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【热】西纪行念书条记20篇
咀嚼完一本名著后，巨匠心中必然是萌发了不少心得，这时辰辰辰最关头的念书条记不能忘了哦。那末若何写念书条记能力更有传染力呢？下面是小编清算的西纪行念书条记，仅供参考，接待巨匠浏览。
西纪行念书条记 1
在《西纪行》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，读到白骨精棍骗了唐三藏后，我对此很有感应。
咱们有双眼睛，它能够或许或许带咱们看全部全国。而在有些时辰，咱们的眼睛就像被蒙上一层布普通，分辩不清事和物。凡是都是自感触感染看清了，看了然，回过甚来却老是发明本身实在仍在苍茫傍边。被人麻木，麻木思惟、大脑；谬论节制着大脑，当时假的已化为真，就看不清事物，看不清景象，看不清社会，看不清全国了。
眼睛，是清澈的。造物主赐赉咱们眼睛，让咱们看的不只仅是这个全国，另有那恒定，稳定的真谛。白骨精凶险狡猾，蒙蔽唐三藏的双眼，使他看起来妖是人，人亦是妖；使真谛在他看来是谬论，而谬论却化为了真谛。乃至连真谛与谬论也没法明辨了。
在这个全国上不只仅唐三藏被如此蒙蔽，另有良多人，乃至咱们每小我都有过被蒙蔽的履历。
三国时代，曹操百万雄兵，与刘备孙权对抗。本瓮中捉鳖，却被诽谤计所蒙蔽，临时胡涂错杀蔡瑁、张允二人，又被庞统所蒙蔽，铁索连环，终究导致火烧战船败走华容道。
事物有虚实之分，凡事必有其表象。白骨精所变人是其表象，只是她的.外表景象，只能蒙蔽熟习表象的人。表象就如一层薄雾，只需拨云见日，看到内在才行。咱们天天都在表象的全国中，表象恰似有数披着羊皮的狼。
白骨精是用表象棍骗别人的，而在社会上，咱们更多的人倒是用表象假装着本身，子虚的在世，咱们为甚么不能拨开这层子虚的假装，去测验考试发明事物实在的本色，褪去其假装。
在谬论压抑真谛时，在表象压抑实在时，咱们是没法去做出真确的决定。
既如此，则需仙人指路，孙悟空恰是如此，具备着火眼金睛，看破妖魔鬼魅。他看破的是善与恶，是准确与弊端，是真谛与谬论。火眼金睛，是咱们每小我想要具备的，必须具备的。
看清人世统统，不被谬论所麻木，不被表象所利诱。不再让世上天天演出着天子的新装如此的假戏，是咱们每小我该做的。
西纪行念书条记 2
《西纪行》是四大名著之一，也是一本神话传说，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得放下。我几近是一口吻读完的，心中感伤万分。
书中首要报告了唐僧四师徒在去取经进程中履历了九九八十一难，终究获得了真经，个个修成了正果。我最喜好孙悟空了。他法术泛博，有着火眼金睛，乐于助人。每次唐僧碰到风险，都是孙悟空救出的'唐僧，并且孙悟空这小我物描写得最为详尽，从石猴出生避世到大闹天空再到修成正果，不论是三打白骨精仍是收八戒，降沙僧，都是这本书的精髓。唐僧仁慈有爱心，猪八戒虽懒却为取经做了进献，沙僧恳切勤奋肯干，这些人物都各有各的特色，被作者吴承恩写得活矫捷现。
师徒四人各有各的利益和利益，咱们该当进修他们的利益，更正本身的贫乏，极力成为一个完善的人。
《西纪行》中，他们师徒四人碰到的风险就像咱们人生路上碰到的波折一样。这本书告知咱们，人生中有良多坚苦，有些坚苦光靠咱们一人或许处理不了，须要和伴侣一起分管，降服坚苦，熬炼本身果断和永不撤退退却的信心！
西纪行念书条记 3
中国是一个泱泱大国，高低有着5000年的汗青，是全国四大文明古国之一。《西纪行》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，能让咱们更好的领会中国的汗青。此中以《西纪行》是我的最爱。
本书作者罗贯中为读者报告了唐僧和其余的三个徒弟一起上赴汤蹈火、降妖伏魔履历了九九八十一难获得了真经的故事。这是一部统统人都爱读的典范高文，每小我都能在解读它时获得差别的感触感染和启迪。有人喜好它光鲜的人物特性；有人喜好它绮丽的全体抽象；有人喜好它活跃风趣的措辞……我则是喜好此中的四个仆人公。
《西纪行》塑造了四个光鲜的人物抽象：唐僧——恳切向佛、刚强刚强，孙悟空——公理斗胆、身手崇高高贵是魔鬼们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不贫乏善心，沙僧——心肠仁慈、安于定命。这四小我物抽象各有特色，性情各不不异，刚好构成了光鲜的对照。其下面就让我来逐一具体先容。
唐僧是一个心慈面熟吃斋念经的僧人。他襟怀胸襟全国，惠及百姓百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到的处所鼓吹佛法和亲民敬君思惟。他果断不移，坚韧不拔，碰到过那末多坚苦，但历来不泄气过，从未撤销过获得真经的.动机。佛祖如来和观世音菩萨的庇佑；和唐僧的三个高徒，让唐僧固然履历诸多患难而总能逢凶化吉。
