读《环球通史》有感

　　本书作者L.S斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的汗青学传授，享誉天下的汗青学家，曾获得过古根海姆奖、福特精采教员奖和洛克菲勒基金奖等一系列学术声誉。固然他以《环球通史》享誉天下，但现实上他著作颇丰，另有大批其余作品为学术界歌颂。实在他的作品还远不止这一部，他的作品还包含《1453年以来的巴尔干列国》、《奥斯曼帝国：它是欧洲的病人吗？》、《环球割裂：第三天下的汗青历程》和《源自咱们曩昔的性命线：新天下史》等。惋惜的是，这位享誉天下的汗青学家于20xx年3月23日在美国加拉荷尼亚归天，咱们明天所看到的第七版《环球通史》同样成了最初的版本。

　　《环球通史》是一部“典范中的典范“这本书问世30多年来一向滞销不衰，不时重版，不只为英语国度读者所喜好，并且还被翻译成多种笔墨成为在全天下具有最多读者的通史类作品。

　　这部书包含了人类的发源、文明的嬗变，有帝国的更迭、宗教的分散；有对欧亚大陆诸现代文明和古典文明差别运气的微观思虑，也有对闻名汗青事务的具体先容；有对人性善恶实质的哲学阐发，对文明是“谩骂”仍是“福音”的辨证评估，也有对天下越发南北极分解的人性关切对人类汗青上诸多灾害的渊源――社会变更老是滞后于手艺鼎新――的忧愁与警示。

　　这本书之以是能够享誉天下，还在于它是“环球史观”的代表作，是迄今为止环球史观最有影响力的作品。实在在东方，早在发蒙时期就有人试图以环球视线来阐释汗青。

　　正如作者本身所说，咱们本身这一代人是东方主导的汗青观中生长的，咱们也糊口在一个东方主导的天下里。19世纪和20世纪初期是东方享有政治、经济和文明霸权的时期。可是第二次天下大战和这后的殖民地反动很快就竣事了这类霸权，天下舆图上欧洲殖民帝国的消逝就证实了这一点。舆图上很多处所的名字和色彩都产生了猛烈变更，从而显现出20世纪中叶出现出来的这个新天下。

　　咱们垂垂不甘心地熟悉到，在明天这个天下上，传统的东方导向的汗青观是掉队于时期潮水并有误导性的。为了懂得变更了的环境，咱们须要一个新的环球视角。虽然伴跟着各种精力求索的阵痛，天下却已实现了其从旧到新的改变。

　　新天下须要新史学。20世纪60年月的后殖民天下使一种新的环球汗青成为必需，作为读者，作为一个中国人，在看到这部《天下通史》时遭到了一种震动，这是一部真正突破了国度边界的作品，它站在全人类的角度审阅全部天下从古至今的每幅过往的画面。是呀，人类老是要向前看的，不能总在突破一种枷锁束缚而进入另外一种枷锁束缚，而是要超出这些枷锁束缚，回升到一个新的更高的出发点之上。感激作者，或许一部书的代价不在于他在学术上获得若何大的成绩而是在于他或许会影响某个读者的糊口立场，进而能够影响读者的平生。

　　向已故的一名汗青学大师，本书作者L.S斯塔夫里阿诺斯传授致敬！

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