有关孝道报告稿【荐】

　　报告稿具备概念光鲜，内容具备鼓舞性的特点。在布满活气，日趋开放的明天，报告稿在咱们的视线里呈现的频次愈来愈高，那末你有领会过报告稿吗？以下是小编帮大师清算的有关孝道报告稿，仅供参考，大师一路来看看吧。

有关孝道报告稿1

尊重的列位带领，列位委员：

　　大师好！

　　明天我报告的是宏扬孝道文化。

　　孝与戴德是中华民族传统美德的根基元素，是咱们道德构成的根本，是一个集修身、齐家、治国、平全国的多元文化系统。此中，孝道是我国传统文化的焦点代价观。在中国传统道德标准中，孝道具备特别的位置和感化。

　　如周朝将孝道作为人的根基道德，那时提出的'“三德”“三行”，成为社会道德教养的焦点内容；年龄期间强化礼教，《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；孔子担当了商周的伦理思惟，建立了怪异的以仁为焦点的儒家伦理道德系统，孟子生长了孔子的思惟，以“人道本善”为实际根本，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、战争”等道德标准。综上可见，孝道已成为了中华民族繁殖生息、百代相传的杰出传统与焦点代价观。

　　“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的文化。中国特点文化，理当担当这份道德遗产，发挥这份杰出传统，丰硕中国特点社会主义的伦理精力与道德标准。

　　孝道文化是社会文化的气力。孝，狭义上说便是善事怙恃；狭义上说，便是孔子说的“始于事亲，中于事君，终究立品”。戴德，狭义上说便是感激感动怙恃，狭义上说，便是感激感动天然，感激感动社会，感激感动统统帮过本身的人。孝与戴德因此进献怙恃为根本的孝道文化中的根基元素。孝是戴德的条件与根本，是人内涵的道德，戴德是孝的表现，是人内在的操行。孝与戴德是思惟，是立场，是文化，是行动，是素养，是文化。

　　孝与戴德是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”的典范名句。进献怙恃是后代的伦理标准与道德义务，是做人的涵养与憬悟。新的汗青条件下，与时俱进地展开戴德教导是对孝道文化最好的担当。

　　最初，让咱们配合尽力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个强盛、民主、文化、协调的社会主义强国。

　　感激！

有关孝道报告稿2

教员们、同窗们：

　　大师上午好！

　　明天我国旗下报告的标题标题问题是《进献尊长做进献后代》。

　　明天是九九重阳节也是敬老节，前人云：“百善孝为先。”甚么是孝?我以为，孝便是爱，便是要像怙恃爱本身那样去爱他们。怙恃给了咱们性命，教给了咱们做人的事理，咱们的每步生长都固结着怙恃的血汗。以是，咱们要进献怙恃，戴德怙恃。

　　怙恃赐与咱们的爱，常常是藐小噜苏却无所不至。进献怙恃和尊长是一小我最少的道德。不怙恃的生育，小辈就不能成人，怙恃为小辈的生长支出了有数血汗，尊长该当关切他们，尊重他们。固然咱们还小，在咱们的平生中，怙恃的关切和保护是最竭诚、最忘我的，怙恃的哺育之恩是永久也说不完，道不尽的。进献用平生的血汗哺育你的怙恃，这才是咱们今世先生应有的美德。

　　俗语说“滴水之恩，当涌泉相报。”更况且怙恃为你支出的不只仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。当咱们碰到坚苦，能倾泻统统统统来赞助咱们的人，是怙恃。当咱们遭到冤枉，本事心听咱们哭诉的人，是怙恃。当咱们出毛病时，能绝不踌躇地谅解咱们的人，是怙恃。当咱们获得好成就时，会衷心为咱们庆贺，与咱们分享欢快的'，是怙恃。

　　糊口并非设想中那样完善，怙恃的辛劳是咱们没法体味的，咱们虽不能与怙恃分管糊口的艰苦、创业的艰巨，但咱们在糊口上可以或许少让怙恃为本身操心。当怙恃抱病时，咱们是不是应担起义务，赐顾帮衬怙恃？要晓得，哪怕一句关切的话语，哪怕一碗本身做好的便利面，一杯热茶，城市慰藉怙恃曾为咱们百般焦炙的心。戴德怙恃，并不难做到。

　　咱们或许会记得感激在人生途径上赞助过咱们的伴侣，或许会记得感激辛劳培养咱们的教员……是的，他们固然是咱们要感激的，可同时，咱们更不该当健忘，怙恃，永久是咱们最值得感激的人！