但他也有不好的一面。现实上他倒是特性儒弱。他为人固然仁慈仁慈，却不能够或许或许明辨长短，反而频频听信猪八戒的教唆，误解能看破妖魔狡计的孙悟空。老是在落入圈套今后，才大呼“悟空，救我！”
孙悟空不只他法术泛博、身手崇高高贵，一起掩护唐僧胜利地获得了真经，仍是一个酷爱安闲的人。悟空实在便是安闲的化身，它破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人世王位所羁绊”，闯龙宫，闹冥府，在花果山安闲称王。他一向在寻求安闲，他的统统奋斗也都是为了安闲。如许一个抽象会赐与咱们一种寻觅安闲、追赶安闲的气力和勇气。咱们还要进修孙悟空那种不畏艰险，一往无前，主动悲观的奋斗精力。
孙悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼魅的实在脸孔。固然咱们不火眼金睛，可是咱们也要进修他长于分辩虚实善恶，不要被社会上五花八门的“妖魔鬼魅”所利诱。只需擦亮眼睛，明辩长短，能力撕破统统假装的画皮。而孙悟空的错误谬误便是不平管束，脾性火暴，动不动就要负气，回花果山，以是才让菩萨给了他紧箍咒。
猪八戒是名副实在的好色贪财，此刻便是由于调戏嫦娥被贬下凡间。不过猪八戒很虔诚，自从做了唐僧的徒弟，就再不犹豫不决，抛却了在高老庄做半子的舒服糊口，随唐僧西天取经去者。一起上颠末了几多盘曲，履历了几多风雨，渡过了几多艰巨，直到辅佐徒弟获得了真经，做了净坛青鸟使。并且在路上受了巨匠兄孙悟空数不清的窝囊气，以是说他虔诚，当之无愧。猪八戒另有一个长处便是心宽。西天取经的路上，不论孙悟空如何拿捏他，他历来就不计算。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是白痴是蠢货，人家老猪一回也不朝气过，依然是一口一个师兄地叫。
但留给我印象最深的是沙僧人。他就像一头老黄牛，与世无争，怨天尤人，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时辰，就须要他来掩护徒弟；当孙悟空与猪八戒打骂的时辰，就要他来出头具名调整。他比孙悟空更仁慈，也比猪八戒更虔诚、更勤奋像挑行李等活都是沙僧人来做，对他的这类精力我很敬佩。但沙僧太缄默了，缄默的让人轻易把他健忘。
实在，咱们进修也像取经，有些人像《西纪行》中的猪八戒，怠惰，对任何任务都是对于了事，不一点儿耐烦。有的人像唐僧，果断不移，坚韧不拔。咱们有的同窗也是，碰到难明的标题题目绝不惧怕，必然要不断地演算，哪怕到最初算不出来，也要找教员弄懂为止。有的人像沙僧人，恳切恳切，对任何事都不对于了事，老是一点一滴踏结壮实地把任务做好！
有的人像孙悟空，活跃好动，神机妙算，出格伶俐，对进修有很强的乐趣，回到家，老是把当天所学的温习一遍，把不学的预习一遍。唐僧四人也都有错误谬误，孙悟空的毛躁，猪悟能的怠惰，沙悟净的缄默，唐玄奘的脆弱。可是他们却带着各自的错误谬误取到了真经，并修成了正果。这又申明任何人，任何事都不是完善的，扬长避短、连合别人，就能够或许在进修上，在糊口中取完真经，修成正果！
这些，便是我读完《西纪行》的感悟。
西纪行念书条记 4
我给巨匠保举一本书——《西纪行》，它是中国四大名著之一。这本书给咱们的人生有很大的开导和赞助，很值得读，下面我给巨匠做些先容。
《西纪行》这本书首要讲了：唐僧师徒四人一起去西天取经，途中履历了九九八十一难，才获得真经，修成正果。这本书把他们去取经旅程中碰到的人和事写成了几十个超卓的故事，比方《三打白骨精》、《虚实美猴王》、《三借芭蕉扇》、《降妖盘丝洞》……各个故事不只很超卓，并且包含了良多做人干事的事理，很值得咱们咀嚼和进修。
在此，我给巨匠简略讲讲此中《三借芭蕉扇》的故事：唐僧师徒四人离开了去西天取经的必经之路——火焰山，这里有八百里火焰，如何能力过得去呢？须要借用铁扇公主的芭蕉扇能力将火焰扇灭。铁扇公主是被孙悟空降服的'红孩儿的母亲，她视孙悟空为仇敌，怎会情愿将芭蕉扇借给孙悟空啊？为了拿到芭蕉扇，孙悟空想方设法找铁扇公主战役了三次，这三次战役很超卓。最初，孙悟空在各路仙人的赞助下，终究拿到了芭蕉扇，扇灭了火焰山的火根，顺遂超出了火焰山，持续向西进发……
《三借芭蕉扇》的故事告知咱们，孙悟空每次去借芭蕉扇的时辰城市碰到坚苦，可是他不抛却，终究胜利。咱们在进修和糊口中，碰到坚苦时，也该当进修他这类对峙不懈的精力。若是你想具体领会《三借芭蕉扇》的超卓情节，若是你想领会更多其余超卓的故事，若是你想晓得更多各个故事包含的事理，就具体地浏览这本书吧。
