今后包拯就把孩子还给了妇人。

  从这两个故事中,咱们能够或许或许看出包拯很是的清廉、合理。良多赃官,他们以光辉道别,在汗青的长卷上,他们以英名垂馨千祀。那你呢你是想要流芳百年仍是一代风流呢!

  让清廉走进校园,让咱们成为一个敬廉崇洁的人吧!

  清廉文明征文 篇7

  清廉文明是一种完善的品德,而清廉文明此时正像一把洁净的刷子洗濯着咱们校园的每一个角落,洗濯着咱们每一个同窗的步履习气。

  瞧!清廉文明这把刷子正在卫生间的洗手池旁。“哗、哗、哗”这是谁不关紧水龙头纯正的自来水在池塘里垂垂地流淌。一个低年级的小伴侣走曩昔,嘴里不满地小声嘀咕着:“是谁把水开开,也不关好真是华侈……”说着就要走开,却不自动上前关好它,这时辰一个高年级的同窗走了曩昔对他说:“小同窗,你看到水龙头没关好,你为甚么不打开它呢”阿谁小同窗听了前面红耳赤,低着头赶快跑曩昔把水龙头拧紧了,恐怕它再滴一滴水。

  “唰、唰、唰”这把清廉文明的洁净刷人不知鬼不觉又分开了咱们班。自从它分开咱们班,不知是谁带的头,同窗们天天都自动把喝完的奶盒子、用完的废纸等搜集起来,积累到一块交给刘爷爷。如许做不会让渣滓扔的处处都是粉碎情况,再说白白地抛弃也是一种华侈。但若是积累起来交给刘爷爷把它们送到成品收受接管站里,即掩护了情况,又能让这些成品取得更好的`操纵。这类气象不只仅是在咱们班,在别的班级也遍及存在。

  经由进程清廉文明进校园的勾当,使同窗们养成了诚笃取信、俭仆俭仆等好的习气,成立清廉名誉的熟悉,培育安康向上的人生观。让咱们从大事做起,从我做起,从一点一滴做起,让清廉文明之花开遍每一个班级,开遍全数校园。我信赖此日播下清廉的种子,今天将迎来加倍完善的全国。

  清廉文明征文 篇8

  清廉之风正进入咱们的校园,进入咱们每一个师生的心里。作为一名教员,咱们必须要对峙清廉从教的风格。固然这个职业很通俗,但咱们的任务不通俗,由于咱们的脊梁支持的是故国的将来,固然这个职业很贫寒,但咱们的双手托起的是今天的太阳。教员作为培育人的专业任务者,德性有着庞大的社会影响性和对师长教员的感染性。一贯以来,我信仰的是正朴重直做人,认认真真做事。以是我从以下几个方面来请求本身:

  一、对峙向典范进修,成立准确人生观、价格观。

  孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”小学教员的任务工具是生长中有极大可塑性的未成年人,期间请求咱们教员清廉从教;教员的品德表现能够或许或许影响一个师长教员的平生。作为教员,典范的气力是无穷的,其言教一定重于言教。我自发地将师德准绳、师德规范内化于心,扎根故国教书育人的巨大奇迹!我国现代教诲家陶行知师长教员,平生执教,持俭持志,“他捧着一颗心来,不带半根草去。”他的这类高贵的品德魅力,为学子们所恭敬,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的表率。他的'这类清廉从教的风格,所产生的品德影响力,深切地影响了一批又一批师长教员的品德豪情和精力全国,使师长教员在佩服中,冷静地产生着思惟和步履的自我鼓励、自我涵养和自我革新。我也深受其影响,对峙大义为先,私利居次,自发抵抗社会“潮水”的打击,抵抗款项、名利的引诱,拒侵蚀、不取不义之财、不法之利,不贪受师长教员及家长的财物,不贪占公共与别人的财物,不感染社会上的不良恶习,一向以清廉的品德品步履师长教员及家长作出表率。用进步前辈的思惟武装本身,用进步的工具抵抗毛病的工具,延续思惟上的清廉。

  二、合理从教,以廉正保护教诲合理。

  教员清廉从教的另外一主要请求便是要做到合理从教。在教诲讲授勾当进程中我公允,合理地看待每一个师长教员,等量齐观地看待每一个师长教员,不因师长教员的性别,民族,智能不同,家庭状态,师长教员及家长对本身的豪情不同等而采用不同的立场。同时我还对峙真谛,能随时修改本身的毛病,还真谛以本来脸孔。在教诲,讲授中呈现了毛病,我就采用脚结壮地的立场,公然向师长教员申明,不蛮横无理,不掩罪藏恶,不误人后辈,做到知错就改,真正表现了教诲的公允性,合理性。不说一套,做一套,严于自律,常常想想,查抄本身有甚么缺乏和错误谬误,实时加以改良和改正。

  三、清廉尚德,让清廉文明浸润师长教员心间。

  师长教员是故国生长的后备气力,我把清廉文明精力带进讲堂,让师长教员从小就成立清廉修身的熟悉。师长教员的养成教诲并非旦夕之事,不是一两次公共勾当或是几回思惟教诲就能够或许生效的。这就须要为有用规范师长教员的诚信等步履,营建精采的空气,我经由进程展开“清廉故事我来讲”、清廉自律八荣八耻的号令等勾当增强师长教员的清廉熟悉,让师长教员们在勾傍边,遭到诚笃取信、朴重俭仆、崇尚清廉的教诲,从小就成立升引心、安康、向上的品德豪情、人生理念和抱负决定信心,促进师长教员清廉熟悉的有用组成。

  总之,作为一名国民教员我对峙“以廉为荣,以贪为耻”,以现实步履停止言传言教,教书育人,严酷遵照清廉从业几多划定,清廉自律,明哲保身。耐得住艰辛,管得住末节,挡得住引诱,做一个洁净白白的人。从大任务做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的不法之物。争取做一个“让社会对劲、让家长放心、让师长教员放心”的好教员。

