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对人生哲理的三分钟报告稿（精选11篇）
报告稿能够或许或许前进报告人的自傲心，有助讲话人更好地揭示本身。在不时前进的期间，良多处所都会利用到报告稿，为了让您在写报告稿时加倍简略便利，下面是小编为大师清算的对人生哲理的三分钟报告稿，但愿对大师有所赞助。
人生哲理的三分钟报告稿 篇1
列位敬爱的同窗们：
大师好！
我报告的哲理故事是《刀尖上怒放聪明》。
朱元璋此人，可不像别的天子那样少有弘愿。他很不幸，小时辰，怙恃双亡，处处乞讨；乞讨不下去了，又去皇觉寺当一介小沙弥，木鱼经卷，阿弥陀佛。
最初，沙弥也当不成了，就木鱼一扔，佛经一烧，拿起屠刀，开端反动。
几十年的刀光血影，几十年的血雨腥风，几十年的浴血奋战，朱元璋的企业做大了，本身也弄把老板椅，往宫殿上一摆，朝上一坐，成立明代，当了天子。
当了天子，那感触感染特爽，特舒畅，也特对劲。出格看到满朝大臣，顶礼跪拜，连称万岁万岁万万岁，朱元璋欢快得几近血压降低。当然，对劲归对劲，仍得压在心中，仍得一脸持重：天子，得有天子的样儿，不能张狂。
如许憋，是能把人憋疯的。
朱天子毕竟挑选了个机遇，将心里的对劲，狠狠地开释了一把。
那次，是去看一座未完成的宫殿。到了宫门，朱元璋手一挥，告知保镳，都别随着，我本身出来随便转转。因此，扔下保镳员们，背动手，走进了宫殿。
较着，宫殿还没修睦，但也快完工了。宫殿很高峻，很都丽，很堂皇，朱天子看了，很爽气。
朱元璋一欢快，就想起本身打山河的事，两种对劲摞在一块，加倍对劲。摆布看看，保镳没来，本身一人，就捋着髯毛，对劲地喃喃自语：“我原来拿着刀子沿江剽掠，只想安牢固稳妥个匪徒，没想到，一不谨慎，竟弄出这么大的家业。”说完，不由得嘎嘎嘎大笑一阵。
笑完，毕竟不安心，昂首一看，神色煞白。
原来，公然有人。
阿谁人，是个老头，就骑在宫殿梁间，正在涂漆，较着是个漆匠。此时，他目不转睛，正在目不斜视于手中的任务。朱元璋的话，他仿佛没闻声。
朱元璋眼睛里，笑意不了，射出白亮亮的光，刀子一样。他想，本身明天说的话，若是传出去，不即是本身认可本身的匪贼身世，百姓晓得明天这事，该若何看本身；大臣晓得后，该若何看待本身。
朱元璋这家伙，杀小我，于他而言，犹如碾死一只蚂蚁，他的那些大元勋，哪个不是他举起刀咔嚓咔嚓排头砍曩昔的，又那里在意一个老头子？因此，他抬开端，对着梁上喊：“哎，那位，你上去。”
下面的人仍没朝下望，同心专心一意，持续动手里的.活儿。
朱元璋脸上的肉颤了两下，缩小声响，对着下面大呼：“你上去。”
那人仍忙着刷漆，理也不理。
宫外的保镳们听到喊声，都跑出去，对着梁上大呼：“老头子，圣上让你上去。”世人的嗓门，犹如炸雷，老头听清了，垂垂溜上去，问：“喊甚么？”
大师说：“圣上叫你。”
老头点颔首，忙走到朱元璋眼前跪下道：“臣人老耳聋，没听清圣上呼喊，望恕极刑。”
朱元璋听了，寡白的神色缓和上去，心里一阵轻松，人一轻松，立场就行了，呵呵大笑，望望摆布道：“如斯高龄，如斯辛勤，理当夸奖。”让人拿来二十两银子，赐给白叟，摆出一副亲民的模样。心里里，却长浩叹了口吻：如许个聋子，能听清甚么？
白叟接过银子，忙叩首致谢，起家后垂垂出了宫门，擦了把汗，也悄悄嘘了口吻。只需他晓得，朱元璋的话，他听了个实足十，一句不落。也只需他晓得，本身一点儿也不聋，耳聪目明。他更大白，明天，本身等因此在刀尖下钻曩昔的，捡了一条命。
白叟是装聋，用本身的聪明解救了本身。