读了《西纪行》这本书后，我深受开导，晓得了良多做人干事的事理，出格深入地熟习到了“不履历患难怎会胜利，不履历风雨如何见彩虹”的事理。它就像指南针，指引我准确地面临并降服坚苦，准确地做人干事。我信任这本书对你的人生也会很有赞助，我信任你读了这本书，也会很有收成。
听了我的先容，你是不是是迫不迭待地想浏览这本书呀？从速浏览吧。
西纪行念书条记 5
念书犹如用饭，册本正如那摆在餐桌上的“菜肴”。这些“菜肴”，同化着人世的悲欢离合咸。
后人用古诗给咱们打造了视觉盛宴，真能品其真味者，长短常欢愉的。
诗、词是中国汗青一颗残暴的明珠；诗、词是中国文明的珍宝；诗、词浩繁文学作品中最为稀释的。后人用诗来抒发本身的喜怒哀乐。明代大墨客于谦用一首《石灰吟》来写照本身平生；诗圣杜甫用一首《泊秦淮》来抒发本身对国度的耽忧；爱国墨客陆游用一首《示儿》来抒发但愿国度能尽快光复华夏的爱国热情。
读小说能够或许或许让人逼真的感触感染到故事中仆人公的豪情色采并且也能感触感染到作者写这篇文章的企图，读小说是一种较好的消遣体例，能使人忘记统统世俗，忘记懊恼，忘记本身身处那边，使人安静，让人沉醉在故事的情节中，跟故事中的仆人公一起履历喜怒哀乐。
在读《西纪行》时，咱们随着唐僧师徒四人履历九九八十一难，取回真经；在读《三国演义》时，咱们大白曹操的奸滑、刘备的仁义、孙权的`崇尚侠义；在读《封神演义》时，姜子牙率领咱们成立西周……
念书对转变一小我的精力气质具备首要意思，念书也能够或许或许转变一小我的人生。毛泽东、彭德怀这些老一辈无产阶层反动家恰是由于有了前进册本的准确指导才走上反动途径的。《钢铁是如何炼成的》、《青年近卫兵》等全国名著曾鼓励了几多有志青年投身于反动与扶植奇迹中正如歌德所说：“读统统好的书，便是和良多高贵的人措辞。”凯勒说：“一本好书像一艘船，率领咱们从狭窄的处所，驶向无穷广漠的糊口陆地。”托尔斯泰说：“抱负的册本是伶俐的钥匙。”明代董其昌说：“读万卷书，行万里路。”法国罗曼罗兰说：“和册本在一起，永久不会感喟。”
册本带我走进了文学的殿堂，攀上了文学的门路，翻开了文学的窗户，找到了文学的标的目的——书如风景，永久浩大无边，琳琅满目。
“书卷多情似故交，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”“读不在半夜五鼓，功只怕三心二意”。与书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我同业！
西纪行念书条记 6
翻开一本书，下面记录着四小我九九八十一难的故事，这本书是西纪行，外面有孙悟空、猪八戒、沙僧人和他们的徒弟唐僧。孙悟空可了不得，他不只是美猴王，仍是齐天大圣呢！天上不哪一个仙人敢对他凶，连玉皇大帝都不敢，这个呀，还多亏了阿谁金箍棒，阿谁定海神针。别说，还真利害，孙悟空便是拿着它覆灭一个个心爱的妖精，再说和悟空一起打妖精的猪八戒，固然没悟空利害，但他究竟成果是天篷元帅，也打死过良多妖精，可他也有坏习气，比方：一、成天好逸恶劳，就说这件，他呀，在地里偷了个瓜，吃了一半才给唐僧、孙悟空和沙僧他们三人吃，真是个饕餮鬼。二、徒弟被妖精抓走后，他就吵着要分行李。瞧瞧人家沙僧，他是个卷帘上将，又恳切又虔诚，成天扛侧重重的行李也不说累，多好的人啊！一股男人汉气势。但他们三个都不唐僧好，由于他同心专心向佛，从不想歪念，把连玉帝都教不好的孙悟空都教的服帖服帖，若是不他，那孙悟空还不闹翻了？
这四小我英勇地履历了这八十一难，成了佛，我也要英勇地面临坚苦去降服和降服。
《西纪行》是中国现代四大名著之一，它是由明代的吴承恩所编写的。吴承恩的故乡传播着良多神话故事，小时辰的吴承恩出格喜好听这些神话故事，穷年累月的，他对神话的豪情也愈来愈浓了。除小时辰神话的陶冶，厥后他的连续两次落榜，对吴承恩的冲击是繁重的，孙悟空大闹天宫的那一声“玉帝不会用人”便是他对朝廷的一种呼吁，孙悟空便是吴承恩设想中的本身。如此各类，一部千古传播的名著——《西纪行》就此降生了。
《西纪行》中另有良多深入的事理。话说卷帘上将被贬下凡后，在流沙河为妖。脖子上有九个骷髅，这是九个取经人的骷髅，在这流沙河中只需这九个骷髅浮在水面。细细察看，实在不难发明，作者想抒发的意思是“久经”，这时辰辰辰就已暗射出前面的的内容，并告知人们，惟有对峙不懈，对峙不懈，履历有数的风风雨雨方能修成正果，获得终究的.胜利。
此次读完了《西纪行》都感触感染很是亲热，恍如本身也在那取经路上，固然《西纪行》是中国现代四大名著中最陋劣的一本，但它带给咱们的欢愉倒是最多的。我从心底里喜好《西纪行》，它陪同我渡过我的童年，带我漫游神话全国，让我受害匪浅。