  清廉文明征文 篇9

  咱们中华民族在本身的生长进程中,组成了许良多多的美德,而这些传统的美德深深地熔铸在咱们的心中。清廉是此中主要的一项美德。清廉,合理清廉,公允的看待每件事,不贪赃,不败北。这就意味着咱们从小就要进修清廉文明,这就意味着清廉文明行将走进校园,走进讲堂,走进身旁的每件大事。

  清廉之风正在进入咱们的校园,正在进入咱们每一个师生的心里。

  清廉文明的主要性在于:若是校园不布满清廉文明的芳芬,那末咱们的校园就会被那些办事不合理、贪污、不讲品德、打斗打斗、相互讹诈等歪门邪道所占据。那时咱们就不能安康生长,黉舍就不能为国度培育及格的人材。要让"勿以善小而不为,勿以恶小而为之""言必行,行必果"等名言警语来与师长教员停止心灵的碰撞。

  有的家长为了进步师长教员的'进修成就不顾统统的掏钱送礼品给教员。有的同窗竞选班干部宴客行贿同窗。这些事例都产生在咱们的身旁,这些步履严重影响了咱们的生长情况,是被咱们所不容的。

  咱们是故国的希冀,是民族的将来,是行将绽开的鲜花,咱们进修了清廉文明,晓得忍让、懂的勤恳、懂的顽强不屈、不贪赃、讲品德、不打斗打斗、不相互棍骗,便是为故国的将来打下了坚固的根本。

  清廉思惟是国度下一代扶植者的立品之本,中华民族兴国安邦之源。清廉思惟受教诲者是青少年,是生长中的新一代,担当着民族复兴的重担。清廉文明进校园,是期间的呼喊,是汗青的重担。清廉教诲归入黉舍德育系统,和思惟品德教诲,将咱们这一带青少年带入期间的岑岭。

  让清廉文明布满校园,让咱们这些正在生长的下一代学会清廉文明,让咱们配合缔造故国更完善的今天!

  清廉文明征文 篇10

  敬廉崇洁;在一本本汗青书中,有许良多多清正清廉的人,而我最;在旧社会中,有良多当官者,但几近都是骑在老百姓头;毛泽东还建造了一份《井冈山反败北训令》,开国后,;毛泽东是我心中的豪杰,我想,也是你们大师心中的英;让清廉阐扬光大;清廉,清廉现实是甚么呢清廉是至公忘我、为民贡献;从古至今,有许良多多清正清廉的人;但咱们若何才能够或许让本身具有清正清廉的品德呢?

  在一本本汗青书中,有许良多多清正清廉的人,而我最佩服的人便是毛泽东了。

  在旧社会中,有良多当官者,但几近都是骑在老百姓头上作福作威的赃官,而这些赃官都过着骄奢淫佚的糊口。即便有一局部是赃官,但也是百里挑一、寥寥无几的.。而毛泽东也是仕进的,可毛泽东是为了报国为民,甘作公仆,毛泽东不只仅清正清廉,另怨声载道。毛泽东一贯为民造福,布施麻烦的老百姓,只为老百姓着想。有一次,毛泽东率领兵士前往打。大师都大白毛泽东个子又高、饭量又大必定吃得了,不堪设想的是,毛泽东为了让兵士们吃个饱饭,而让本身挨饿,由于,毛泽东只吃了一个通俗兵士饭量的三分之一,这类精力不是咱们所须要的吗?

  毛泽东还建造了一份《井冈山反败北训令》,开国后,又前后发布了《中华国民共和国惩办贪污条例》和《惩戒守法渎职公事员暂行条例》等一系列的律例。

  毛泽东是我心中的豪杰,我想,也是你们大师心中的豪杰吧。学学毛泽东的清正清廉吧。即便身居要职,也夷易近人,与老百姓安危与共。而咱们中先龙精虎猛,也要多为家人、伴侣等着想,勤奋简朴,规矩规矩,乐于助人,不时进步小我的涵养。

  清廉文明征文 篇11

  清廉是一个字典中的词组。它的意义是:不损公肥私、不贪污。而在现实糊口中,清廉又包含着一个若何的意义呢?

  清廉,自古以来便是宝贵的品德。若是大师清廉,国度将繁华强盛。其其实咱们糊口中存在不少清廉榜样,咱们黉舍里就有良多。如:有一次一个同窗在路上捡了一个钱包,她不被钱包里的现金引诱,而是绝不踌躇的交到了黉舍,请求黉舍帮助找到失主。她的这一表现让统统人都感应受惊,由于若是是一般人就会把这个钱包归为己有,但是她却恰好相反。这格局不恰是个“糊口中清廉”的`表现吗?只需这个全国上每小我都有清廉,那末这个社会,这个城市,这个全国才会不时的进步。

  清廉文明征文 篇12

  看了针言故事《囊空如洗》后,我的感悟挺大的,一股清廉的邪气,激起我心中的浪花,像翻腾的云海久久不能停息。

  它源于元代的《次韵吴江中》的一个小故事,为人朴重的一个小官员去下属家做客,这是个可贵的机遇,送点礼也允许以升职。这是多大的引诱啊!可他笑着说: “ 囊空如洗身欲飘,仗藜随月步长桥。”这是一场心灵的争论?这是一场物资与精力的较劲?这要取决于心灵的决议……

  看到这里,我又想起了上个礼拜的一件事:那天天空阴沉,像对着我浅笑,我在马路上走着,有意的`扫了花坛一眼,这是甚么?我把它捡起来一看,是十五元钱,我绝不踌躇的把它放入口袋,边走边想不人瞥见,我拿走五元吧!我暗暗地拿走五元。我到了失物招领处,把十元交给办理员,我的心“怦怦”地跳,办理员问:“只需十元?”我胆寒又果断地颔首,交了钱后我回家去了……

  我回抵家,把颠末告知了妈妈,妈妈俄然眉头舒展,把我训了一顿,叫我送去五元钱,我还想说甚么可我无可何如地进来了。

  颠末了这件事,我深切地体味到:清廉,其实谁都能够或许去做到的。

  清廉文明征文 篇13

  前人云:"吏不畏吾严,而畏吾廉;民不平吾能,而服吾公;廉则吏不敢慢,通则民不敢欺。公生明,廉生威。"自古以来,清廉便是中华民族的传统美德,由于它的存在,令人们更有气质,更朴重,更纯正。"

  在唐代贞元年间,白居易登科了进士,被派到陕西当县太爷。未几,住在城西的赵乡绅和李富翁就为争取一块地去打讼事。为能打赢讼事,赵乡绅在鲤鱼的肚中塞满金银财宝,送到白居易手上。而李富翁则在西瓜里塞满黄金送了来。白居易不喜好有人走后门,是以就叫衙役,把行贿之物取来示众。人们一片哗然。白居易号令衙役把他们俩拖到一边狠狠地打四十大板。问问当世,哪一个当官的能够或许囊空如洗,坦开阔荡,平生为民?少之又少吧?

