古诗词的作文（精）
不论是在黉舍仍是在社会中，大师必然没少看到典范的古诗吧，古诗精确地来讲应当叫格律诗，包罗律诗和绝句。其实良多伴侣都不太清晰甚么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大师搜集的古诗词的作文，仅供参考，接待大师阅读。
古诗词的作文1
手如柔夷，肤若凝脂，是一眼冷艳：展转反侧，寤寐思服，是一份惦记：水榭棱台，栏杆玉砌，那是一方宏美，月有阴晴，人有悲欢，是一心机念……
诗词之美，美在走心，动在用情。
桃李春风一壶酒，江湖夜雨十年灯。那是一份至情至性的友情。花谢花非花满天，红袖香断有谁怜。那是一句揉断肝肠的`叹惜。掬水月在手，弄花香满衣。那是一个风清月朗的静夜。
诗词之美，美在其情，其画。美在言已尽而意无穷，美在一语读罢，欲辩忌言。
金甲烂缦，芳香甘冽，几分清凉，却又带着几分独盛于秋的傲意。几朵几来，扬扬酒洒生于木篱之下。仆人信步而来，哈腰，撩袖，满眼金黄飒爽，幽香满面。收一朵入怀，抬眼，便是一缕薄云，围绕山颠，轻挠心底。采菊东篱下，悠然见南山。那是一份散逸。
烛火轻晃，暖光跟着烛焰一波波闪灼，时明时暗。不时“啪”的一声，惊了一室寂静。拿起铰剪，却要在伸向烛心时顿住。半晌只得暗暗一叹，看向窗边……何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。那是一种驰念。
诗词之美，美在诗音如画，词若长歌，美在它就生于糊口，触手可及。咱们摘一朵花是诗，见一小我是诗，怀一份旧也是诗。诗词是文明，是根，同时，诗词便是咱们。胡蝶是我，我是胡蝶，诗词是我，我便为诗。
古诗词的作文2
是谁，将伤时感事的“诗圣”杜甫新鲜地揭示？是谁，让“诗中有画，画中有诗”的“诗佛”王维呼之欲出？是谁，记录了任意萧洒的诗仙“李白”？是谁，描述了恬澹名利的故里骚人陶渊明？
它是王昌龄刚毅英勇，宁当玉碎的许诺“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；是谭嗣同不畏存亡，壮志在胸的咆哮“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；是文天祥公理凛然，绝不撤退退却的宣言“人生自古谁无死，留取赤忱照汗青”；那也是杜甫“安得广厦万万间，大庇全国寒士俱欢颜，风雨不动安如山”高尚志向却壮志难酬的哀叹；是李白牛饮高歌，万分感伤的“人生满意须尽欢，莫使金樽空对月。”
它是辛弃疾赏明月清风，鹊惊蝉鸣的“明月别枝惊鹊，清风中午鸣蝉”；是柳宗元观鹅毛纷飞，无边素白中的一抹朝气的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；也是杜甫登上山岳，鸟瞰苍茫大地，抬手便涉及云天的“会当凌尽头，一览众山小”；是王维漫走林间，斑驳月光下打破安谧的`“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。
他是张籍言不尽、意无穷的千愁万绪“意恐仓促说不尽。行人临发又开封”；是孟郊称道母爱巨大忘我的“谁言寸草心，报得三春晖”，也是杜甫颠沛流浪下，对兄弟的无穷忖量与耽忧的“露从彻夜白，月是故里明”。
它便是在中华传统文明的悠悠河汉中，运载着中汉文明的巨轮——古诗词。
古诗词的作文3
明天，咱们在经由过程预赛和新生赛后，迎来了最初古诗词大赛的决赛。这场剧烈的比赛是在咱们黉舍的四楼综合课堂里进行的的。到场的职员有五年二班和五年一班的二十四名同窗。
在比赛开端前，两位教员一向在繁忙着。五年一班的陶教员在筹办课件，咱们班的李教员在给每组的队员拍照。下面的同窗都在小声群情，哪一个班能取胜呢？
比赛正式开端了，场下阒寂无声。场上有的同窗成竹在胸的坐在坐位上，恍如在说：“第一是咱们的！”有的同窗非常严重恍如在说：“我万万不能给班级难看。”第一轮热身赛，根据教员给的半句古诗，接出上半句或下半句。从第一组开端顺次答题，一路头大师答的非常顺遂，可厥后，大师就有些慌了，有的组队员费了九牛二虎之力，终究想起了那半句古诗，有的组队员是怎样想也想不起来，落空了加分的.机遇。场下的观众也焦急地站了起来。第二轮是必答题。同窗们也答得非常顺遂，最剧烈的是抢答题，若是会的话，只需拍一下桌子，并且是第一个拍的，便能够或许站起来回覆这个标题题目。答对加分，答错扣分。标题题目刚一呈此刻白板上，拍桌子的声响此起彼伏。选手们出色的抢答，迎来了阵阵掌声，喝彩声。良多道题曩昔后，迎来了最初一题，场上的氛围严重而又剧烈。“啪”这最初一题的答题权落到咱们班的手里，王雨涵同窗成竹在胸地说完谜底，场下爆发出雷鸣般的掌声。李教员把三非常记在第一组的计分栏下。终究咱们班的四位女选手获得了冠军。她们冲动地拥抱在一路。