我的报告竣事，感谢大师！
人生哲理的三分钟报告稿 篇2
列位同窗们：
大师好！
我报告的哲理故事是《不是统统的赤诚都是风险》。
战国期间的苏秦和张仪都是鬼谷子的师长教师。所差别的是，张仪毕业的时辰，师兄苏秦已是名满全国的人物了。他凭仗出众的才干，充实阐扬专业拿手，游说六国，组成合纵的场合排场，与秦国对抗，名震全国。
刚走出校门的张仪，也想凭本身的能力自谋职业，由于他感触感染本身的能力绝不会在苏秦之下。但“抱负很饱满，实际很骨感”，几个月曩昔，任务依然无下落。没法之下，他想到了本身“大腕级”的师兄苏秦。因此，他前去赵国，呈上本身的名帖，请求拜会苏秦。张仪想苏秦不论若何必定会看在师父的面上给本身一份相称不错的任务吧。
苏秦传闻张仪要来投靠本身，就一向以公事繁忙为捏词，不肯访问张仪。张仪的心里很不舒畅，年青气盛的他本筹算回身走人，但转念又一想，或许师兄是真忙吧，再说本身是有求于人啊，他就耐烦地对峙上去持续等。
过了几天，苏秦毕竟访问了张仪。可是让张仪不想到的是，苏秦不只没给他对劲的任务，还支配他跟下人住在一路，送给他的食物也是仆众侍妾吃的饭菜。这还不算，苏秦还屡次当着世人的面，求全张仪说：“凭你的能力，却让本身贫困得志到如许的境界，要靠伴侣保举能力有一份任务，像你如许的人不值得我任命！”而后，绝不包涵地把张仪丁宁走了。
张仪投靠苏秦，本想从中获得点益处，不料反被赤诚，天然很是愤慨。因此，他立誓，一定要混出小我样来，高人一等，让苏秦为欺侮本身的行动支出价格。当时的六国，都已在苏秦的权势规模以内，必定容不下本身了。张仪想来想去，决议投靠秦国，由于只需秦国能对赵国组成要挟。
苏秦的一个门人传闻张仪要到秦国去，就挺身而出地要跟随他。这个门人仿佛很是富有，赠予了良多款项、财物和车马给张仪。张仪问他如许做的目标，他说：“张师长教师是成大事的人，我是在为将来投资啊。有朝一日张师长教师有权有势了，我也能随着享用富贵贫贱。”张仪听了，很是感动。最初，在这位门人的赞助下，张仪历尽含辛茹苦，毕竟达到秦国，见到了秦惠王。
由于当时六国的合纵气力壮大，让秦国很是顾忌，但秦惠王又苦于无破解之策，张仪的到来天然让他很是欢快，出格是张仪破解六国合纵的连横大计更是让秦惠王大喜过望，张仪很快便获得了秦惠王的重用。厥后，秦惠王接纳了张仪的战略，加上张仪冒着性命风险到六国游说，崩溃合纵，颠末十多年的尽力，苏秦苦心运营的六国合纵被秦国崩溃了。
张仪很对劲，功成名就的他有些由由然。他感触感染十多年来的尽力不白搭，毕竟能够或许或许出一口被苏秦赤诚的恶气了。可是，让张仪想不到的'是，就在这时辰辰，一向陪在他身旁的那位门人却向他提出告别。张仪很是不解，说：“靠您的赞助，我才有明天权贵的地位，正要报酬您的恩义，为甚么要分开呢？”那位门人说：“这统统都是苏秦师长教师支配的，他曾说过，您的能力远在他之上，以是此刻若是给了你一份温馨的任务，能够或许或许你就会损失了斗争之心，从而使你落空展现才干的机遇，流于平淡了。是以，他才居心赤诚你，激起起你的斗志。”
张仪听了门人的话，才大白师兄苏秦的良苦专心，原来这统统都是他经心设置的局。是啊，若是不此刻的那番赤诚，或许就不会有他明天的成绩。原来不是统统的赤诚都是风险。
我的报告竣事，感谢大师！
人生哲理的三分钟报告稿 篇3
尊重的来宾：
大师好！
我报告的哲理故事是《眼睛最值钱》。
我喜好沐日的时辰去逛古玩市场，由于会赶上良多古玩的里手，偶然也会碰到本身喜好的废物。