  作为新期间的中师长教员,咱们更应当传承清廉这类"出淤泥而不染"的品德,咱们的清廉不须要多大的雄图伟略,不须要有多广漠的政治抱负。那贪污腐蚀的官员为甚么会贪赃,为甚么会枉法,这便是他们临时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼,被款项与权利的引诱下心灵遭到玷辱,这类凄惨而没法挽回的经历来历于他们一种对清廉为老百姓找想的那种熟悉很是稀薄,也是一种缺失。而这类缺失来历于小时辰不深切领会到甚么是清廉,不从积重难返打下这类美德的根本。以是,咱们更应当从小种下清廉的种子,让它垂垂生长,最初长成一棵参天大树。若是咱们心存一颗清廉之心,那乱倒饭菜的气象咱们也不会无动于中;若是咱们怀有一颗清廉之心,也不会对若何撮合同窗竞选班干部而铭心镂骨;若是咱们具有一颗清廉之心,就不会对玩具服装网www.vhao.net起攀比之欲。咱们会做到不贪小自制,不比吃穿,不攀比,不作违反中师长教员守则的事。有些同窗能够或许或许对"权利"看得比拟重,以是在一些班干部的推举中,就会耍些手腕,像拉一些干系比拟好的同窗来选本身,要不然便是宴客或是买些小玩意送给他们;再比方两个伴侣之间,由于干系好,以是在班上一些任务上就相互庇护、包庇,甚至在测验时相互做弊。这些都是一种变相的`不清廉,是伴侣之间的所谓"义气"构成的。能够或许或许不少人对此不感触感染然,但是一定得引发充足的注重,不然谁也不能保障这些"义气"今后不会毁了他们平生。

  接上去的日子里,仍是让咱们一路尽力,就今后刻起头,从点滴起头,手拉脱手一路首创清廉的校园、清廉的社会,让清廉之花在咱们身旁灿艳地绽开吧!

  清廉文明征文 篇14

  谈到清廉这个词,老是不禁自立的想到汗青上那些,勤政清廉的赃官们,我总感触感染“清廉”与咱们隔着千山万水,其实不然,正所谓“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”清廉是天山雪莲,只需在天寒地冻的季候里才会盎然绽开,是以,咱们苦苦地追跟着,追跟着那一缕“芳香”。但却不晓得她其实就在咱们身旁。

  她——我此刻的班主任,她是一名任务谨小慎微,很有义务心,讲授经历丰硕的教员。刚升入初中的时辰,老是感到感染她很峻厉,做任何事都很是认真,敷衍了事。但是在几年的相处下,我垂垂大白,她只是想尽力推咱们一把,让咱们每一个师长教员都阐扬本身的潜力,做到最好的本身。

  从天天早晨的第一缕阳光升起时,老是会瞥见一个身影在繁忙着,扫除办公室卫生,又查抄年级组各班卫生,催促咱们清算班级情况。天天早上,她老是会催促同窗们默写,仔细修改,天天不经意间,老是能在讲堂里瞥见她的身影,那是在催促昨晚未完成功课的同窗,又或是在教诲班里进修有些坚苦的同窗。她的话语未几,但是却在举手投足之间,流露出了浓浓的爱。对师长教员的爱,不是无准绳的,而是一向与对师长教员的严酷请求相连系的。爱中有严,严中有爱,同等看待每一个师长教员,尊重师长教员的品德;对师长教员的进修丝绝不松弛。

  功课本上,师长教员的回覆不合适请求,她城市用红笔仔细圈出,直到师长教员认真勘误后才过关;下课了,你常常会看到她在讲堂里耐烦教诲进修有坚苦师长教员。我经常看着她给师长教员教诲语文、数学、英语各门功课,那末耐烦、详尽,那末诲人不倦。

  在黉舍进修糊口,老是会感到感染很充实,每周她城市构造咱们在班会课时展开各类勾当,构造师长教员掌管,扮演,朗读,唱歌,很是出色。有一次勾当,她让咱们每位同窗都从家里带一道本身亲手做的传统美食,在班会课时,大师一路品味,说出感到感染。另有本年的元宵节,教员也构造了一次大师一路包汤圆的勾当,大师一路带一些资料,由于大师都不会揉面团,是以她一小我就揉了一个托盘的面团(那时她刚动过大手术,还不到1个月呢!应当还在家里歇息呢!),不可思议是何等累,但是她一句牢骚都不说,和同窗们一路包了汤圆,尔后用同窗带来的锅煮了,让同窗们品味,每位同窗都吃得津津乐道,出格的知足。在说谈笑笑的班会上师长教员不只熬炼了脱手才能,也休会了师生间、生生间的连合协作,更促进了师生的豪情,让咱们感到感染了侥幸。在如许温馨又令人打动的.排场里师长教员的品德品德取得了很大的晋升。

  曾感触感染,清廉贡献是惊六合、泣鬼神的。此刻我想说清廉贡献是俭朴的,它不只不闪闪的金光,并且素的不着陈迹,就像春季的细雨,大名鼎鼎的飘落上去,津润着师长教员的心,浸润着共事的心。此刻我就进修糊口在这简朴、高贵的人身旁,她清廉贡献的心成为阳光般的动力,营建出暖和协调的空气。

  此时此刻,我想高声地说:“何教员,我好喜好你!”