　　怀有一颗戴德之心的人们，让咱们一路，专心铭刻怙恃统统的恩典，专心懂得怙恃统统的厚爱，专心戴德怙恃统统的关切。

有关孝道报告稿3

敬爱的教员，敬爱的同窗们：

　　大师好！

　　明天，我侥幸地站在这崇高的国旗下报告，满怀冲动。我报告的主题是我身旁的孝道故事。

　　古语道：百善孝为先。孝是人们与生俱来的道德。进献尊长是中华民族的传统美德。咱们做后代穿的、吃的、用的都是怙恃们辛辛劳苦挣来的。衣服上的每根丝线都渗入着怙恃的汗水，都依靠着怙恃的祝愿和期盼。

　　同窗们，那咱们要怎样报酬本身的怙恃和尊长呢？

　　日常平凡里，怙恃任务很忙，咱们该当让怙恃少操心，尽力进修，做个好先生，让怙恃少一份担忧，多一份安心。

　　糊口中，要关切白叟，尊重尊长，做本身力不胜任的任务，做他们的知心人。

　　记得两个月前，我的小狗归天了。我没法消除内心的.伤心，但我却不想到，爷爷比我更伤心。国为通俗都由爷爷来赐顾帮衬。就在小狗归天那天，爷爷不知内心有多伤心、多疾苦，乃至还偷偷地抽泣。我不别的方法，只要慰藉爷爷说：“爷爷，别伤心了！人生的路上会有很多波折，您不能由于一个波折而抛却！”爷爷颠末我屡次挽劝，终究从伤心中走了出来。

　　另有一次，奶奶抱病了，爸爸妈妈又不在家。固然我不会做饭菜，可是我绝不踌躇的炒起菜来，固然滋味不怎样样，可是奶奶欢快的竖起大拇指，夸我懂事。我能为奶奶干事真高傲！

　　同窗们，让咱们永久记取孝心的存在，争做孝道好少年。

　　我的报告竣事了，感激大师！

有关孝道报告稿4

尊重的教员们、敬爱的同窗们:

　　大师上午好！

　　我国旗下报告的标题标题问题是《中华美德——从进献怙恃起头》。

　　中国有句古话“百善孝为先”，意义是说，进献怙恃是各类美德中占第一名的。一小我若是都不晓得进献怙恃，就很难设想他会酷爱故国和国民。

　　在人的'平生中，怙恃的关切和保护是最竭诚、最忘我的，怙恃的哺育之恩是永久也诉说不完的：吮着母亲的乳汁分开襁褓、在怙恃的搀扶下迈开人生的第一步、在甜甜的童谣声中入眠、在无所不至的关切中生长、灾灾病病使怙恃熬过量少个不眠之夜、念书升膏火花去了怙恃几多血汗、未来立业立室铺垫着怙恃几多艰苦。可以或许说，怙恃哺育本身的后代支出了平生的血汗。这类恩典比天高，比地厚，是人间间最巨大的气力。若是人类该当有爱，那末起首要爱本身的怙恃，其次能力谈到爱别人，爱小我，爱社会，爱故国……亲情是一小我善心和良知的综合表现：进献怙恃，尊重尊长，这是做人的本分，是不移至理的美德，也是各类百般道德构成的条件，因此向来遭到人们的奖饰。

　　试想，一小我若是连进献怙恃、报酬哺育之恩都做不到，谁还信任他这小我呢？又有谁情愿和他打交道呢？若是一小我进献怙恃，不可思议，他也必然很尊重别人，也必然有很多人尊重他。那末，他必然可以或许在糊口中获得胜利。

　　有首歌中唱道：常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶背面揉揉肩，白叟不求后代为家做多大进献……以是未来不论咱们走到那里，都要记取爸爸、妈妈；并且更要趁现在在他们身旁的时辰，多进献他们。

　　感激大师！

有关孝道报告稿5

敬爱的教员们，敬爱的先生们：

　　大师好！

　　“羊有跪求哺乳之感，乌鸦有反哺之意。”孝道是中华民族的传统美德。怙恃的幸运大局部来历于后代的进献。我不禁想起了我的祖母，她的'糊口艰巨而幸运。

　　奶奶本年快80岁了。她慈爱的脸上早已布满沧桑，背轻轻弯着，青丝记实着她平生的故事。最使我印象深入的是，她脸上老是挂着知足的笑脸。当她和老邻人谈天时，那些老伴侣常常奖饰她很是高兴和使人恋慕。