日子久了今后，熟悉了一些卖古玩的摊贩和一些古玩的保藏家，我逐步发明到，买古玩的人比卖古玩的还要熟行，有良多卖古玩的人乃至对古玩全无所闻，只把它当做通俗的货色。
举个例子，有一天我在一个卖壶的小贩摊子上，看到时大彬的仿造茗壶，时大彬是中国明代最巨大的紫沙壶作者。眼前那一把壶虽是仿造品，却做得很是精彩。
“几多钱？”我问。
“三千元。”小贩说。
“假的也卖这么贵。”
“甚么假的？当然是真的啦！”
“时大彬是谁，你晓得吗？”
“当然晓得了，这一把是他亲手卖给我的。”小贩惊惶失措地说。
对如许的古玩摊贩，咱们只需无言以对了。
是以，买古玩的人，眼里只需古玩，代价是不太在意的，卖古玩的人，眼里只需款项，他们才不在意古玩的代价。
比方一个明代宣德的香炉，古玩商是五千元批到的，他只需一万元就会卖，才不论那香炉的黑白，真正懂宣德香炉的人以一万元买到，能够或许或许一转手就以五十万元卖出了。
有一次，我和一个买古玩的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛，他俄然严厉地对我说：“说真的，咱们的眼睛最值钱！”
“为甚么？”
他说：“由于只需眼睛能力辨认虚实、辨别年月、分出妍媸，以是，买古玩的人，要先熬炼本身的眼睛，有了好眼睛，就不会被骗受骗了。”
“咱们的眼睛最值钱”这句话讲得真好，别人花十万能力买到的古玩，咱们花一万就买到了，咱们那一次的目光，代价恰是九万。另有甚么古玩比这个更值钱呢？
是以，咱们去逛古玩阛阓，是对眼睛的一种进修。我喜好台湾话把古玩商说成是“古物商”，把古玩摊子叫做“古物堆”，咱们去找古玩，恰是在古物堆的破铜烂铁中寻觅咱们失踪的那一对值钱的眼睛。
糊口也是如许子的`，咱们在凡俗的糊口中追随更永久的代价，不也是在找回那失踪的眼睛吗？
只需找到值钱的眼睛不只能找到最好的古物，也能够或许或许进而见及性命的本相了。
曾有一个年青人去拜在一名师父的门下，但愿师父教他熟悉人生的本相。
师父只教他洒扫、沏茶、欢迎来宾，余暇的时辰就用来埋头，并旁观这个天下。
门生过几天就会问师父：“师父呀！您甚么时辰能力教我人生的本相呢？”
又过了一阵子，门生更焦急了，问师父：“师父呀！你究竟要甚么时辰能力告知我人生的本相呢？”
师父被问烦了，拿一个石头交给他，对他说：“你拿这个石头到菜市场去估价，只需领会它的代价，不要真的卖掉它。”
在菜市场里，有两小我想买这个石头。有一小我出价十元，别的一个出价二十元，第一个是要买归去做秤锤，第二个是要买归去做砚台。
门生把石头带返来，报告师父：“师父呀！这个石头有人出价二十元。”
师父叫他把石头带到卖玉石的市场去，只需领会它的代价，不要真的卖掉它。
在玉石市场，有人出价到五十万元，由于那石头看起来很是罕见。
门生把石头带返来，报告师父：“师父呀！这个石头在玉石市场有人出价五十万。”
师父：“好！此刻你把这石头带到钻石市场去，只需估量它的代价，不要真的卖掉它。”
门生惊喜若狂地跑返来报告师父：“师父呀！听钻石市场人说，这是一块最完善的钻石，有人开价五万万呢！”
师父说：“没错！这是最完善的钻石，可是只需用钻石的眼睛能力瞥见它的代价。你每天追着我问：甚么才是人生的本相，用菜市场的眼睛、玉石市场的眼睛，和钻石市场的眼睛看到的人生本相都是差别的，你究竟想用甚么的眼睛来领会人生呢？你要先熬炼的是钻石眼睛，而不是不时的诘问呀！”
门生听了，就心开意解地开悟了。
咱们大局部的人，穷尽平生在疾驰寻求，但愿寻觅性射中最有代价的事物，却很少有人领会，咱们的眼睛才是最有代价的。
