怜悯心作文优选[4篇]
在普通的进修、任务、糊口中,大师对作文都再熟习不过了吧,作文是由笔墨构成,颠末人的思惟斟酌,经由过程说话构造来抒发一个主题意思的体裁。怎样写作文能力避免踩雷呢?以下是小编经心清算的怜悯心作文,仅供参考,大师一路来看看吧。
怜悯心作文1
有一名持久参与极地探险的科考队员报告一次一生难忘的履历。一次极地科登科,一只企鹅被海豹抓住了,企鹅收回惨痛的嚎叫,听者无不动容。这位科考队员就在不远处,只需恐吓一下便可以或许使海豹吃惊而逃。可是他只能忍住泪水与愤激,眼睁睁地看着海豹把企鹅拖入海里。
听起来简直非常暴虐,但那位科考队员大白极地的保存法例。他脱手可以或许救下企鹅的命,但也就此粉碎了极地的.不可加害的优胜劣汰法例。
从这个故事中,咱们能感悟到甚么?
企鹅并非生上去就必定成为海豹的猎物,就像蚊虫并非被缔造出来用来吸食人血。可是若是那位科考队员救下企鹅,事实是准确的义举,仍是暴虐的怜悯?
大天然看似是个不公道的天平,让狮子雄踞草原,让沙鱼称霸陆地,让雄鹰管辖天空。可是大天然也有它的金字塔法例,越是金字塔顶端的猎手,数目越是希少。当灾害来临时,它们也更难逃没顶之灾。这是大天然所成立的至高无尚、完美无缺的法例,频频以怜悯的来由粉碎法例,则会毁掉咱们想要掩护的生物。
由此再拓展到社会傍边,咱们又可以或许感悟到更多超出怜悯的步履,看到更多将私交埋藏在心里的巨人。
吕蒙白衣渡江,下法例不可妄取一物。一名吕蒙同亲兵士取笠帽掩蔽铠甲避免被雨打湿,吕蒙不顾其乞求将他斩首,以后又堕泪安葬了他的尸身。论情论理,这名兵士不是为本身须要讨取民物,又未构成严重丧失,完整可以或许通融曩昔。可是另有比怜悯更主要的工具,那便是法例。经由过程严酷法律,吕蒙建立了威望,这是他胜利必不可少的支柱。
传说中的公理女神是一名蒙眼,一手拿天平,一手拿宝剑的女神。天平表现着公道忘我,宝剑意味着严酷法律,而蒙眼则是要去除统统蒙蔽公理豪情,包含可以或许致使法例偏离准确轨道的怜悯。这便是为甚么偶然法官的讯断看起来是那样分歧常情。
从天然中的合作法例,从社会中的法例次序,我感悟到了良多。
怜悯,经常是须要的。可是借使倘使它与更主要的工具——法例相碰撞,就应绝不踌躇地舍弃怜悯,让法例实现公理。
怜悯心作文2
冰心曾说过:”爱在左,怜悯在右。走在性命的两旁,随撒种,随时收成,将这一径远程,装点的毒草满盈。是穿枝拂叶的人,踏着波折,不感觉疾苦,有泪可落,却不是悲凉。冰心将爱与怜悯并称为人最主要的两种豪情,足见得怜悯于人之宝贵。交之于爱,怜悯在糊口中显得更巨大。由于爱是有前提的,人只要对本身熟悉的人或事物才会有爱,而怜悯是无前提的,并无亲冷淡近之别,天下因怜悯而更夸姣。
由于心胸怜悯,徐本禹抛却了东部优胜的前提,决然前去西部支教。一颗怜悯的心让他在西部的艰辛前提下苦守本身的信心。他收成了有数戴德的心,成为最富有的人。
由于心胸怜悯,魏青刚面对滔天巨浪,绝不踌躇地越入大海救人。一颗怜悯的心让他无惧死神,出没于风平浪静当中,他成了真实的懦夫,真实的侠者。
由于心胸怜悯,印尼大海啸后,有数人出钱着力,赞助哀鸿重修故里,有数颗怜悯的心遣散了灾区的暗影,带来了真情的阳光。
由于有了怜悯,极地的严寒没法解冻人们的脚步,撒哈拉的干旱没法干涸人们的思惟。天下,因怜悯而更出色。
有人将怜悯界说为怜悯。强人对弱者所独有的怜悯,但我要说:“怜悯不是怜悯。”法国思惟家伏尔泰怜悯基层国民,经常为他们奔忙呼告,被人们喻为“国民的喉舌”“贫民的`背景”,但他所做的这统统都是处于本身的良知,因而可知,怜悯是最根基的品德。
有人将怜悯视为“低视”,但我要说:“怜悯是同等的。”不同等的“怜悯”一定是虚假的。白居易浔阳江头夜听琵琶曲,听琵琶女自述凄惨出身,他悠但是生怜悯之感,挥笔写下《琵琶行》传播千古,字字真情吐露,但毫无对女乐出身的不放在眼里。
有人将怜悯懂得为无件的恩赐,但我要说:“纯真的恩赐并非怜悯。”有位作家在街上碰到一个托钵人,出于怜悯,他想恩赐给托钵人些工具,可是他并为间接恩赐,而是先想托钵人问路,作为报偿,给了托钵人报酬。托钵人由此转变了人生立场,成了一个可以或许施与别人的人。真实的怜悯不应当逗留于物资,更要去存眷人们的精力。
善民气胸怜悯,改邪归正,登时成佛;庸民气胸怜悯,救人于危难,他不再普通。善民气胸怜悯,将加倍仁慈,也加倍巨大。大家都有一颗怜悯的心,天下将会更夸姣。