典范的工具常常能陪同咱们的发展，《西纪行》陪同了我爷爷奶奶一代，爸爸妈妈一代，此刻又陪同了我这一代。此刻良多时髦的工具能够或许或许讨人临时的欢乐，但惟有典范颠末了光阴的洗刷，能力永久陪同咱们的发展。
西纪行念书条记 7
明天我读了现代“四大名著”之一的《西纪行》。这部名著是由现代一名名叫吴承恩的人写的。咱们先来先容一下他吧。吴承恩，字汝忠，射阳隐士，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，暮年又被任为荆王府记善。
故事在我国有创作体系和丰硕的艺术履历的堆集，也受外来的首要是印度释教文学的`影响。除仙人和幽灵是现代原始教的产品之外，仙人和魔鬼是秦汉以来术士、而后是艺术家、官方艺人和文人的虚拟。《西纪行》的艺术虚拟恰是成立在传统艺术履历和这类的教性看法微风习的底子之上的，但也融入了作者本身的喜怒。在人们的传统看法中，仙人都是的，但在《西纪行》中，吴承恩却将神与魔等量齐观，玉皇大帝、太上老君、佛祖释迦，都是被玩弄的工具，不少倒是可亲心爱、有人情味，是引人寄以怜悯的抽象，猴精孙悟空便是最凸起的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被承认，但它率真心爱，不受天规束缚，为了寻求同等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最爱好的豪杰。在《西纪行》中，吴承恩还塑造了良多风趣人物，此中最典范的代表便是猪八戒，这是个取经上最不的人，动不动就要分行李回高老庄，还饕餮贪睡，偷奸耍滑，一上闹了不少笑话，是孙悟空口中的白痴、夯货，但这小我物被吴承恩写得活跃活跃，岂但不引人厌，反倒引人爱好。在这本书中我最不爱好的人物是唐僧，这是个陈腐无用的人，不辨，不分忠奸，孙悟空为了他，吃尽了含辛茹苦，而他却常受人，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得咱们进修的处所，那便是为了本身的抱负和寻求，不惧艰险，一往无前。
西纪行念书条记 8
《西纪行》是我国四大名著之一，能够或许或许说是一部众所周知、老小咸宜的作品。超卓怪僻的神话故事，活跃光鲜的人物抽象，总能引发读者的浏览乐趣，让人不禁自主地融入那超卓的情境傍边。
《西纪行》是明代吴承恩所著，报告了师徒四人情投意合、历经艰苦，为着配合的方针不懈极力，终究到西天获得真经修成正果的故事。所写人物个个活矫捷现，有神机妙算、赤胆忠心、嫉恶如仇的孙悟空，有浑厚浑厚、饕餮贪睡、干事马草率虎的猪八戒，有恳切恳切、踏结壮实、怨天尤人的沙僧，故意肠仁慈、信心果断、贤愚不分的唐僧等。
而我心目中最爱好的一小我物是孙悟空，他本来是花果山川帘洞的山大王，大闹天空后经菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一起去西天取经。
我心目中的孙悟空赤胆忠心，他曾屡次与唐僧闹翻，但他都回到了师父身旁。《三打白骨精》中肉眼凡胎的唐僧不识魔鬼，但怎逃得了孙悟空的火眼金睛，他三次棒打关键师父的白骨精后，反而被唐僧指责念紧箍咒，让悟空疾苦万分，乃至被无情地赶走。孙悟空仍是三膜拜别师父，读到这里我的眼角有点潮湿，由于唐僧的不辨长短，更加孙悟空感应委屈。但当八戒来花果山告知他师父有难，悟空仍是决然一个筋斗云飞来勇救师父。取经路上孙悟空有好吃的老是想着师父，事事顾虑着师父，赤胆忠心、全心全意。
我心目中的孙悟空神机妙算。他凭仗着本身的伶俐身手，与魔鬼斗智斗勇，终究成为魔鬼们恐惧的敌手。每次碰到利害的`魔鬼，唐僧等人被捉走，悟空却会想各类方法来对于魔鬼，比方变成小虫或钻到魔鬼肚子里去……来礼服仇敌。这不便是咱们要进修的吗？当一个坚苦显现咱们得想方法处理，要信任凭仗本身的伶俐身手，如许就不处理不了的坚苦。
我心目中的孙悟空不向仇敌垂头，勇于奋斗。他不只勇于奋斗，并且斗则必胜，是以被封为“斗降服佛”。他获得奋斗胜利有两个宝贝，一是他身手高强，第二便是他有勇有谋。他能变成蚊子苍蝇钻到妖精洞里刺探魔鬼的秘闻；或是按照妖精的特色，寻觅响应对策，如大战黄袍怪；偶然也化成别人去利诱敌手，如三借芭蕉扇；或骗来妖精的宝贝，反置妖精。他法力高强，到处设想，令魔鬼防不胜防。
《西纪行》这本书让我贯通到要办成任何一件大事，绝非易事，降服坚苦的进程，便是孕育胜利的进程。作为莘莘学子的咱们要像师徒四人那样————彼此赞助，扬长避短、同心合力，定能获得胜利。
西纪行念书条记 9
《西纪行》这本书我已读了好几遍了，它在四大名著里是最活跃活跃的。每次读它的时辰，眼前总会显现超卓采美丽、触目惊心的神话全国。作者吴承恩把每小我物都描画得活矫捷现，为咱们具体地报告了唐僧和他的三个徒弟一起上历经艰巨险阻、降妖除魔，终究获得了真经的故事。