有代价的眼睛瞥见了山，山就有了代价。
有代价的眼睛瞥见了海，海就有了代价。
有代价的眼睛瞥见了阳光，阳光就有了代价，是以禅师才说：“日照一隅，也是国宝。”
太阳所晖映到的每个角落，都像国宝一样的名贵，这类深入的概念，只需好眼睛的人能力体味呀！
人生哲理的三分钟报告稿 篇4
尊重的带领教员，敬爱的同窗们：
人生是长久的，也是永久的。若何渡过长久的人生？给永久的人生应留下些甚么？这是每小我应当回覆的课题。人生的途径当然有阳光，小道，花香，但也有险关，激流，冰霜。应当若何走？咱们的先辈和平辈人中，已有人做出了准确的谜底。人只需献身社会，能力找到长久而有风险的的性命意思。性命的意思在于将心比心地替身着想，忧别人之忧，乐别人之乐。
每个的人生实在都是刺眼精明，春景残暴。首要的是你怎样看待人生，对你本身人生的概念，人生的代价的懂得。有的觉得本身的人生是何等的沧桑；有的觉得本身的人生是何等的无聊，老是想打破他之前夸姣的向往；有的觉得本身的人生犹如朝露一滴一滴的堆集而成为津润万物的元素，对本身的人生一向怀着一种固执的寻求，仿佛便是他从小怀着的一份胡想。
人生的代价，即以其人对今世所做的任务为标准。演戏很轻易，做人却很难，戏能够或许或许演有数次，而人生的机遇却只需一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚拟的，人却是实在的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。糊口的路固然不平，但心是平的，专心去填平那糊口的路人生观是对人生的目标、意思和途径的底子概念和立场；人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会忍让，学会关爱，要学会用一种博爱的气度去看待宇宙的统统。
人生观，是人们对人生的整体概念和概念，它是对人生实质、目标、代价、意思和途径等诸多概念的总和。人生观是一定社会汗青前提和社会干系的产品，是一定社会或阶层的认识形状，是人们的物资须要和精力须要在概念上的`反应，差别社会或阶层的人们有着差别的人生观。人生观的内容包含，荣幸观、苦悲观、荣辱观、恋情观、友情观、存亡观等。
人生观是能够或许或许挑选的。差别的人生挑选，决议着差别的人生。差别的挑选表现出差别的人生立场，表现着差别的人生观。人生便是如许，面临各类挑选，有的人挑选了英勇，有的人挑选了脆弱；有的人挑选了巨大，有的人挑选了细微；有的人挑选了高贵，有的人挑选了卑劣。从小我角度来讲，在人与社会的干系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽责任作进献具备社会代价。作为主体，在革新社会天然的进程中，又要完成本身代价。为国民办事的人生代价观从外表上看仿佛只夸大社会代价的完成，实际上在完成为国民办事的社会代价的同时本身代价也获得了最大限制的完成，小我在物资上出格在精力上获得了充足的知足。
人生哲理的三分钟报告稿 篇5
列位敬爱的同窗们：
衡水中学张锡峰的一次励志报告，却引发了良多的争议，这个无可非议，由于衡水中学的教导形式原来就存在着良多的争议，可是衡水中学的升学率大师一向都看在眼里，身为衡水人，我很是的懂得也很是的撑持中国从科举轨制持续上去的教导形式择优登科，天然也撑持衡水中学的教导形式。
在这个物竞天择的期间里，在这个物欲纵横的期间里，在这个拼爹的期间里，我依然深信常识能够或许或许转变运气，天行健，正人以自强不时！