  清廉文明征文 篇15

  一小我在社会上,权衡的不是贫贱与贫困,而是一小我的风致在黉舍中也是一样,权衡你的规范不是成就的黑白,而是你的风致。

  当你侥幸地捡到钱时,你会若何做呢?有一次,咱们五个同窗在操场上顽耍,有意间在发明地上躺着甚么工具,,便走曩昔看了看,本来是一张五十元的钞票,咱们赶快将它捡起。这五十元钱该若何办呢?有人说:“不如下学后,咱们把五十元分了,一人十元钱。”我却说“不行,教员不是说过,人不能贪污别人的钱,要拾金不昧吗?”大师不约而同地址了颔首,是以咱们绝不踌躇地拿着这五十元钱向教员的'办公室飞驰而去。回到讲堂后,咱们很轻松,也很兴奋,像吃了蜜似的,我的笑容也显得出格甜蜜。

  自从六年级起头,咱们班的坐位便是按一个好生与一个差生坐。教员为的便是好生能够或许或许帮帮差生,差生能够或许或良多想好生进修。时辰长了,好生烦了,差生也烦了。某些差生便对好生说:“你把你的功课给我抄,我给你钱。如许,你费事,我也费事,多好。”好生听了,便点颔首许诺了。哎,这真是“上有政策,下有对策”啊!

  是以可知,要想在步履上成立清廉熟悉,必须在思惟上知耻。前人常把廉耻并列,有深意在焉。

  前人有云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。咱们应当从大事做起,从点滴做起,尽力培育廉耻熟悉,使咱们青少年一代真正成为将来社会的仆人公。还在踌躇甚么?步履起来吧,咱们的今天将会加倍残暴、夸姣。

  清廉文明征文 篇16

  提及清廉文明,咱们便会想起诚笃取信,但咱们小师长教员哪几个是完整做到的呢?今天教员就归咱们讲了一个故事:哈佛大学有一个大师长教员偷了哈佛藏书楼的一本很是名贵的藏书。也就在这一夜,一场大火几近烧光了藏书楼里统统的书,除他偷的那本书。他和本身做着严重的思惟奋斗,终究决议把书还归去,终究被峻厉的.逐出黉舍。这位大师长教员的诚笃简直令人打动,但出错的面前总要凄惨的价格来弥补。我信赖他被逐出黉舍后,未几就又有其余的黉舍来找他,由于它的诚笃证实了他前程无穷。

  咱们作为师长教员,一定要以这类精力作为方针,可我去发却现班级里了仍是有人没做到。就拿徐严做个例子,不只功课不做,并且许诺教员要补好的还偷偷溜走,所谓逃的了僧人逃不了庙,但是的二天依然不做,日复一日,年复一年,使他的成就一向对峙倒数第一。

  咱们要拿他作为一个背面镜子,照照本身的长处,去弥补它,改掉它,让清廉文明进校园,拿出咱们的现实步履吧!

  清廉文明征文 篇17

  清廉,乃为官必具之德也,这是中华民族的美德。廉政文明走进校园,另我惊喜。我是一班之长,读了《羊续悬鱼拒贿》这篇故事后,给我的感到很深很深。

  羊续作为处所主座,有良多人都来逢迎他,给他送工具,而羊续却下定决计,要以本身的清俭来抵抗浮华的社会风尚。一天,羊续的部属府丞焦俭见羊续糊口太清贫,便给他送了条活鲤鱼。面对这条鱼,羊续摆布难堪,没法之余,只好临时收下,等焦俭一走,便叫人把鲤鱼挂在府邸屋檐下,没过几天,就成条枯鱼干。直到有一天,焦俭又笑哈哈的拎着更大的鲤鱼来访问羊续。羊续不措辞,只是笑着指着那条吊挂着的枯鱼干,贯通到主座的一片苦心,红着脸收起鱼退了进来。今后不再敢给羊续送工具了,这件事传进来后,府吏们被羊续的高风亮节所信服,今后再也没人来礼贿他了,“羊续悬鱼”的典故也就传播开来。

  听了这些!你晓得羊续为甚么要把鱼吊挂在府邸庭檐下呢,这是个灯谜,我来给你解开。

  “府十鱼=?”,其实便是“肉”在府邸上面,便是“府十肉二腐”。这个“腐”字读起来不若何样,但是会把你往火坑里推,出来时就进了公安局,那是长短之地。

  羊续平生,在世时清政清廉,不贪不占;死时还叮嘱下人和妻儿后事统统从简,切莫大操大办。国度和别人赠予的钱也一概退还。死时冷冷僻清。

  “以清俭自律,以恩信待人”刘禹锡说得这句话一点也不假。羊续平生清俭自律的故事传播开来,给世代人传为美谈。

  “历览先哲国与家,成由俭仆败为奢,是啊!纵观汗青,大到邦国,小抵家庭,无不是兴于俭仆,亡于奢糜。别的班级里,我耳闻这统统;好伴侣甲乙两人,甲是班长,也对乙很纵容,别的`同窗不平气,都来给班长送小玩具。班长很欢畅,对同窗们很纵容,偶然甚至本身也插手出来,这让教员有所耳闻,阿谁甲被丙所取代,丙想经心办理好班级,统统先从把班风搞好才行,他不怕获咎同窗,对峙真谛,保护公理,教员晓得后,都夸她做得好,便由班长升为大队长。这是个其实写照,阿谁丙,便是我。

  由于受这故事影响,班级里的风尚变好了,同窗干系更协调了,班干们也全学会做“羊续”了。

  风尚变好,让咱们满身心投入进修傍边,颠末进修《羊续悬鱼拒贿》的故事,让我更深切熟悉了“班长”这个职位,提及轻易做起难,班长不是声誉,也不是令人妒忌的工具,他是同窗的公仆。

  清廉文明征文 篇18

  大师晓得甚么是清廉文明吗?有人会说清廉文明便是做一些公允的事,有的人说清廉文明便是为国民办事。而我感触感染清廉文明是中华民族的传统,也是一种值得咱们进修的精力,清廉、合理、公允的看待每件事,不贪脏,不败北。这就意味着中小师长教员从小就要进修清廉文明,这就意味着清廉文明行将走进校园,走进讲堂,走进身旁的每件大事。

