前人通报信息的故事（精选18篇）

　　故事是经由过程论述的体例讲一个带有寄意的事务，或是陈说一件旧事。以下是小编为大师清算的前人通报信息的故事（精选18篇）相干内容，仅供参考，但愿可以或许赞助大师！

　　前人通报信息的故事 篇1

　　鹞子通报信息

　　在古时也有鹞子，可是它是作为一种应急的通讯工具，阐扬太首要的感化。

　　最初的`鹞子是为了军事上的须要而制作的，它的首要用处是用作军事窥伺，或是用来通报信息和军事谍报。到了唐代今后，鹞子才逐步成为揣鼎编刮妆钙表水勃惊一种文娱的玩具，并在官方传布开来。

　　传说早在年龄末期，鲁国巧匠公输盘（即鲁班）就曾模仿鸟的外型“削竹木觉得鹊，成而飞之，三日不下”，这类以竹木为材制成的会飞的“木鹊”，便是鹞子的前身。到了东汉，蔡伦发了然造纸术，人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时，在下面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“鹞子”这个词便由此而来。

　　前人通报信息的故事 篇2

　　黄耳传书

　　信鸽传书，大师都比拟熟习，因为现在另有信鸽协会，并经常举行长间隔的信鸽飞翔比赛。信鸽在远程飞翔中不会迷路，源于它所独有的一种功效，便可以或许透过感触感染磁力与纬度来区分标的目标。

　　信鸽传书切当的起头时辰，现在还不一个明白的说法，但早在唐代，信鸽传书就已很遍及了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记录：“张九龄少年时，野生群鸽。每与亲知手札来往，只以书系鸽足上，依所教的处所，飞往投之。九龄目为飞奴，时人无不爱讶。”张九龄是唐代政治家和墨客，他岂但用信鸽来通报手札，还给信鸽起了一个娟秀的名字——“飞奴”。尔后的`宋、元、明、清诸朝，信鸽传书一贯在人们的通讯糊口中阐扬侧首要感化。

　　前人通报信息的故事 篇3

　　旗语

　　在15－16世纪的200年间，舰队司令靠发炮或扬帆作训令，批示部属的舰只。1777年，英国的美洲舰队司令豪大将印了一本旌旗灯号手册，成为第一个编写旌旗灯号书的人。今后水兵大将波帕姆爵士用一些旌旗作"速记"字母，创建了一套完全的旗语字母。1805年，纳尔逊勋爵批示特拉法加上役时，在阵亡前收回的`最初旌旗灯号是波帕姆旗语第16号："驶近仇敌，近间隔作战。"

　　1817年，英国水兵马利埃特上校编出第一本国际认可的旌旗灯号码。舫海旌旗灯号旗共有40面，包含26面字母旗，10面数字旗，3面代用旗和1面回覆旗。旗的外形各别：有燕尾形、长方形、梯形、三角形等。旗的色采和图案也各不不异。

　　前人通报信息的故事 篇4

　　旌旗灯号旗

　　船上操纵旌旗灯号旗通讯至今已有400多年的汗青。灯号通讯的长处是非常简洁，是以，即便现今现代通讯手艺相称发财，这类简略单纯的通讯体例仍被保留上去，成为远程通讯的`一种首要体例。在停止灯号通讯时，可以或许把旌旗灯号旗零丁或组合起来操纵，表现差别的益处。凡是吊挂单面旗表现最垂危、最首要或最常用的材料。比喻，吊挂A字母旗，表现"我船下面有潜水员，请慢速阔别我船"；吊挂O字母旗，表现"有人落水"；吊挂W字母旗，表现"我船须要医疗支援"等等。

　　前人通报信息的故事 篇5

　　通讯塔

　　18世纪，法国工程师克劳德.查佩胜利地研制出一个加速信息通报速率的适用通讯体系。该体系由成立在巴黎和里尔230千米间的多少个通讯塔组成。在这些塔顶上竖起一根木柱，木柱上装置一根程度横杆，人们可以或许使木杆动弹，并能在绳子的操纵下摆动组成各类角度。在程度横杆的两头安有两个垂直臂，也可以或许动弹。如许，每一个塔透过木杆可以或许组成192种差别的构形，周围的塔用千里镜就可以或许看到表现192种寄义的信息。如许顺次传下去，在230千米的`间隔内仅用2分钟便可实现一次信息通报。该体系在18世纪法国反动战斗中立下了汗马功绩。