大师在提出攻讦的都是说张同窗的`表情愤慨而加杂着冤仇，这能够或许或许是观视频者的一厢甘心罢了，底子就不懂甚么叫报告？甚么叫奋发图强？另有人说他是精力病，心思歪曲等，我只能说请闭上你们的C嘴。你们对一个处在青少年期，由于没法拼爹，只能靠本身奋发图强想经由进程本身的尽力，转变本身运气的少年的一次励志报告如斯评估，叨教你们有甚么资历？在他这个年数，你们在干甚么，有他如许的胡想吗？有他如许不向实际垂头的强硬的精力吗？我看是你们本身心里歪曲吧？击碎了你们的玻璃心吧？
而大师攻讦最多的便是，他把本身比喻成了土猪，要拱大都会里的白菜！这有甚么题目吗？就算是他拱白菜，你又是哪一颗白菜？更况且他只是做了个比喻。他只是个孩子，只是一个不甘平淡，想经由进程本身尽力而不向实际垂头的孩子。
我就想晓得你们是怎样教导本身的孩子的？当你们的孩子看到这个视频的时辰作为家，你若何告知孩子？是告知孩这个孩子是精力病？是疯子吗？仍是要告知他这一个为了将来而尽力斗争的学霸呢？
人生哲理的三分钟报告稿 篇6
教员们，同窗们：
大师好！
不知这算不算是福分，由于我从小便是看着励志故事长大的。
此中有一个故事是如许的：
书法家王羲之昔时在绍兴兰亭这个处所“临池学书”，把池水都染成了玄色，因此成为震铄古今的一代宗师。一次，他儿子王献之问他写字的法门，他指着家里十八口洪流缸说：“盖学字之法门，皆在这十八口缸里。你把这十八口缸里的水都写完，天然就晓得了。”也不知是不是是绍兴阿谁处所从不下雨，归正故事里说，王献之真的把十八口缸里的水都写完了，因此他一样成了一代书法大师。
当时辰我刚上小学，在南京市郑和公园里的少年宫学书法，不大缸，不过恰好公园里有一个大水池。因此，我每次上完课都去公园，撅着趴在水池边上洗羊毫，过几天就用完一瓶墨汁，期望把池子染黑。直到有一天被公园办理职员避免，他从眼前一把揪住我的领子：“小孩，不要命啦！今后到自来水龙头那边洗去！”想到今后不再能在池子里洗羊毫，当时我为永劫辰的尽力行将半途而废而感应极其悲怆。不必说我书法天然也不练成。
厥后我大了一点，到了“厌死狗”的年数，经常和院子里的小孩产生肢体抵触，苦因此独子，常被别的小孩喊来年老助拳而挨揍。遂立誓一定要练成一门神功。去少林寺学艺不盘费，要练铁砂掌在家里没找到合适的装沙的大铁锅。
不过有一本君子书给了我很大的开导。书中豪杰少年自小是个孤儿，忍无可忍给凌虐他的田主放牛。每天把一只小牛犊抱上山吃草，牛吃草的时辰，他就拿山顶的一棵小树练脚，牛吃完草再抱下山。厥后牛长到八百斤，他的气力也长到八百斤；小树垂垂地长成围绕大树，他的脚力也奇大很是，一身身手。
当时，让我忧?的是，大学的家眷院里，的野生哺乳植物便是猫，我每天抱，估量也长不到八百斤。不过小树却是找到了几棵，因此我选了一棵茶杯口粗的小树每天去踢几脚，惋惜不到一年我就发明这棵小树和其余几棵比拟，枝叶稀少并且枯黄。最初神功打算也只需半途而废了。
另有一个德国大叔曩昔一向是我的偶像，我小时辰念书，最少听到十个差别的人告知我，他之以是能写出《本钱论》如许不朽的作品，首要在于他老是终年累月坐在大英藏书楼的某个牢固坐位上，乃至脚下水门汀地板上都磨出了两个较着的足迹。
厥后到西安上大学，在最激情万丈并且信任自古豪杰出少年的光阴里，我师法先贤，几近每天去藏书楼阅览室靠窗的地位念书、自习。