孙悟空狡猾率性，他夺走老龙王的镇海之宝，游乐鬼门关撕碎“存亡薄”，大闹天宫，还自封齐天大圣……固然，这类自在自在的糊口没过量久，就自愿戴上了金箍圈，此后一贯言听计从的糊口竣事了，他的活动也在徒弟的教育下起头变得标准。固然徒弟在他任意妄为时会操纵念紧箍咒来束缚限定他的安闲，但他仍是脚结壮地地掩护唐僧获得真经，他的仁慈与英勇不得不叫人服气！
唐僧心狠手辣，怯懦脆弱，他固然不甚么高强的.身手，可是他却有仁慈和果断的西天取经之心，也恰是如此，才得以修成正果。
再来讲说猪八戒和沙僧吧，猪八戒浑厚浑厚，偶然也会贪馋偷懒，但他憨态可掬的抽象总会让人不禁得哄堂大笑，在文中他确切也是一个不可贫乏的脚色。沙僧，虔诚松散，永久从命他的徒弟，对徒弟赤胆忠心，固然他日常平凡很少措辞，可是在为掩护徒弟而战役的时辰却表现得很是英勇。不论是酷寒仍是盛暑，他老是挑着最重的行李走在最初面，毫无牢骚。
唐僧师徒履历了九九八十一次患难获得真经的故事，曾让我屡次浮想连翩，他们的刚强、不畏艰巨、对峙不懈的精力让我感触感染自惭形秽。小时辰，怙恃几回带着我去爬山，我每次都立誓说要爬到山顶，成果都不胜利。每次走到半山腰，就想打退堂鼓，山顶只与我尽在天涯，可我仍是错过了！读过《西纪行》后，我想，此后的日子里，不论干甚么任务，我都该当顽强些，不能碰到一些坚苦就被打败，要真正进修唐僧师徒四人对峙不懈的精力，只需方针笃定，就不言抛却，信任未来的一天，在极力与对峙下，我也能够或许或许获得“真经”。
西纪行念书条记 10
沙僧在第八回《我佛造经传极悲观音奉旨上长安》进场。
怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖，让木叉揪了去，见观音纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘上将。只因在蟠桃会上，失手打坏了玻璃盏。玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般样子。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般忧?。没何如，温饱难忍，三二白天，出波涛寻一个行人食用；不期本日蒙昧，抵触触犯了大慈菩萨。”
在沙僧初遇师父时，如许自报家门：
“失手突破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即使怒生嗔，却令掌朝左辅相：卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏光脚大天仙，越班启奏将吾放。饶死复生不典刑，遭贬流沙东岸上。”
沙僧本为天庭的卷帘上将，可是一个小小的失误——失手打坏了玻璃盏，却支出了沉重的价格。本来是要砍头，多亏光脚大仙相救，最初是贬下天界，每七日飞剑穿胸百余次。第一次读这个细节不多想，直到厥后看电视剧《宝莲灯前传》时才蓦地注重到这个赏罚的严酷。
在《宝莲灯前传》里，卷帘上将为玉皇大帝鞍前马后，降妖除魔，安定兵变，立下了赫赫军功。可是一次宴会失手突破了玻璃盏，便被赏罚至于如此地步。对应人世，比方天子的将军臣子为天子安定战乱，功劳卓越，成果一次宴会失手打坏了一个好的玉杯，便被根除官职，五马分尸。这类赏罚是何其严酷！
“陛下，这只是一只琉璃盏罢了，只是小神不慎将它打坏的……陛下，小神这么大一小我，为您侍驾数万年的一小我，莫非就，莫非就比不上一只琉璃盏？”卷帘上将的悲愤溢于言表。在《宝莲灯前传》里，编剧的剧情支配得很是超卓：摘抄，孙悟空被放进太上老君的八卦炉里，天廷庆贺本身的胜利。蟠桃会上，卷帘天将因失手打坏了琉璃盏，被玉帝贬下凡去。看到卷帘的了局，天蓬很是难熬，喝得酣醉，误入广寒宫，调戏嫦娥。沙僧是不是吃过唐僧肉这个题目在网上曾有脑洞大开的会商。
第八回里持续写道：
又向前道：“菩萨，我在其间吃人有数，历来有几回取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我感触感染异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。这去，但恐取经人不获得此，却不是反误了我的出息也？
这是一段细思恐极的话。沙僧吃人有数，可是惟有九小我的.骷髅沉不下水去。这九人皆是取经人。换句话说，前后有九小我前往西天取经，可是到了流沙河，都被沙僧吃掉，丢了人命。纵观全书，这九小我很能够或许便是唐三藏的宿世。
在书里，对唐三藏的描写所用最多的一个词语便是：他是十世修行的大大好人。本次取经为第十世。那末前九次被沙僧吃掉的能够或许是唐三藏的宿世。（注：仅仅是猜测）只需这一次，天时天时人和，取经人顺遂地收了三个徒弟，上路取经胜利。