　　记得大人们说过，人一旦老了，最怕孤傲，但我奶奶在尊长中声望很高。尊长要和奶奶筹议家里大事大事，让她拿定主张。假期里，里面的亲戚回家后必须先去看她，和她谈天。这个时辰奶奶把尊长当孩子，爸爸任务太忙。每个周末，他也会抽暇带我回故乡探望奶奶，陪奶奶漫步，带奶奶去熬炼身材。偶然辰，他会骑着“小毛驴”带着我奶奶去镇上购物。“统统美德，以孝为先”，这是父亲常常对我提到的，他做到了。

　　年数大了，奶奶的标题问题增加了，爸爸老是想尽统统方法赐顾帮衬奶奶。我记得那是一个雨夜，奶奶在门口跌倒了，爸爸在出差。听到这个动静，爸爸先慰藉奶奶，让家人先送奶奶去病院。而后他放下任务。中午，他仓促打车去病院，冒着大雨。病床上的奶奶由于腿脚骨折疾苦嗟叹。爸爸的担忧写在脸上，他说了两个字。

　　以我为例。我感觉我对尊长的孝心便是进步进修成就，尽可能让怙恃少操心，在家里做一些力不胜任的任务。比方前次母亲节，我妈吃完了，我就冲曩昔把菜都洗了，还打我妈的背。俄然发明妈妈头上有几根白毛。我不禁想到，妈妈不只要在任务日尽力任务，回家后还要做一些家务，帮我造作业。因而我更当真地跳动，内心悄悄承诺：今后我会更。

　　孝，一个很深入很通俗的词…

有关孝道报告稿6

尊重的评委，敬爱的同窗们：

　　我报告的标题标题问题是《百善孝为先》。

　　孝道、孝心、进献，孝字，上边是个“老”字头，下边是个儿子的“子”字。意义便是说，当尊长的该当进献尊长。巍巍中华、泱泱中原。咱们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”，“香九龄、能温席”。在现代，孔融让梨、黄香温席的故事成为千古嘉话。在此日，韩瑜教员为了拯救父亲的性命，决然将自我的左肾，捐给了性命弥留的父亲，被誉为“大孝女”；大先生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”，租住屋子赐与养母悉心顾问，被誉为固守孝道的“最美女孩”。从古到今，感天动地的孝道故事、动人肺腑的孝心表率，不胜列举。

　　身材发肤，受之怙恃。怙恃生我养我教导我，其恩重如山，其爱深似海。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。受恩不忘，知恩图报，羊、鸦亦如斯，况且咱们人呢？细心回忆，炎天那一盘甘爽的西瓜，冬季那一杯温热的牛奶，进修时那一句关切的问候，顽耍时那一声寄望的丁宁……怙恃老是在暗处冷静地做咱们生长的基石，几多苦累，却从未说过一次。对如斯莫大的恩典，咱们怎能不赐与报答呢？

　　我的爸爸是一个单元的办公室主任，我的妈妈是一名小学教员，每天任务都非常忙碌。每全国班返来，他们拖着怠倦的身子，既要加班任务，又要劳累家务；既要赐顾帮衬年老的婆婆爷爷，又要给我教导作业。每当我看见爸爸的两鬓又增加了青丝，妈妈的脸上又新长了皱纹，我就内心就像针扎一样，感应非常的惭愧。爸爸的`日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的絮聒告知我：他们累了。他们累了，须要一把椅子坐坐；他们渴了，须要一杯清茶解解渴；他们的心倦怠了，须要一颗朴拙的戴德之心去慰藉慰藉。

　　糊口并非设想中那样完善，怙恃的辛劳是咱们没法体味的，现在咱们虽不能与怙恃分管糊口的艰苦、创业的艰巨，但咱们可以或许养成杰出的进修习气，用优良的进修成就来报答怙恃，尽自我所能，做些力不胜任的家务活来加重怙恃的一点承担；咱们可以或许出门时说一声“再会”，进门时抱一个浅笑，让爸爸妈妈的内心布满阳光；咱们可以或许动一动手，搬一把椅子给怙恃歇歇，倒一杯水给怙恃畅饮；咱们可以或许动一动口，说一句朴拙暖和的话语给怙恃听听，消除他们的委靡，遣散他们的芥蒂。进献怙恃，实在并不难做到。

　　进献怙恃，让咱们从此日起头吧！

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