日暮苍山远的下一句

　　日暮苍山远的下一句是：

　　天寒白屋贫

　　是出自《逢雪宿芙蓉山仆人》的名句

　　全诗：

　　《逢雪宿芙蓉山仆人》

　　作者：刘长卿【唐朝】

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　【赏析】

　　诗词粗心

　　这首诗刻画的是一幅风雪夜归图。前两句，写墨客投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时辰：黄昏。“苍山远”，是墨客风雪途中所见。青山悠远迷蒙，表示跋涉的艰苦，急于投宿的情感。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地址。“天寒白屋贫”：仆人家粗陋的草屋，在隆冬中更显得贫困。“寒”“白”“贫”三字相互映托，衬着贫寒、洁白的氛围，也反应了墨客怪异的感触感染。

　　后两句写墨客投宿仆人家今后的情形。“柴门闻犬吠”，墨客进入茅舍已安排寝息，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，墨客猜测大要是芙蓉山仆人披风戴雪返来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展现一个犬吠人归的排场。

　　这首诗用极为凝练的诗笔，刻画出一幅以搭客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的挨次写下来的。表达了墨客对休息国民贫寒糊口的怜悯。

　　反宾为主

　　唐朝墨客刘长卿的《逢雪宿芙蓉山仆人》一诗堪称广为传播，众所周知，此中最初一句“风雪夜归人”乃至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在今世更加闻名。但是对此诗的大白，窃觉得题目颇大，凡是的讲析很难使人佩服。

　　首要题目是两个，一是标题，后面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题，何故还要加上“仆人”两字?因而有人觉得此乃衍文，“仆人”两字就应删去；二是“柴门闻犬吠，风雪夜归人”一联，诸多赏析者都睁开心机，设想为：墨客夜宿于芙蓉山某庄家家，夜闻田舍仆人雪夜返来，犬吠人答，所谓：“这些声响交叉成一片，虽然借宿之人不在院内，不曾目击，但从这一片喧华的声响足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗观赏辞典》406页)此诗岂但应用了“反宾为主”——声东击西的艺术构想，并且还接纳了相反相成、相形见绌的艺术技能。因而可知，刘长卿的这首小诗，上联写贬谪中的投宿，重在客观描写，下联写投宿时的感触感染，重在客观表达，天然委婉，趁热打铁。在表现情势上则相反相成，相形见绌，乐律上也如弹丸圆美流转，自有其美，并不存在所谓头绪的腾跃。诗虽全用赋体，然仍弦外之音，启人沉思。至此，标题中“仆人”两字所特含的表示象征，也就显而易见，水到渠成了，这个芙蓉山“仆人”，不是别人，恰是墨客之自谓也。

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