我在这所学校待了八年，马克思在我阿谁春秋已是《新莱茵报》主编了，不幸我甚么都不是，paper却是发过几篇，不过甚么像样的论文也没写出来。幸亏总算后知后觉地得出两个没法的'论断：一、我能够或许或许告知修建工程界，西安交大的藏书楼水泥空中品质真的很是好；二、我敢向史学界发布我的严重研讨发明，马克思同道念书的时辰一定有顿脚的习气。
这些履历都让我产生警戒：一、胜利一定是有法门的；二、这些法门经常是小我隐衷，并不示人；三、对靠销售人生经历来赢利的人，要谨慎一些，大大都人告知你的人生经历都像把戏师扮演的把戏，老是爱用最有关紧急的把戏来吸收你的注重力，他的真实的举措都藏在你看不见的处所。
人生哲理的三分钟报告稿 篇7
列位敬爱的同窗们：
性命只需一次，是宇宙中最可贵最名贵的工具。
性命既脆弱又壮大；性命既长久又永久。
性命的存在是一种但愿。
但愿脆弱的性命固执，长久的性命永久。
一小我的性命在时辰的长河中是微缺乏道的。你的名字能被人们记着多久？
糊口，若是你让一根棍子打它，能够或许或许遏制；流感也会致人灭亡。
病，百折不挠的斗争，能力更生；当灾害来姑且，你能够或许或许经由进程果断信心来克服它。
一向与疾病和灭亡作战的霍金，是一个古迹。他21岁得了绝症，连大夫都说他有救了。可是，他为了本身的抱负，固执地与疾病抗争。此刻67还在世。他获得了有数的成绩，但他最高的成绩，我觉得，是他对糊口的果断信心，对抱负的不懈寻求，对糊口的酷爱和畏敬。强，他说：“我的手还能动，我的大脑还能思虑；我有我平生寻求的.抱负。我有爱我的亲人和伴侣。是的，我另有一颗戴德的心。”
霍金不只用他的成绩驯服了天下，也用他固执的斗争驯服了天下。
他对性命有着深深的虔敬和畏敬，他的代价观和人生观有着精准的导航：畏敬性命，戴德性命，规矩性命。正由于如斯，他脆弱的性命才固执，长久的性命才永久。
臧克家说：“有些人在世，他死了，有些人死了，他还在世。”这首诗报告的是我所敬佩的统统霍金式的性命，浮士德、格里夫、鲁滨逊、张海迪、林肯、保罗、克里斯托弗平生的不懈斗争，永久而固执的性命，永久闪烁着五彩的光线，影响着全天下的性命为本身的抱负不懈斗争，让时辰如天河一样冗长，永久闪烁着残暴的星斗。
人生哲理的三分钟报告稿 篇8
列位敬爱的同窗们：
人生如漫冗长路，有花有刺；有平展泥泞的；有欢愉也有疾苦。只需冷笑糊口能力让糊口为你的到来而欢快。
记得三年前的一天，我初中第一次测验不合格。看到试卷上的亮白色十字，很不欢快。别的，此刻是顺应期，还不完整融入初中环境，身旁的人也很认同。各类压力像山一样压在我身上，我没法呼吸。下学后，我走在回家的路上，金风抽丰裹着树叶，让我难熬得满地都是。走在北风中，我好冷，心更冷，感触感染眼泪都要流出来了。
这时辰辰，父亲来接我。我很惊奇，由于我凡是一小我回家。爸爸给我带了一件外衣。他说只需天冷的时辰才会送衣服。趁便说一下，他扣问了我的测验环境。我俄然泪如泉涌，扑到父亲的怀里，把本身的失利和心里的感触感染都告知了我。爸爸听完笑了：“就为了这件事，还哭，真丢人。”今后他又语重心长地劝我，“此次测验不会决议你的运气，只需你更正毛病，吸收经验，你赢了不自豪，输了有风姿！”至于环境，信任你早晚会顺应的。你一定要充满但愿，信任本身，冷笑糊口，如许你能力过好糊口，驱逐残暴的向阳！“听了父亲的话，我感触感染本身像是醒觉了。对，哭也是一天，笑也是一天。我为甚么不冷笑糊口？固然人生的.途径上有良多艰苦和波折，但心态是能够或许或许本身节制的，乌云只需在你发光的时辰才会分开你。因此，我清算好意情，根据父亲的话把错题全数看完，找出错题的缘由。在处置同窗干系的题目上，我也采用了主动的立场，毕竟让同窗感触感染到了我的悲观，和我交了伴侣。很快，我就完整顺应了初中糊口。