　　前人通报信息的故事 篇6

　　灯塔

　　灯塔发源于古埃及的旌旗灯号狼烟。天下上最早的灯塔建于公元前7世纪，位于达尼尔海峡的巴巴角上，像一座复杂的钟楼耸立着。那时人们在灯塔里熄灭木料，操纵它的火光指引航向。

　　公元前280年，古埃及人奉国王托来美二世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城劈面的法罗斯岛上构筑灯塔，高达85米，日夜熄灭木料，以火焰和烟柱作为助航的标记。法罗斯灯塔被誉为现代天下七大异景之一，1302年毁于地动。9世纪初，法国在吉伦特河口内科杜昂礁上成立灯塔，至今已两次重修，现存的`建于1611年。

　　在陈旧的灯塔中，意大利的莱戈恩灯塔至今仍在操纵。这座灯塔是建于1304年，用石头砌成，高50米。美国第一座灯塔是建于1716年的波士顿灯塔。尔后，1823年建成透镜灯塔，1858年建成电力灯塔，1885年初次用沉箱法在软地基上制作灯塔，1906年完工第一座气体闪光灯塔。1850年，全天下唯一灯塔1570座，1900年增到9400座。到1984年初，包含其余发光航标在内，灯塔总数已跨越55000座。

　　前人通报信息的故事 篇7

　　青鸟传书

　　据我国上古奇书《山海经》记录，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕（另有一只青鸟的名字笔者不查阅到），是西王母的侍从与青鸟使，它们可以或许飞越千山万水通报信息，将吉利、幸运、欢愉的佳音通报给人世。听说，西王母之前给汉武帝写过手札，西王母派青鸟前往传书，而青鸟则一贯把西王母的'信送到了汉宫承华殿前。在今后的神话中，青鸟又逐步演转成为百鸟之王——凤凰。

　　南唐中主李璟有诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，唐代李白有诗“愿因三青鸟，更报长相思”，李商隐有诗“蓬山此去无多路，青鸟周到为探看”，崔国辅有诗“遥思汉武帝，青鸟几时过”，借用的均是“青鸟传书”的典故。

　　前人通报信息的故事 篇8

　　鸿雁传书

　　“鸿雁传书”的典故，出自《汉书苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉代青鸟使中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于截留，他勇敢不屈，单于便将他放逐到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和洽，结为姻亲。汉代使节来凶，要求放苏武归去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已死去。今后，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一齐出使匈奴并被截留的副使常惠，透过禁卒的帮助，在一天早晨奥秘会面了汉使，把苏武的状态告知了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉代皇帝在上林苑狩猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，下面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常欢快，就根据常惠的.话来求全单于。单于听后大为诧异，却又没法狡赖，只好把苏武放回。

　　前人通报信息的故事 篇9

　　我国最早对通讯的记录，是来自殷墟出土的甲骨文。殷即商朝，亦称富商。殷的故都在今河南安阳小屯村，清光绪年间，在此掘得龟甲兽骨，上刻笔墨，后称甲骨文。甲骨文中记录着富商盘庚年月(公元前1400年摆布)，边戌向皇帝报告军情的记叙，有“来鼓”二宇。经考据，“来鼓”即近似此日的窥伺通讯兵。在古书《待经》中，也有“简书”的记录，‘简书”便是用兽骨刻上笔墨，由通讯兵通报的官府垂危文书。“简书”出于殷末周初(公元前12世纪一11世纪)，这也便是邮驿的前身。