  记得教员曾给咱们讲过如许一个故事,晋代名臣陶侃年青时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又一成不变退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公众的物品送给我,岂但对我没任何益处,反而增加了我的耽忧。”这件事陶侃遭到很深的教诲。现代的人们就如斯清廉,不贪脏,不败北,做为新世纪的咱们更要进修他们的`清廉精力。

  在咱们身旁也有那样的人,他便是汐子镇兴盛街村村长——李宝奎,他率领着村民脱贫致富,把国度给的好处全数投放给村民,扶植韭菜基地,种叶菜,还构造村里的老年人都上了养老保险,他齐心专心为村民,李宝奎村长便是不贪赃、不败北,做人光亮磊落,一身邪气,是清正清廉囊空如洗的好村官,深受百姓的崇拜与敬爱……

  说到这里,我想不论期间若何生长,清廉永久是期间的呼喊,永久是国民的期盼,清廉是一首歌,一首邪气之歌,从我做起,让邪气之歌传遍校园的每一个角落。

  清廉文明征文 篇19

  秋光灿艳,金风送爽。颠末清廉文明浸礼的校园倒是一派春景亮媚,生气无穷的气象,校园美,心灵更美!而就在今天,少先队建队日,那欢喜的乐曲声、稚嫩而嘹亮的歌声,又再次在耳边响起。不错的,今天便是咱们新一学期的红歌会——清廉文明进校园。

  与以往不同的是,这一届的红歌会,有良多省委,市委果率领要来观赏咱们的红歌会,是以咱们要鼓吹清廉文明精力,让率领看到咱们戴德、朴重、爱国的一面。红歌会前,率领们会先观赏咱们所建造的展板,我也侥幸的任职了展板讲解员这一岗亭。

  一大早,我就站在我担任的展台旁,筹办驱逐教员和家长们的观赏。我担任的展板称为“我收藏的一张照片”。展台上摆放的是由每一个班的同窗亲手遴选的一张张感到感染名贵的照片,做成的一本本精美的相册,记实着咱们生长的点滴。同时,经由进程这一张张照片,反应了咱们五彩绚丽的校园糊口;暖和敦睦的家庭糊口;和丰硕多彩的社会糊口。陆连续续有家长前来观赏,我不禁有些严重,较着感到感染手心正渗着凉汗。有率领前来观赏了,我报以最亲热的浅笑,迎了上去,领着他们观赏起了展台。观赏站台时,我也跟着率领赏识着同窗们的作品。率领们被一本取名为“高贵”的相册吸收了,我也给他们先容了起来,这真相册是有六年级三班同窗建造的。最有特色的是,这真相册里不只需同窗们的合照,另有一些巨人的故事,他们用看似通俗的一件件的大事,谱写着一段段不通俗的人生。同时,又有四真相册也是很吸收了大师的眼光,那是新插手咱们这个大师庭的一年级小伴侣,他们别离用梅、兰、竹、菊四种植物做封面。梅兰竹菊都是能在暴风雨中耸然矗立的植物,意味着咱们棕北小学的师长教员,酷爱故国,诚笃朴重,并且心胸戴德。观赏时辰要竣事了,率领们对我的`讲解很是对劲,我也为本身而高傲,有了这一次的讲解,也让我有了经历,今后不再害怕近似的任务了!

  红歌会起头了,一年级的小伴侣用稚嫩的嗓音,和兴趣横生的跳舞演唱了一首《休息最名誉》扮演夺的了观众的掌声连连;四年级的女生们用优美的舞姿,轻巧的舞步,在其余同窗的独唱下,扮演了一首《Every one is numberone》瞧,他们翻动的双手恍如真如一向徐徐飘动的鸽子,舒展着婀娜多姿的身材,飞向蓝天。

  咱们年级的节目排在最初一个,三年级的同窗扮演完后,就轮到了咱们。跟着哨声的节奏,咱们步入了会场,挺立的站在了主席台下,每位同窗都笑得很甜,就像蜜罐里的小天使似的,甜蜜非常。咱们年将演唱的是《隐形的同党》和《爱我中华》隐形的同党其实为咱们描写一小我在碰着波折时,是若何英勇面对,咱们须要甜蜜柔柔的演唱;而爱我中华描写的却五十六个民族的人们欢唱故国,须要欢畅鼓动感动的演唱。咱们第一首歌是《隐形的同党》,开首的伴奏曲想起了,同窗们双手紧握在胸前,悄悄的闭着双眼,祷告着,一副战斗而安好的气象。起唱了,耳边响起了同窗们柔柔而甜蜜的歌声,咱们跳舞扮演员们也如小天使般从双方“飞”了出来,和着音乐的节奏跳舞着,也赏识着同窗们优美的歌声。歌声恍如连成了一大串活泼的音符,在空中腾跃着,翻腾着,向远处飘去。在同窗们虔敬的祷告下,咱们竣事了第一首歌的扮演。《爱我中华》的演唱要起头了,咱们的脸上马上弥漫起了欢快的笑容,一段鼓动感动的音符蹦了出来,龙精虎猛,翻着跟斗,传进观众们耳中的是一段段激昂大方有力的歌声,他们能从歌声入耳出咱们爱国密意和为故国欢歌跃舞的豪情。开头时,咱们满腔热忱的喊出了对故国浓浓的爱意,教员和同窗们都报以了雷鸣般的掌声。而全数勾当也跟着咱们甜嫩的嗓音靠近了序幕。

  经由进程了此次红歌会,不只让咱们晓得了甚么叫清廉文明,也让咱们晓得了,作为一个棕北小师长教员,咱们不只需进修好,更要做一个朴重、戴德、爱国……

  清廉文明征文 篇20

  常言道,人在世总要有点精力。干成奇迹,干猎奇迹,更须要有精气神。若是贫乏了精气神,干奇迹就会乏力,奇迹就落空了活气,终究一事无成。

  国度电网公司正在扶植的特高压交换实验树模工程,奇迹红红火火,如日方升,恰是由于有了精气神。笔者感触感染,扶植好清廉文明是加速电网扶植的精气神。人有了精力就会俯首阔步,决议决定信心百倍;电网扶植奇迹有了精气神,就会活气实足,任务就会又好又快展开。