今后今后，不论糊口中产生甚么，我都会浅笑着面临。由于我晓得，只需冷笑糊口，能力遣散阴郁，克服坚苦！
人生哲理的三分钟报告稿 篇9
列位敬爱的同窗们：
看了《夏洛的网》，感触感染威尔伯很荣幸。他找到了人生的良知。人这辈子能够或许或许会交到良多伴侣，可是我的良知是甚么样的人材呢？
芬恩是一个纯正仁慈的小女孩，在坚苦的时辰能够或许或许站出来为本身辩护。她能够或许或许算是威尔伯平生的半个知音。
威尔伯是歇息猪，比通俗猪小几倍，被人类觉得是不前程的猪。我在谷仓里碰到了良多植物，但不人玩它。很难熬，很难熬，很孤傲。它想要一个伴侣和它分享欢愉，聆听它的疾苦。它有一个真实的伴侣夏洛特，在它最须要赞助和最低谷的时辰。
小蜘蛛夏洛特想抓苍蝇吃，以是威尔伯感触感染它凶，暴虐，奸刁，嗜血。它甚么都不喜好，乃至思疑这段友情是在冒险！但事关存亡的时辰，能坦诚面临，乃至情愿抛却本身去挽回的伴侣，便是夏洛特。夏洛特在性命的绝顶对她的伴侣威尔伯说：“由于我喜好你，以是我为你做了一张网。人生究竟是甚么？咱们诞生，咱们活了一段时辰，咱们死了。经由进程赞助你，我或许能够或许或许晋升我性命的代价。大师都晓得，人在世就应当做一些成心思的事。”作为良知，是那末密意，那末虔敬，那末精悍。
读到这里，我又在想。偶然辰人没那末坏，可是咱们感触感染人是坏的。以是在糊口中，要学会以公道安然安静的立场看待身旁的每小我，不要在领会本相之前就妄下论断。人的平生，酸、甜、苦、辣都有能够或许或许产生。这个感动了半个世纪的.童话，也告知孩子们，要从小培育：心思上做好蒙受坚苦的筹办，不人事事顺遂；凡事都要宽大旷达、随和、宽大旷达。看待任务的立场。
同时也反应出，只需在最艰巨、最得志的人生中，哪怕是在做仍是死，你能力看清谁是你真实的良知。
那末为甚么良多人在他胜利后仿佛有良多伴侣，而他最垂青的永久是之前共磨难的老伴侣呢？有一次别人看不起他，谢绝和他措辞。阿谁时辰，一向在鼓动勉励和赞助他的人，应当是他糊口中的良知，“糊口中晓得就够了”。
糊口中咱们能够或许或许交到良多伴侣，但一定要朴拙看待伴侣。咱们永久不应当请求咱们的伴侣给咱们一样的报答。朴拙地看待你的伴侣，你会发明善待别人是一件很是荣幸的任务。
人生哲理的三分钟报告稿 篇10
列位敬爱的同窗们：
又上路了。挂了伴侣的德律风后，透过清洁的玻璃窗看着天空飘忽不定的云彩，心里感触感染摇摆。
有一段时辰，我曾很喜好这类流离的感触感染，感触感染不应当永久被锁在一个都会或某小我温顺的天下里。因此我把包背在背上，拿起一颗舒畅的心，把两套简略的衣服带到极致，在大大小小的都会间随便穿越，而后坐差别的车，见差别的人，看差别的风光，等候不计其数的任务。偶然在都会之间勾留一下，只会碰到写着一样伤心的笔墨，吃着一样冷冻食物的人。可是，虽然最初吻别、遗憾和伤心，我仍是不顾统统地再次拎起包，投入到无尽标记的反复中。
我听过最好的告白是，人生是一场观光。在拉萨大昭寺，我见过最虔敬的朝圣者。他们把手放在头上，额头着地。当他们站起来时，能够或许或许看到额头上的陈迹，而他们俯卧的地球能够或许或许清晰地看到持久磨擦留下的陈迹。不他们日复一日，月复一月，年复一年的对峙，怎样会有如许的古迹？而后再读一遍仓央嘉措的诗；当时我从山转水，只是为了路上碰到你，我完全顿悟了。