　　邮驿与狼烟台通讯，都源于仆从制国度在政治和军事方应答通讯的'须要。据汗青记录，在两千七百年前的周幽王期间，就有了操纵狼烟台通讯的体例。对狼烟通讯有个叫“令媛一笑”的故事。故事的粗心是说：周幽王有个爱妃褒姒，她虽长得很美，但等闲不肯一笑。为此，周幽王使出了个悬赏：“谁要能叫娘娘一笑，就赏他一千斤金子”(那时把铜叫金子)。因而有人想出了一个点起狼烟戏诸侯的体例，想调换娘娘一笑，一天黄昏，周幽王带着爱妃褒姒登上城楼，号令四下点起狼烟。邻近的诸侯看到了狼烟，觉得西戎(那时西方的一个部族)来犯，便领兵赶到城下救济，但见灯火光辉，鼓乐喧天。一探问才知是周幽王为了取乐于娘娘而干的荒诞乖张事儿，各诺侯敢怒不敢言，只好愤恚地出兵回营。袭姐见状，公然澹然一笑。但事隔未几，西戎果然来犯，固然点起了狼烟，却无援兵赶到。本来各诸侯觉得周幽王又是故伎重演。成果被西戎攻陷城堡，杀了周幽王，今后灭了周围。这个汗青故事不只仅仅活泼的描画了那时操纵狼烟台通讯的状态，同时也告戒先人，不企是甚么人和甚么时辰，都不能拿通讯当儿戏。

　　前人通报信息的故事 篇10

　　报房

　　报房起于清朝，首要集合在北京。早在清朝早期，北京城内就有以私家名义处置抄报勾当的人，多为低层文吏，以刊刻抄邸报为本身的`副业，到清朝中、早期演转成公营报纸。

　　前人通报信息的故事 篇11

　　递信息的故事

　　与此相近似的另有“青鸟传书”的神话。听说西方女神西王母曾给汉武帝写信，而传书的青鸟使是一只青鸟。它把信一贯送到汉宫承华殿前。今后，青鸟同样成为通讯青鸟使的另外一代称。唐代闻名墨客李商隐的`《无题》诗，后两句就借“青鸟传书”的典故，依靠本身希冀与亲人通讯和碰头的情感：“相见时难别亦难，春风有力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟周到为探看。”

　　另有一个“鲤鱼传书”的故事，也产生在汉代。有一首汉乐府诗是如许写的：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有函牍书。长跪读素书，书中竟奈何上言长相思，下言加餐饭。”意义是说，有远方来客，送给墨客一对鲤鱼，叫儿子剖开鲤鱼烹食，却发现鱼腹中有一尺长的帛书。手札上讲的是劝对方多加餐饭，同时作者也抒发了久长忖量之情。这便是“鲤鱼传书”的典故。实在，这故事的源流还更长远。早在商朝末年，当姜太公在渭水边钓鱼的时辰，他就曾捕获一条鲤鱼，鱼肚里有一封信，信中预报他今后将被封在某地。今后他帮助周武王打天下胜利，果然被封在那边。

　　前人通报信息的故事 篇12

　　据《史记》记录，汉武帝天汉元年(公元前100年)，中郎将苏武出使匈奴，被持久扣押，关押在北海(今贝加尔湖)苦寒地带多年。今后，汉代派青鸟使要求匈奴开释苏武，匈奴单于却谎称苏武已死。与苏武一起出使匈奴的常惠奥秘地见到了汉青鸟使，告知苏武并不死，并让他对单于说：汉皇帝在上林苑狩猎，射到一只鸿雁，雁足上系着一块帛书，下面说苏武在一大泽中。如许，匈奴单于再也没法诡称苏武已死，只得把他放归汉代。官方还传布一个故事是：唐代薛平贵远征在外，王宝钏死守寒窑十数年天长地久。一日，王宝钏正挑野菜，忽闻空中鸿雁连声呼喊，遂要求代为传书于平贵夫郎，然临时难寻笔墨，情急之下，撕下罗裙，咬破指尖，写下血泪手札，倾吐对豪情忠贞和盼愿伉俪团聚的`情感。因为这些故事的传布并成为千古美谈，是以，鸿雁也就成了邮使的美称。