  基业常青,文明制胜。理论证实,清廉文明为加速电网扶植,供给了强有力的精力动力。只需扶植好清廉文明,才能使员工抖擞出昂扬朝上进步的生气、勇往直前的锐气和清廉俭仆的邪气;只需扶植好清廉文明,才能成立巨大的世纪工程,培育无能大事、干成事的'协调团队。

  未几前,在特高压实验树模工程晋西北工地上,扶植者们以国度电网公司“做事、清洁”清廉文明理念为指点,自动展开编写清廉短信、清廉格言警语,建造清廉公益告白等勾当,展开清廉文明“四进”勾当。一是清廉文明进入工地,向干部职工发送廉政短信;二是清廉文明进入局部,清廉文明鼓吹手册送进了办公室;三是清廉文明进入家庭,展开“建立清廉家庭”勾当,打造侥幸安好的糊口港湾。四是清廉文明进入出产糊口,从细节起头,从俭仆每度电、每张纸、每滴水做起,俭仆动力和资本。

  恰是有了如许实其其实的载体,清廉文明才能深切民气。正由于如斯,咱们看到扶植者尽力以赴,脚结壮地,谨小慎微,满身心肠投入到电网扶植中;正由于如斯,咱们看到扶植者坚持不懈,敢于立异,敢打敢拼,立异生长,取得了一个又一个的功效;正由于如斯,咱们看到扶植者清廉俭仆,造福社会,不求报答,产生了一个又一个动人的故事。

  这些都充实展现了清廉文明对凝集民气的聚合功效,充实表现了清廉文明对泛博员工的自动性的变更才能,为咱们更好地停止电网扶植任务供给了有力支持。

  是以可知,培育内容安康、风格高贵的清廉文明,构成清正清廉的文明情况,充实阐扬其导向、鼓励、束缚、凝集的功效感化,为又好又快地停止电网扶植注入一股泉源死水。

  清廉文明征文 篇21

  清廉指不贪污、侵蚀,不豪侈华侈,不以机谋取私,贪污腐蚀,同时也指有品德涵养,步履纯正,不随意讨取不应有的人为和不合法的财产,并以身作则,同败北气象做奋斗。

  以廉为宝.年龄时,宋国司城子罕清正清廉,受人敬爱。有人取得一块宝玉,请人判定后拿去献给子罕,子罕拒不接管,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。若是我接管了您的玉,那咱们俩就都落空了本身的废物。倒不如咱们各有其宝呢?杨震拒金东汉时,杨震在到差途中颠末昌邑时,昌邑县令王密山来访问他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故交知君,君不知故交,何也?”王密没听大白杨震的求全之意,说:“入夜,无人晓得。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓蒙昧?”王密这才大白曩昔,大感羞愧,怏怏而去。一钱太守东汉时,一名叫刘宠的人任会稽太守,他鼎新弊政,拔除苛捐冗赋,为讼事很是清廉。厥后他被朝廷调任为大匠之职,临走,本地百姓自动凑钱来送给行将分开的刘宠,刘宠不受。厥后其实美意难却,就从中拿了一枚铜钱意味性地收下。他是以而被称为“一钱太守”。

  咱们中华民族自古以来大凡为人歌颂者,无不都是清廉自律的典范。古有孔子自廉作表率,并留下了“上恶贪则下耻争”的典范之句;范仲淹的至公忘我、祖先后己,留下了“后全国之忧而忧,后全国之乐而乐”的千古名句;近有吉鸿昌将军的大仁大义气节,留下了“当官即不许发家”的治吏佳句;今有毛泽东、邓小平的糊口俭仆、穿着俭朴,从不豪华的`魁首风采,留下了“咱们统统任务干部,不论职位凹凸,都是国民的勤务员,咱们所做的统统,都是为国民办事”,“率领便是办事”和“我是国民的儿子”的质朴美句。以上清廉自律的座右铭无不成为历代赃官廉吏的精力粮食,激起人们囊空如洗、一身邪气、光亮磊落、清廉忘我、自发践行令世人奖饰的性命轨迹。

  清廉文明征文 篇22

  若何样才算得上是个清正清廉的人呢?让我告知你吧!不过得听我的故事哦。

  闻名的墨客白居易去当县令,有两位为一块地跑到县衙争持。赵乡绅买了条大鲤鱼在鱼肚中塞满银子,而李富翁从田里挑了大西瓜,也在西瓜中塞满银子。白居易当着公共把他们俩各打了40大板,并将银子用来布施百姓们。听了白居易的故事让我感遭到了白居易的'清正清廉和合理呀!以是人就要当合理的人,不要被别人的一点引诱就受骗。人们都晓得周总理的故事吧!他甘愿败尽家业也不甘心接别人的行贿。这些都是清正清廉的人呢!

  我在糊口中也碰着过一些别人的引诱,比方:在便民商铺中,姨妈或叔叔多找了钱,你会若何看待这事呢?另有班级里选班长,恰好你的好伴侣在外面,你会若何面对呢?在面对这一次次情况时,你会若何做挑选呢?

  这么多的事理中都告知咱们要做个合理的人,不能接管别人的行贿,咱们应当要像白居易和周总理等等人进修。

  若何样,我已告知你了若何样做个清正清廉的人了,那末你更要做个大大大大好人。

  清廉文明征文 篇23

  敬廉崇洁能够或许有良多的故事,上面我就为大师先容一下吧!

  古时辰,有一个叫曾子的人,一天,他的老婆要去赶集,曾子的儿子也哭着喊着要去,老婆被他缠的'不方法了,只好跟儿子说等她返来杀猪给儿子吃,儿子这才不哭了,老婆赶完集返来了,她瞥见曾子正筹办杀猪呢,她赶快上前禁止说︰“我只是跟孩子闹着玩的你可别认真呀”。曾子说︰“不行,你应当要杀猪给他,由于你已许诺孩子了,俗语说的好——勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

  厥后曾子仍是把猪杀了。

  这个故事告知咱们,做人就应当遵取信誉。

  并且,课文垂钓的启迪也告知咱们,把钓到的大鲈鱼放回湖中,一小我若是从小遭到如许严酷的教诲的话,就会取得品德理论的综合气力。比来,咱们黉舍正在展开敬廉崇洁的勾当,鼓吹敬廉崇洁。

  古今中外,有几多位名流教诲咱们要敬廉崇洁呀!