我也听过最夸姣的传说，那便是身后，魂灵会走在它死前走过的处所。在敦煌莫高窟，我见过一对不亚于大昭寺的虔敬男女。在长长的黄沙中，以最朴拙的跪姿，面临宏伟严肃的佛像，倾吐此生的苍茫与猜疑，许诺来生的夸姣与荣幸。当时辰我一向觉得本身有良多芳华能够或许或许浪费，因此我拾起本身的足迹，在升沉中不时动摇。
在丽江，我被一米阳光的故事感动了。斑斓的'纳西族女性，如梅开金九、朱步玉乐盘的忠贞不渝的恋情，给了那些固执于恋情，不畏艰巨险阻的人们良多夸姣的等候。那次丽江之旅是我勾留时辰最长的一次。返来后，我找到了一个清亮的都会，收拢了我的心，安静地糊口，安静地糊口，不再把时辰扔在如许扑朔迷离、毫有意思的流离中。
厥后有了真实的依偎，流落的思路完全破裂，院子里的花卉茂盛，房间安排得若何，观光者是不是充足暖和。就连窗前的枯树也像水墨画一样大张旗鼓。
余暇的时辰，让我的身旁笑着牵动手，闻着氛围中青草的香味，嚼着丝滑的巧克力，看着四周顽耍的孩子笑着跑曩昔。或找一家阔别都会喧哗的村落小店，喝着他们便宜的茶，有一种甜美的滋味和气息，但接上去会有一些甜美的香味。在这个进程中，我俄然认识到，那些年脆弱的回避，不过是想埋没一颗卑微的心。想一想巧克力和田舍茶，开首的苦进口，厥后的甜甜味。怎样能说不是人生的某个过程呢？
此刻的流离糊口成了芳华的影象，流离的感触感染垂垂变成了风干的影象，记着了里面的人和里面的事，不再想动了。只是在有意中看到人们背着包后，那些人和事会活泼地提示本身。曾，便是这么简略！
窗外的天空中，有大雁在向南飞。我晓得这只是他们糊口中的必需品。霜降尽后，他们还得返来。我想此刻在路上的伴侣也是如斯。
人生哲理的三分钟报告稿 篇11
列位敬爱的同窗们：
大师好！
人生——路漫漫，富贵似锦。人作为细微而孤傲的个别，一定在人生的挑选眼前盘桓。在一艘又一艘的渡船上，在一次又一次的风险环境下，人们能够或许或许挑选甚么，应当挑选甚么？
本身挑选。人有两种作文，看起来很好写，可是很难做，由于这个天下上有各类百般的人，你我便是此中之一。和这些人打交道，不免会夹着尾巴做人，丢失自我。长此以往，你会落空本来具有的一些出格的工具，你会带着一个子虚的面具糊口。跟酒囊饭袋没甚么区分。多疾苦啊！即便这么疾苦，也有人情愿这么做。我只能说：“伴侣，你太累了，活不下去了！”
挑选戴德。咱们的性命是怙恃给咱们的。他们把咱们今后刻进修措辞的孩子扶养成人。他们不晓得本身眼前支出了几多艰苦。此刻你长大了，有了本身的心里天下，不想和怙恃交换，可是你已晓得了他们心里的.酸楚。既然你一向在里面任务，你老是说你很忙，不时辰给家里打德律风
话，那些都是捏词，你晓得你怙恃想你吗？那末，我的伴侣，请遏制你繁忙的脚步，哪怕你花几分钟，打德律风回家问候你的怙恃。他们能够或许或许听到了电的声响。
说完话后，你冲动地流下了眼泪。你想过这些吗？伴侣，停下你繁忙的脚步，数一数你有多永劫辰不坐上去和怙恃措辞，想一想你有多永劫辰不回家探望怙恃，以是请多花点时辰去做，哪怕只需几分钟，你的怙恃也会很知足，他们的心里也不会孤单。伴侣，请你想一想小时辰父亲高峻的身躯，消瘦的身材和沧桑，母亲年青时细微的手，老趼和充满皱纹的眼睛。你想过这个吗？伴侣，你想一想！不要持续出错。想一想你能和怙恃在一路多久，是二十年，三十年，仍是一生。就算你有这个时辰，你能了偿怙恃给咱们的吗？伴侣，我但愿我的话能感动你的心，对你的怙恃好，由于这是做人的根基准绳。
在糊口和风暴的浸礼中，你会发明，糊口面纱下最美的人，是那些有着孝心和怪异心里感触感染的人。
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