西纪行念书条记 11
《西纪行》首要报告了唐僧和三个徒弟颠末了良多坚苦和波折，历经九九八十一难，终究在西天获得真经的故事。
师徒四人为了去西天取经，一起中碰到了各类艰巨险阻，终究将这些灾害逢凶化吉。和不一样妖魔鬼魅斗智斗勇的进程中，使人提心吊胆。
书中各个抽象各具特色。唐僧同心专心向佛，心肠仁慈;孙悟空善恶清晰，机警灵敏;猪八戒爱耍小伶俐，好吃怠惰;沙僧少言少语，结壮靠得住。
在整部名著中，三打白骨精、孙悟空大闹天宫等故事都堪称为典范，让人印象深入。不论在进程中碰到甚么样的坚苦，一向都不抛却，一贯对峙着。为了方针，享乐刻苦，就如许日复一日，年复一年，终究终究实现了自我的任务，胜利的达到起点。
颠末浏览《西纪行》让我大白，好的人生该当有大白的.方针，为了方针要能够或许或许发奋图强，不惧怕任何坚苦，对峙对峙不懈的精力，做好进程中的每件事。
西纪行念书条记 12
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上甚么辉煌高峻，但这个抽象一样描画得很是好。猪八戒是一个笑剧抽象，他浑厚恳切，无力气，也敢与妖魔作奋斗，是孙悟空第一得力助手。但他又浑身弊端，如好吃，好占小自制，好女色，怕坚苦，常常要打退堂鼓，内心老想着高老庄的媳妇;他偶然爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不断地教唆唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点甜头;他乃至还藏了点私租金，塞在耳朵里。他的弊端实在多，这恰是小公有者的恶习。作者对猪八戒错误谬误的攻讦是很严厉的，但又是好心的。他并不是一个被否认的人物，是以人们并不讨厌猪八戒，相反却感应很是实在心爱。
徒弟唐僧，固然说不孙悟空的身手、猪八戒的灵敏、沙僧的勤奋、白龙马的脚力，但他操行规矩，会念真经，不怕“千刀万剐”，有果断的'信心;沙僧和白龙马固然说不甚么大本事，但都勤勤奋恳，怨天尤人，甘愿宁可当好后勤，不好出风头。
这四小我物抽象各有特色，性情各不不异，刚好构成了光鲜的对照，这使我不得不服气作者写作身手的崇高高贵，或许作者长于描画人物抽象便是他的精巧的处所。此中我最喜好的便是孙悟空，由于他法术泛博、身手崇高高贵，一起掩护唐僧胜利地获得了真经，他就成了我心目中的豪杰。并且在他身上另有一种背叛心思，和他勇于和壮大权势做奋斗的英勇的精力令我很是赏识。
书中写唐僧师徒司理了八十一个患难有让我遐想到了他们的刚强、不畏艰险、对峙不懈的精力。这实在是一种值得咱们进修的精力。再想一想本身的半途而废、有始无终，我不禁羞愧本身此刻为甚么不能像他们一样对峙究竟呢?或许这便是我所贫乏的，只需我能把一件任务重新做到尾，不论我是胜利了仍是失利了，只需我极力去做了，这对我来讲也是一种胜利啊!由于我去做了，并且对峙到了最初。
西纪行念书条记 13
《西纪行》是吴承恩的著述，也是四大名著中的一著。曾还被拍成了电视剧，在一天傍边的黄金时档播出。
《西纪行》，用布满色采的笔描画出了一幅幅活跃的话面，和性情光鲜的人物。如：爱憎清晰的孙悟空，好逸恶劳的猪八戒，永久挑侧重担的，性情外向的沙师僧和心底仁慈的唐三藏。这以册本改编的这部电视剧，一向是我最爱好的'一部剧。实在它便是讲了唐僧师徒几人履历九九八十一难，最初胜利达到西天，成佛的故事。可我倒是把中心的颠末当做重点赏识的处所。由于，我感触感染，每次渡过难关都能够或许或许看出里边仆人公的精力品德，这也刚好是让我受害的一个处所。
有一些人感觉《西纪行》只是一本无厘头的神话故事，底子不意思，实在，它实在的意思在里边仆人公行动和一个又一个咱们该当进修的精力品德下面。
咱们能够或许或许从孙悟空身上学到他的英勇，在妖魔鬼魅眼前的镇静，巨匠都看他铁石心肠，实在，他也是有一颗慈善之心，他对大大好人是又帮又助，不过对好人倒是又打又杀，堪称是分的很清晰。并且书中的他法力高强，可是我小时辰崇敬的偶像。咱们还能够或许或许能够或许或许从心爱的猪八戒身上学到他的鬼机警，从沙僧身上学到他的耐烦，从唐僧身上学到他的慈善心胸······这同时也不失情味。
这一本书，请教了咱们许良多多的好的精力品德，也是宁良多人感伤的书，更是我的第一本发蒙书，这真是一本使人受害多多的好册本！
西纪行念书条记 14
唐僧和沙僧就更差别了，用此刻的话说便是“慢热型”，他俩给人的感触感染便是不急不慌的。唐僧耳根子出格软，经不住调拨。沙僧没主意，常常拥护孙悟空和唐僧，总说：“巨匠兄说得对”“徒弟说得对”，他们师徒履历的盘曲就像咱们人生路上的盘曲。