怜悯心作文3
我曾见过有数托钵人,不管是在富贵的街道上,拥堵的天桥上,仍是在清凉的冷巷中,都不乏他们的身影。但那日我碰见的托钵人,却恍如一个深深的烙印在我身上,令我毕生难忘。
一个周末的下战书,与伴侣一路去逛街,大楼星罗棋布地耸峙在街道两旁,凉风袭卷满身,刮得人感应砭骨的严寒,天阴森沉的,恍如苍穹的一张灰玄色的脸。到了天桥上,人却照旧良多。来交常常的人群里,俄然呈现了两个倚靠在护栏边的人。一老一少,白叟约莫六十出头,沟壑纵横的脸上写满了苦楚,而她的怀里则是一个婴儿,褴褛的襁褓里的孩子满脸黑乎乎的,恍如抹上了一层炭,正牢固地睡着。路人行色仓促,底子无人在乎她们和地上乞讨用的褴褛的碗。
“去帮帮她们吧!怪可怜的。”伴侣拉着我的手。“不要去!我爸妈说这些托钵人都是装的,她们的演技可好了!”我讨厌地皱起眉头。伴侣也不再说甚么,随我走了。
夜幕来临,万家灯火照亮了黝黑的街道,风吹的更大了。我与伴侣搭上出租车。在车上的我吹着空调,尽享安适。合法赶上红灯,车子停下时,伴侣惊奇地对我说:“快看!是方才阿谁老奶奶!”我顺着她的手望去——恰是那两个托钵人!阿谁老奶奶拖着盘跚的步子,抱着孩子走到渣滓桶旁,在外面翻找着白天被人们抛弃的'食品。而后她走到长椅旁,把找着的残羹残羹一点点地喂给孙女。
窗外的风猛刮着树木,一地灰尘卷起,我模糊瞥见她那被吹起的缕缕青丝……坐在空调车里的我不由得打了个寒战,我巴不得冲出去掩护她们,但车子已开动了,我只能眼睁睁地看着她们渐行渐远。
我倚在窗口,望着花天酒地的街道,心中感伤万千。此刻的我事实怎样了,此刻的人们事实怎样了,是不是是丢掉了甚么不该丢的工具?
当咱们一次次瞥见俄然昏迷倒地的白叟无人理睬,看到被勒迫乞讨的孩子一次次被鞭笞,看到步履方便的妊妇而无动于中、安稳于座时,是不是是把那最宝贵的穷凶极恶的怜悯心给丢了?而那怜悯心,是咱们不应当丧失的,只要它能力让这人情冷暖的社会变得暖和,也只要它能力真正赞助到那些须要获得赞助的人们。
让咱们一路把怜悯心呼喊出来吧!
怜悯心作文4
思惟构成人的巨大。——摘自《人是能思惟的苇草》
法国思惟家帕卡斯说过:“人只不过是一根苇草,是天然界最懦弱的工具。”人是何等的细微,只是桑田一栗,以是人与人之间是须要搀扶、鼓动勉励、怜悯的。中国巨大的思惟家说:“怜悯之心仁之端也。”是的,人并非天使,亦不是禽兽,人是有血肉之躯,有思惟,有豪情的,有着内涵高贵魂灵的生灵,在心里的最深处一定有一团“熊熊熄灭的猛火”,这“猛火“是用来为同胞兄弟姐妹驱寒的,让那些刻苦受难的人感触感染到”家”的暖和。怜悯可以或许熔化心间的寒冰,可以或许使苍茫的'人找回标的目的,亦可以或许拯救一条性命!
沿影象逆流而上,中华民族履历过量少次灾害的浸礼,想一想灾害中那一双双巴望赞助的眼睛,怜悯之心便油但是生……
或许你的脑海中永久也不会健忘汶川大地动,衡宇倾圮了,山水不动了,灾害中的人都在与死神作奋斗,一瞬之间,天下恍如不动了似的,几万万人的心连在了一路,几万万的心都缄默了,氛围中恍如可以或许听到几万万人“砰砰”的心跳声,人们的心中都涌动着对受灾姐妹同胞的怜悯,这统统恍如有人在批示似的,都吹奏着那份天性的民族自负心、那份对民族的酷爱、对泛博同胞的怜悯的交响曲,几万万人的心久久不能安静上去……灾害后的几日,动静一传开,几万万同胞无偿的捐募了棉被、衣服、册本、现金等。听!一个小男孩走过来了,向捐献箱迫近了,踮着脚把手中的存钱罐中的钱都倒进了捐献箱内,还从兜里翻出20元的零钱现金,一并投进了捐献箱内,而后向箱前导师敬了个礼,前面的同窗连续捐出了本身的零用钱,在凌晨阳光的折射下,这些小伴侣同样成了天使,成了最美丽的孩子……
天下太大,咱们太小,咱们的天下并不战争,想一想非洲那些孩子,想一想他们那双巴望获得食品、会说话的眼睛,他们正向你倾述他们的可怜,他们的无辜。
“求求你给我点水喝吧!”
那种疾苦的嗟叹一直在脑海盘桓,你在华侈水食品的时辰是不是愧对这些孩子呢?当你在华侈水、食品时你想一想那些刻苦受难、吃不饱穿不暖的同胞,想一想那双大眼睛……
人是有思惟的,思惟构成人的巨大,决议人的高度,怜悯之心,仁之端也,怜悯别人,暖和本身,这天下将会残暴夸姣!
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