  以是,咱们要向他们进修,让敬廉之风吹进校园,让校园处处布满这类气味!

  清廉文明征文 篇24

  “清心为治标,直道是身。秀干终成栋,精钢不作钢。”清廉是种好习气,它值得咱们去阐扬和传诵。

  所谓清廉便是不贪取不应得的财物,诚笃取信,做人要活得洁净白白,光亮磊落。

  明朝着名的赃官于谦便是一个清廉营私的人。他六十岁诞辰时,皇上、老友和百姓都送给他礼品,可他只收了百姓的礼品,由于他晓得皇上给的是嘉奖,老友给的能够或许或许是行贿,而百姓给的是信赖。

  清廉并不是让咱们当大官坐大位。其实咱们能够或许从每件大事做起:测验不做弊,不盗取不属于本身的财物,用饭时做到光盘步履,不华侈华侈……以是,咱们要做到清廉,做到诚信,做到洁白,咱们要把这个清脆的`词语传遍到故国的大江南北,让咱们中华民族昂然耸峙在全国的西方!若是大师都做到清廉,全国将会一片协调,不再会产生战斗,咱们的糊口也会过得加倍夸姣。

  咱们作为师长教员,一定要以这类精力为方针。清廉是一种美德,它能令人变得加倍壮大,变得夸姣。

  清廉文明征文 篇25

  大师一定传闻过“出淤泥而不染”这个词语吧。荷花,何等通俗的一种花,但是它与梅花的品德一样——“不要人夸好色采,只留清气满天地”,并且,它扎根于湖底的淤泥中,但是,它不时辰刻都对峙本身文雅芳香、出淤泥而不染的风致。它的风致其实是值得咱们去进修,去阐扬。

  清廉,是一小我高贵品德与情操的表现。我信赖,清廉能够或许转变世风,消弭社会上的恶习。清廉也是一小我的内涵涵养的表现。若是说,全国上的每小我今后刻起,都做清廉的国民,全国一定会变得加倍夸姣。咱们要从小做起,管住本身的手,不索要别人的一针一线;咱们要从小做起,管住本身的口,不饕餮别人的食物;咱们要从今天做起,退化本身的思惟,做一个清廉的人。是呀!

  在生长的进程中,在糊口、进修中,一小我不免做错、犯点错,是以也就不免要接管攻讦和停止自我攻讦。不挨攻讦的人几近是不的,关头是若何看待攻讦。有那末一种人,一听到攻讦就永生抵牾情感,不论攻讦是不是准确,归正只需是攻讦,心里就不悦,就天性式地加以排挤,更不要说停止自我攻讦了。不争功,不委过,谦虚接管攻讦和停止自我攻讦,才是咱们应当做的。

  让咱们步履起来吧:不要贪污腐蚀,让清廉走进校园,走向全国。大师齐心合力为社会多做一些功德吧,多添一把色采,全国将会变成夸姣的人世。咱们今天是师长教员,今天便是全数社会的仆人,咱们将担当起扶植故国将来的重担。咱们应当从小敲响警钟,把“廉宝”放在心中,把“公生明,廉生威”“清廉名誉”作为本身的座右铭。咱们不要由于一个小小的班干部职务的当选,就用糖果行贿同窗,如许落空的远远高于取得的。咱们要从大事做起,从本身做起,从俭仆俭仆做起,心中时辰要有“崇廉敬洁”的理念,让“清正清廉”成为本身步履的原则,让“以廉为宝”的.果断决定信心从小扎根在咱们的心中。具有清廉就如具有一块宝玉。祝贺咱们小师长教员大师都怀拥“廉宝”,长大后像爱因斯坦说的那样“超脱期间和社会,走本身准确的途径”!

  清廉像一盏明灯,照亮了人们的良知;清廉像一架天平,权衡着人们的言行;清廉像一座警钟,时辰向你收回提示;清廉像一把白;吊挂在那些贪心者的头顶。咱们是21世纪的小仆人,将来须要咱们,咱们理当同贪心气象做奋斗,争做国民的忠厚小公仆,做清廉的小国民。

  清廉文明征文 篇26

  东汉闻名学者王逸曾说:“不受日廉,不受日洁”,但这对人来讲能够或许或许?

  人平生为甚么要活,由于他们要完成本身的愿望,人不能够或许或许落空愿望,即便是那些处处说本身已看穿愿望一样,他们也有让别人赏识他们这一愿望,若是人真的甚么愿望都不,也便是说他连生的愿望都不,那他的平生又有甚么意义?

  但为甚么世上另有清廉的人呢?由于人不是甚么节制不住愿望的植物,他们有对社会,对人类的高度义务感,“后全国之忧而忧,后全国之乐而乐”,以本身的公理感,义务感去压抑愿望,正如晋代的吴隐师长教员,“不惧饮坏泉”,饮后仍是平生清廉自律,固然坏泉只是不迷信根据的传说,但这也申明有坏念不能够或许清廉平生。若是说坏污和败北是黑,这是人世一定的,是的,咱们没法让统统的人都清廉起来,咱们不是贤人,但每小我的清廉就如夜路上的一盏灯,而夜路上的路灯,固然每盏都有着让一个处所,或大或小的处所敞亮起来。是的,这让我想起我在书中看到的一句对话:“伴侣,你在这个尽是大大大好人的全国做甚么大大大大好人?你一小我是没法转变全国的实质的”。“谁说的?最少全国上多了一个大大大大好人,固然也更美丽了一些呢!”没错,咱们虽不能向神一样让阳光洒遍大地,但咱们到少能够或许让全国更美丽一些。

  最近几年来,我看到良多的坏官被捕的报道,这让我忧喜各半。这么多坏官他们完整被本身的愿望吃了,这不得不让人感到感染他们不幸又可爱,但让人欢畅的是,愈来愈多的`人让全国多了良多的大大大大好人。是的,清廉的火焰已起头通报给更多的人,固然暗中没法磨灭,但它有力傲慢,全国的光早已散发到人世:从东汉的羊续到宋代的包拯、张俊再到此刻的世人。没错,一小我的清廉与否和他是不是仕进,身份若何不一丝干系。全国兴亡,匹夫有责。每小我都清廉时,每小我都有壮大心里时辰,不只是为本身而想,而为别人,国度多想,这未尝不是清廉呢?这未尝不是深黑的夜中一盏敞亮的灯呢?未尝不为世上多一份光亮呢?

