我眼中的孟子作文

　　在常日的进修、任务和糊口里，大师对作文都再熟习不过了吧，作文是经由进程笔墨来抒发一个主题意思的记述方式。怎样写作文能力防止踩雷呢？以下是小编为大师搜集的我眼中的孟子作文，但愿能够或许赞助到大师。

我眼中的孟子作文1

　　孟子，一名先秦大师，他给人的第一印象便是一名风姿翩翩的儒生，他和蔼可亲，慈爱的脸颊上老是返着一丝浅笑。

　　孟子是博爱的。

　　孟子的暴政和非攻思惟到处都表现着他伤时感事的'仁心。他四方游说诸侯实施暴政。在那战乱纷飞的年月，充溢着暴力，风行着兼并，残虐着攻伐，这位儒家学派的亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的位置，何其不易。可是他为全国万民，仍不屑尽力与八方诸侯，无法全国分久必合，孟子终究抛却了。他站在泰山之巅，仰望全国万民，有的贫苦失意饿死陌头；有的为餬口存骨血分手……仰缺乏以养父母，俯缺乏以蓄老婆，他万念俱灰，为什么他的眼中长含泪水，由于他爱老百姓爱得深邃深挚。游说不遂他便退以著书，终成《孟子》。

　　孟子非常讲准绳。

　　孟子为人很讲准绳。即：生而有不必也，能够辟患而有不为也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，而者不可得兼，舍生而取义者也。”不管什么时候，哪怕是存亡关键也要讲究准绳，决不做轻易偷生之事。他卑躬屈膝，四心伴身：他遇人知怜悯；遇错明羞恶；遇贤懂恭顺；遇事辨长短。面队万钟的丰富前提，他决然咏颂出：万钟则不辩礼义而受之，万钟于我和加焉！他平生囊空如洗，不求宫室之美；不爱妻妾之奉；不需所识贫乏者得我。他从始至终都坚持着人皆有之的本心”，使他成了正人正人的典型。

　　孟子作为亚圣，真的将仁爱的种子播撒如万民的心中，普济了全国。

　　孟子朴实的平生布满了绝望，无法，贫苦。但他抱负弘远，却事与愿违。真正做到了：贫则独善其身，达则兼济全国。不失为一名学术，政治教导大师。

我眼中的孟子作文2

　　“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。”

　　是啊，人需苦才知甜，苦与甜是既绝对，也共生的两项。老天若要把大任降于普通之人，肯定会让这人刻苦，苦前方有甜，人经常都是只想取得甜，不想履历苦，可是，他们经常都错解了甜的真正意思。甜也便是胜利，凡是，胜利的高兴不在于到达抱负的高度，而是享用了胜利门前获得钥匙的进程。若是老天真的要把大任给普通之人，定会让其享用甜的进程，而不是甜的'成果，进程大于成果，成果不即是进程。

　　有如许一个风趣而另人沉思的尝试，把一只田鸡冷不防扔进滚烫的油锅里，田鸡能出人料想地一跃而出，逃离陷境。而后又把统一只田鸡放在逐步加热的水锅里，此次它感应舒畅舒服，乃至认识到风险来姑且却欲跃乏力，终究葬身锅底。由这个尝试咱们能够看出，田鸡对面前的风险反应敏感，对还不到来的风险反应痴钝。由此我想到了人，实在人在这方面也是如斯，正如孟子所说的：“生于忧患，死于愉逸。”

　　人生旅途中，窘境催人警省，激人奋进，而安适优胜的情况却消磨人的意志，令人耽于愉逸，尽享温馨，经常一事无成。有的人乃至在安适之时沉湎酒色，自我扑灭。这于田鸡临难时的抖擞一跃和温水中的卧以待毙是何其类似。

　　舜的种田换来了胜利，管夷吾的牢狱进程也换来了胜利。凡是，人们都不会想要胜利前的磨难，可是每当你胜利了，你会爱护保重那些磨难的回想。“不履历风雨，怎能见彩虹，不人能随随意便胜利……”“胜利始于磨难。”每当你胜利之时，你会想：当时我就要畏缩了，我又挺过去了来了……

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