　　前人通报信息的故事 篇13

　　旗报

　　旗报、牌报、揭帖旗报源于我国现代的“露布”，凡是由专人扛着，骑在当即，疾驰通报，供沿途军民阅览，鼓励士气。牌报则是写在木牌上的消息传布工具，而揭帖则是近似传单的一些印刷品，可供四周披发。

　　前人通报信息的`故事 篇14

　　竹简

　　在造纸术发现之前，咱们的先人也操纵竹简作为笔墨的.载体。竹简用的是皮薄而节长的竹子，先将圆竹锯成务必的长度，再破为务必的宽度，削光整平后，即成为简片。而后再用丝绳、麻绳、细皮条平分高低两道编连简片，便可用来刻写或誊写笔墨。

　　竹简是我国汗青上操纵时辰最长的册本情势。早在商朝的甲骨文中就有"册"字，象征着一捆简片系二道书绳，而金文中的"典"字则表现"册"在桌几上。

　　相传在汉武帝时，文人西方朔向皇帝上了一个奏本，用了3000多片竹简，派了两个鼎力士才抬进宫，以是竹简操纵起来非常费事，并且时辰长了会受虫蛀、腐臭，不能永劫辰保管。

　　前人通报信息的故事 篇15

　　狼烟通讯

　　远在周代我国就有了狼烟通报信息的体例，狼烟作为一种原始的声光通讯手腕，办事于现代战斗。从疆域到都城和边防地上，每隔务必间隔就筑起一座狼烟台。内储柴草，当仇敌入侵时，便一个接一个地扑灭起狼烟报警，各路诸侯见到狼烟，当即派兵互助，抵当仇敌。

　　西周期间，为了防范仇敌入侵，接纳“烽隧”作为边防垂危的接洽旌旗灯号。在古史乘《周礼》中有如许一段记录“在列国从边境到要地的通道上，每隔一段间隔，筑起一座狼烟台，连续不时，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，仇敌入侵时，狼烟台一个接一个地燃放炊火通报警报。每逢夜间预警，守台人扑灭笼中柴草并把它抬高，靠火光给领台通报信息，称为“烽”，白天预警则扑灭台上积压的薪草，以烟示急，称为“燧”。前人为了使烟直而不弯，以便远远就可以瞥见，还常以狼粪取代薪草，以是又别称狼烟。周代划定：皇帝举烽燧各地诸侯务必当即带

　　兵前往救济，配合抵当仇敌。因而可知，烽燧轨制的实行，象征着早在周时就已呈现了复杂而又完美的.军事信息接洽收集。

　　前人通报信息的故事 篇16

　　竹信

　　早在公元968年，中国便发了然一种叫"竹信"(Thumtsein)的工具，它被以为是此日德律风的`雏形。欧洲对远间隔通报声响的研讨，却始于17世纪。1796年，休斯提出了用麦克风接力通报语音信息的体例。固然这类体例不太符合现实，但他赏给这类通讯体例的一个名字--Telephone(德律风)，却一贯延用至今。

　　前人通报信息的故事 篇17

　　信猴传信

　　在尼日利亚贝喀萨地域，人们用山公送信。人们将母猴和子猴别离关在两地，并经常将母猴带去寻觅子猴，使母猴认得线路。当人们须要通讯时，将信装在竹筒里绑在母猴身上，放它进来寻觅子猴，母猴总能将信送到目标地。

　　前人通报信息的故事 篇18

　　快马传书

　　代将一切的公函和手札的机构总称为“递”，并呈现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上疾驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不担任。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，日夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌畴前线逼迫召回临安，这类金牌便是急递铺通报的金字牌，内含十万急切之意。

　　古时辰。人们构筑高高的狼烟台。当发现仇敌入侵时，便当即扑灭狼烟台上的柴草，操纵冒火的'烽火，来通报敌情信息，调集x队前来支援。今后，人们又发了然骑马通报信息的体例，在天下各地设置良多驿站，有特地的人接力通报函件，如许，可以或许骑着马把信息通报到很远的处所。再今后，人们又发了然用旗语、灯光通报信息的体例。

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