  早晨各类百般的灯让深夜一片光亮,甚么时辰人们的心中的深夜也能够或许像如许呢?我想应当不远了……

  清廉文明征文 篇27

  “污泥不染而尊,清正廉正为贵”有些人感触感染清廉便是不受行贿,但我感触感染清廉便是泛泛的大事,你不信?那我就讲给你听吧。

  今天黄昏,我吃完饭后,分开公园散漫步,做做操,看到中间有一家商铺心想:既然来都来了,就去买一点零食再回家吧。

  我走出来拿了几包薯片和一瓶牛奶,正筹办付钱时,却发明钱丢了,哎,这么多人必定找不返来了,我急得像热锅上的蚂蚁。

  售货员姐姐看出了我的`心机,就温顺地对我说,“没干系,小mm,今天此次姐姐请你好吗?”我不美意义地说:“姐姐,那你住在哪?我今天还你钱。”姐姐告知我,她便是在这一栋楼。我对姐姐说:“姐姐,那我今天早上就来你家好吗?”姐姐说:“好的。”

  第二天一大早我就跑到姐姐家还她的钱,没想到姐姐收下钱后,又给了我一盒牛奶,我就对姐姐说:"姐姐您真仁慈,我也要向你进修,做一个仁慈的人。"姐姐也对我说:"小mm,你也是一个朴拙的孩子,这牛奶便是我送给你的礼品。"

  你们看清廉老是环抱在咱们身旁,只需咱们专心寻觅,总会找到身旁的清廉。

  清廉文明征文 篇28

  大千全国,芸芸众生,“清廉”这类精力都是被人们所奖饰的。

  在我的心目中,清廉的典范代表人物就属铁面忘我的包彼苍——包拯了。他清正清廉的优异品德古往今来无不被人们所佩服。还记得在我很小的时辰,家人在看《少年包彼苍》,我看着电视外面阿谁黑黑的皮肤,额头上有一个玉轮状印记的那小我,对妈妈说:“妈妈,那小我长的好难看啊!”活生生的便是一个黑炭头嘛。妈妈笑着嘲弄我,并告知我有关包拯的事例,垂垂的,我起头喜好上包拯了,更令我赏识的是他那种清正清廉的品德,印象最深的,记得他曾说过一句话,:皇帝犯罪,与百姓同罪“。说的是他在审讯案件中,有一个皇上的儿子犯了法,皇上很想为他的儿子讨情,却被包拯的一句话说的心折口服,今后,并对包拯加倍赏识有加。

  在如许一个小小的事例里,咱们能够或许晓得清廉对人们来讲有何等的主要,一个有清廉的人,是何等值得被人们尊重的。古往今来,有几多名流志士由于具有这类精力而被人们佩服。古有包彼苍,今有周恩来总理,中国的'一代巨人周总理,他归天今后,人们发明他的存折居然只需一块钱,一块钱,这是一个甚么样的观点咱们都很清晰。堂堂一其中国的率领人,却具有如许清廉的品德。他的所作所为不只让中国人所赞叹,更让本国人所震动,结合国更是为了记念如许一名清廉的表率,做出了从所未有的行动——为周恩来总理降半旗。这对周恩来甚至中国来讲是一种多吗大的必定呀!

  纵观这两位清廉的代表人物,咱们能够或许得出:人并非生而具有清廉,但清廉对每小我来讲都是不可或缺的,是以,让咱们从小培育清廉的品德,今后刻做起,从大事做起,让清廉之花在你我之间怒放。

  清廉文明征文 篇29

  清廉便是至公忘我,为人朴重。也是咱们中华民族的传统美德。从古至今,良多精采的祖先把清廉视如性命,甘心为清廉贡献平生。

  孔子说过:“人之初,性本善。”意义便是人生上去的时辰都仁慈的,只是由于生长进程中,后天的进修情况不一样,脾气也就有了好与坏的不同。

  掀开汗青的长卷,有良多赃官,受老百姓的敬爱。恰是由于他们心中有着清廉为别人着想,为老百姓着想,不妄想纳贿。

  宋代时,张乖崖在崇阳当县令。那时,常有军卒欺侮将帅、小吏加害主座的事。张乘崖感触感染这是一种变态的事,下决计要整治这类气象。

  一天,他在衙门四周巡行。俄然,他瞥见一个小吏从府库中慌张皇张地走出来。张乘崖喝住小吏,发明他头巾下藏着一文钱。阿谁小吏枝梧了半天,才认但是从府军中偷来的'。张乘崖把阿谁小吏带回大堂,命令鞭挞。那小吏不平气:“一文钱算得了甚么!你也只能打我,不能杀我!”张乘崖盛怒,判道:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水点石穿。”为了赏罚这类步履,张乘崖当堂斩了这个小吏。

  小时辰,爸爸妈妈教诲咱们要诚笃取信,不能妄想小自制。

  有一次,我在小区里顽耍,看到一个小伴侣,在一棵树中间,焦急的期待。我临时猎奇,就跑曩昔问“蜜斯姐,你在干吗呢?”蜜斯姐说“我在等丢了钱包的失主。”听了蜜斯的话,一股寒流,刹时涌入我的心中。本来不是每小我城市妄想小自制,恰是由于他们中国才会这么繁华强盛。

  不论是男女老小,咱们都应当遵照清廉。我信赖,只需每小我都遵照清廉咱们中国才会加倍繁华强盛。

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