记得有一次，我参与黉舍的`书法比赛，比赛事后，我好几天七上八下，为了此次比赛我筹办了好几天，万一落第，不就半途而废了吗？比赛成果上去了，我仍是落第了。下学后，我躲在房间里哭了，爸爸特意打来德律风慰藉我，说：“这有甚么好哭的了，照你如许，我买卖失利历经八十一个患难获得真经的排场。但我又不禁想到本身干事老是半途而废，有始无终，我真羞愧本身此刻为甚么不能向他们一样对峙究竟。因而，我暗下决计，今后干事要重新到尾，当真去做，不论成果是胜利仍是失利，只需我极力去实现，也是一种胜利，由于我去做了，并且对峙究竟！
这是一部统统人都爱看的典范高文，每小我都能在读时获得差别的感触感染和启迪。这本书给我带来了鼓励和源自内心的气力，它教我碰到波折要知难而退，一往无前，对峙究竟，能力获得胜利！
《西纪行》这本书巨匠必定都出格熟习，我对它也出格爱好，固然已读了不止一次，但我依然对这本书爱不释手。当我再一次从书架上掏出《西纪行》时，我又被文中那盘曲迭起的情节和活跃饱满的人物所吸收了。
西纪行念书条记 15
读了《西纪行》我深有感伤，文中盘曲的情节和唐僧师徒的怪僻履历给我留下了深入的印象。
本书作者罗贯中为读者报告了唐僧和其余的三个徒弟一起上赴汤蹈火、降妖伏魔履历了九九八十一难获得了真经的故事。恰是这怪僻的`故任务节博得了泛博读者的心，导致此书成了我国现代的四大名著之一。
《西纪行》塑造了四个光鲜的人物抽象：唐僧-恳切向佛、刚强刚强，孙悟空-公理斗胆、身手崇高高贵是魔鬼们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不贫乏善心，沙僧-心肠仁慈、安于定命。这四小我物抽象各有特色，性情各不不异，刚好构成了光鲜的对照，这使我不得不服气作者写作身手的崇高高贵，或许作者长于描画人物抽象便是他的精巧的处所。
此中我最喜好的便是孙悟空，由于他法术泛博、身手崇高高贵，一起掩护唐僧胜利地获得了真经，他就成了我心目中的豪杰。并且在他身上另有一种背叛心思，和他勇于和壮大权势做奋斗的英勇的精力令我很是赏识。
书中写唐僧师徒司理了八十一个患难有让我遐想到了他们的刚强、不畏艰险、对峙不懈的精力。这实在是一种值得咱们进修的精力。再想一想本身的半途而废、有始无终，我不禁羞愧本身此刻为甚么不能像他们一样对峙究竟呢?
或许这便是我所贫乏的，只需我能把一件任务重新做到尾，不论我是胜利了仍是失利了，只需我极力去做了，这对我来讲也是一种胜利啊!由于我去做了，并且对峙到了最初。
西纪行念书条记 16
《西纪行》的首要故事是写悟空保唐僧去西天取经，一起上降妖伏魔，降服了各类坚苦，最初取经胜利。唐僧取经是一个实在的汗青故事。唐朝的僧人玄奘前后用了十七多年的时辰，从长安动身，走了几万里旅程，从印度获得了六百多部梵文佛经返来。玄奘曾口述他西行的.见闻，由徒弟辩机写成（大唐西域记）一书。厥后，徒弟惠立和彦棕又写了（大唐大慈恩寺三藏法师传），记叙了玄奘西域取经的具体履历。宋朝今后，取经故事已在官方普遍传播，显现了带有神话色采的话本，并在舞台演出出。吴承恩的《西纪行》间接担当了有关取经故事的官方文学素材。
《西纪行》是一部巨大的浪漫注重长篇小说。《西纪行》不只缔造了一个奇异的，丰硕的空想全国，并且具备丰硕而深入的思惟内在和美好完全的艺术情势。全书共一百回，第十四回之前，交叉着大闹天宫，魏征斩龙，唐太宗入冥，刘全进瓜，和玄奘奉昭取经等外容。此中大闹天宫是《西纪行》最超卓的局部。作者在这里塑造了悟空这一背叛的豪杰抽象。揭穿了天宫统治者的陈旧迂腐能干，反应了中国封建社会中国民刚毅恐惧的抵挡奋斗精力。后八十六回写玄奘师徒西行取经，履历了数十番怪僻怪僻的灾害，终究达到了西天，取经胜利，表现了他们降服坚苦的顽强毅力和驯服天然的豪杰气势。全书滑稽风趣，布满活气和悲观精力。
西纪行念书条记 17
《西纪行》是中国四大名著之一，它自问世以来，风行文坛，广及官方，堪称是众所周知。
这本书首要讲了孙悟空出生避世大闹天宫后，碰到了唐僧、猪八戒和沙僧人三人。他们一起去西天取经，一起降妖伏魔，履历了九九八十一难，终究达到西天，见到了如来佛祖取回真经的故事。
在这师徒四人取经的路上堪称是风险重重，半路上总能杀出来一些魔鬼来抓唐僧。有些魔鬼会变成真人的样子来骗唐僧，而唐僧老是受骗走，救唐僧的人也老是孙悟空。比方三打白骨精，唐僧差点被白骨精骗走，仍是孙悟空救了他。但唐僧没弄大白任务的启事就说孙悟空乱杀无辜，终究仍是孙悟空叫天上的'仙人帮他廓清。
看到唐僧老是委屈孙悟空时，我就想起了我的妈妈逐一几天前那次表弟来我家玩。我正在寝室写功课。俄然，“啪”的一声，我听见门外传来了响亮的玻璃碎掉的声响，我仓猝跑出寝室，看到表弟抱着皮球，站在那碎掉的玻璃花瓶跟前。本来是表弟拍皮球时打坏了一个很标致的花瓶。表弟很惧怕，扔了皮球就跑回了家。妈妈返来后发明那花瓶打坏了，感触感染是我打坏了，不分是非黑白地攻讦了我一顿，我很是委屈，跟妈妈分辩，可她底子不听！妈妈这不查询拜访、不阐发，就随意委屈别人的干事气概可真是跟唐僧千篇一律。
