文章与品德

　　“明月几时有，把酒问彼苍，不知天上宫阙，今夕是何年……，，”，东坡的一首中秋词以后，“余词尽废”。悠悠光阴长河中，被传诵的并不只仅是他的诗词的文学高度，一句“但愿人久长，千里共婵娟”，这类超出自我得失、心胸全国的对人世间一切的祝愿，足以让东坡人道的光辉晖映古今，他的文章由于他的品德而临时千载，他的品德也由于他的文章而千载临时。

　　人生的途径，不谁不履历凹凸曲折，若是，当心里有对风雨的胆小时，那末，何妨看看咱们宽大奔放的苏轼，看看他生平跌荡放诞，还不忘讥讽本身“问汝生平功业，黄州惠州儋州”。

　　细想一想，又未尝不是呢？人生的胜利，并不是取得了若何的光辉，而是本身的心里在干瘪的磨砺中获得了冲破。若是不是那一重接一重的患难，一身棱角的苏轼，永久不会在人生最深的疾苦里去实现最完全的自我分解，也就永久不会有“人皆养子望伶俐，我被伶俐误生平”的醒觉，更不会有“转头，也无风雨也无晴”最奔放的人生贯通。

　　苏东坡用本身的生平履历告知咱们，人生便是一场历练，那些让本身如斯在乎的得失、成败、恩怨、荣辱，实在都不过是云烟，由于握不住，由于世事无常，更由于对心肠而言，它们是迷雾，是灰尘。因而，他有了“蜗角浮名，蝇头微利，算来着甚干忙”的豁然。

　　这么一个生平沉浮的人，如许一个才干横溢的人，却历来不用本身的才干去诉苦本身不平的遭受，恰好相反，在饱受沧桑以后，他大白并安然地接管了“人有悲欢聚散，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生实际，就算本身蒙受着何等大的悲伤，他也收回了心里最暖和的声响“但愿人久长，千里共婵娟”。

　　这人世，那里最好？东坡早就告知过咱们了：何似在人世。人世最好，哪怕它布满了苍茫、盘桓、苦闷、孤傲、愁苦、猜疑、失踪乃至是失望等各种的疾苦，仍然仍是人世最好，仍是在世最好。风雨又能若何，一个“一蓑烟雨任生平”的宽大奔放，足以担任起人生一切的磨难，用一种“此心安处是吾乡”的信心，做本身人生的支持，在疾风劲雨中，竹杖草鞋荡荡而行，从那些人生的悲欢中去思考人生，借那些懊恼去包围本身的性命，活出人生的暖和与宽广。

　　人生历来就不是纯真的甜蜜与残暴，它是沉淀与生长，更是一种心里的升华，与对性命的信心，每一小我都是心里有宽度有温度的活生生的人，活出了性命向前的光亮，和对人生最美好的但愿，从而才铸就了一个朴实人生的品德。

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