这本书使我晓得了，碰到突发事务事，该当先领会任务的效果效果，再定最初的论断。万万不能按照外表景象或本身的设法就下论断。
西纪行念书条记 18
寒假时代我看了一本名叫《西纪行》的书，它是由明代闻名的作家吴承息巨匠写的。它让我感触感染5到前人的设想力，和书中人物的精力，这些感触感染让我受害匪浅，这让我很受开导。
《西纪行》这本誊写了唐三藏师徒四人颠末九九八十一难取回真经的故事。此中有不少情节：如孙悟空大闹天宫，搞得天庭临时不得安定；如孙悟空偷吃人参果，打垮人参树，让镇元大仙火冒三仗；如孙悟空收伏红孩儿，有能够或许使他与牛魔王一家交恶构怨；又如师徒四人西天取到真经，并且都修成正果。
浩繁故事中，我比喜好三打白骨精的故事。这个故事首要说了白骨精三次想骗唐三藏，但都被孙悟空所看破，成果唐三藏却误解了他，把孙悟空赶走了。此中，孙悟空救人心切是能够或许或许的，但也要谨严；唐三藏乐善好施的品德值得进修，不过不能刚强己见，该当听听别人的定见。
《西纪行》中有孙悟空拜师取经的一个情节，我感触感染这个局部是整本书比拟首要的局部，缘由是这是孙悟空等人弃恶从善的起头，为前面师徒四人与魔鬼斗智头勇的`故事做铺垫，以是我感触感染这个局部是整本书比拟首要的局部。
从《西纪行》不难遐想到糊口，《西纪行》中盘曲怪僻的故事就犹如糊口上大大小小的事；再来《西纪行》中的坚苦都被处理了，以是我也要有遇事沉着，迎难而上的精力。
我喜好《西纪行》这本书，它的故事盘曲怪僻，它的品德值得进修，它的精力值得赞美。
西纪行念书条记 19
《西纪行》念书条记内容简介
首要是写唐僧去西天取经。他在路上救了三小我，成了他的徒弟。他们别离是孙武空、朱八杰（第二门生）和沙武静（第三门生）。他们履历了各类艰巨险阻，斩断了恶灵，驱除恶魔，降服了八十一难。最初，他去了西天，获得了实在的经文。
《西纪行》札记中的好词
带着朴拙的'高兴，怒气洋洋，闪闪发光，蹦蹦跳跳
信守信誉，周围走动，永久在世，伶俐点，极力任务
杯水车薪，大火熊熊熄灭，无事可做
惊诧，百感交加，把山君从山上移开，挺身而出地头晕眼花
《西纪行》札记中的一句好句子
1、看到山挺拔入云，险要很是。
2、唐僧一听，既惧怕又奇异，哆嗦着环视周围。
3、唐僧不得不单独行走，内心又朝气又惧怕。可是天空不能放下他？
4、几天前，你夸口说你有能力礼服龙和山君，但为甚么你明天不能礼服他？
5、我看到山上的花卉繁茂，岩石坍塌，树木繁茂。我感应很是难熬。
对《西纪行》念书条记的思虑
读完这本书，我得悉唐僧和他的门生正在去西天取经的路上。历经艰苦。他还碰到了神机妙算英勇的高等门生，怠惰的第二门生，三个极力任务和诉苦的徒弟。他们走过了有数的春、夏、秋、冬，履历了有数的磨砺。坚苦终究被改正了。我感触感染到他们的勇气和对坚苦的恐惧。天主啊。未来，我会像在我的进修中一样英勇面临坚苦，一往无前。
浏览《西纪行》谚语札记
颠末良多患难，他们终究获得了实在的经文。
西纪行念书条记 20
本年的寒假我收成颇丰，重读《汤姆索亚历险记》，我不禁为汤姆与他火伴们的机警所服气，再拾《鲁滨逊飘流记》让我再次感喟他的运气，和他那勤奋的双手，伶俐的脑壳…许良多多的名著让我有许良多多的感触感染，可是我最喜好的仍是《西纪行》。
在《西纪行》中，我最喜好的'是魔鬼，是三位大仙。想必看过《西纪行》的同窗都晓得它们是谁吧，它们别离是羊力大仙，虎力大仙，鹿力大仙，这一章首要讲的是三位大仙与唐三藏师徒的争斗，第一站是云台险胜唐僧和鹿力大仙，高台上坐禅羊力大仙变做臭虫，侵扰唐僧的注重力，悟空变出一只蜈蚣，咬鹿力大仙，最初唐僧获得了得胜。
第二站是隔板猜物，唐僧和羊力大仙竞猜柜中物品前后为宫衣（一口破钟），仙桃（桃湖），道童（僧人），最初唐僧获得了胜利。第三站是唐僧与虎力大仙求雨，可是不想到孙悟空与列位仙人约好了帮助，最初唐僧获得了胜利。
第四，展现砍下头颅还能发展，孙悟空与虎力大仙比砍头，孙悟空仙虎力插地盘是悟空未成虎力砍头时，悟空变出一只狼狗叼走了，虎力的头，虎力身故现出了真相。
第五站是开膛剖肚，孙悟空和六例比剖腹后再生悟空变出了一只鹰叼走了鹿力的内脏，鹿力最初也是身故现出了原型。第六张是滚油锅，孙悟空找来北龙王破羊力的冰龙，羊力被油炸后身故显出了原型。
经由过程读《西纪行》，我大白了，不论甚么时辰，在咱们碰到坚苦时，只需想方法降服坚苦，能力像唐僧师徒一样获得胜利。
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