此次比赛，我感触感染很成心义，让咱们熟悉到了中国措辞笔墨的魅力，咱们必然要学豪杰语，如许才是一个及格的中国人。
古诗词的作文4
若何把古诗词、名言警语奇奥写到作文中
写作文，常常须要援用古诗词、名言警语等句子使文章更有亮点。信任同窗们对这些都是有必然堆集的，但单单堆集或背诵还不够，大师还须要知道，在作文中，该怎样去应用这些素材，让作文变得加倍活泼呢？
1、语录式——摘录
便是放在文章的题记地位，零丁呈现，做全文的题记。
比方：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不可开交？人不知，而不愠，不亦正人乎？——《论语·学而》
再如：前人不见古时月，今月曾照前人。前人前人若流水，共看明月皆如斯。——李白《把酒问月》
语录式近似于摘抄，把原文一成不变地写在文章的开首，完后另起行在开端处用破折线引出句子来由，由此做成作文的题记。固然这是题记的一种情势，题记另有其余情势。
2、援用式——援用
用在文章内文中，便是间接引语的情势，提醒语+冒号+双引号+引语内容+开端标点标记+引号。
比方：《论语中说》：“子曰：正人周而不比，正人比而不周。”告知咱们正人以公道之心看待全国众人，不秉公护短，不预约的偏见及私心，正人则营私舞弊。
若是写成以下的款式就不是援用了——孔子说：“正人周而不比，正人比而不周。”告知咱们正人以公道之心看待全国众人，不秉公护短，不预约的偏见及私心，正人则营私舞弊。
由于这句话，包罗“子曰”在内，都是间接来自《论语》，而不是孔子。重视，援用的话语内容中的最初一个标点在引号内。
3、引号式——套用
引号式和援用差未几，但另有纤细的区分，首要是在标点的应用上，一是去掉了引号，二是援用内容的最初一个标点在引号外。
比方：“举头望明月，垂头思故里”，每当咱们瞥见八月十五的玉轮，某种情素总会油但是生。
再看：秋叶是漫无边际的，“碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠”。满目标秋叶，五彩绚丽，给了咱们铺陈在六合间的巨幅油画，也给了咱们万千感慨。
套用也包罗套进本身的句子中。便是只要引号，引号以外别的甚么标点都不，放到本身的句子中。
比方：此时，我固然身在暖和的课堂里，但是却从内心里生平了“枯藤老树昏鸦……断肠人在海角”的感触感染，一点儿浪漫与暖和都不了。
4、变更式——化用
便是不引号，把典范、古诗词有形地揉进本身的句子中。
比方：有一种乡愁叫举头望明月，垂头思故里；有一种豪宕叫飞流直下三千尺；有一种情义叫明月几时有，把酒问彼苍；有一种澹然叫采菊东篱下，悠然见南山……
再如：雨的措辞是丰硕的，能够或许是漫卷诗书的欢快，津润着杜甫的绵绵春夜；能够或许是点点离人泪，倾吐阿谁孤单的夜晚；能够或许是映射冰湖的利欲熏心，亮在王昌龄送别伴侣的霎时辰。
前一个化用是将诗句连用到本身的句子中，后一个化用是将诗句的亮点词语活用在本身的句子中。
咱们获得了这些体例，能力够应用自若，不至于画蛇添足。
5、古诗文名言警语堆集
1、谨小慎微，如霆如雷。（诗经风雅云汉）
描述干事谨严、勤恳。
2、己所不欲，勿施与人。（论语颜渊）
本身不愿要的，也不要施加给别人。欲：想要；施：赐与。
3、辅车相依，巢毁卵破。（左传）
车轮外的直木与车彼此依托，唇不了，牙齿就感应严寒。“辅”指车轮外的直木。比喻二者干系紧密亲密，短长相干。
4、皮之不存，毛将焉附。（左传）
皮不了，毛长在那里？附，附着，接近。比喻事物落空了根本，就不能存在。
5、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
玉石若不颠末砥砺，就不会成为玉器；人若不进修，就不会知道事理。琢，砥砺。
6、是可忍，孰不可忍。（论语）
若是这个都能够或许忍，那另有甚么不可容忍的呢？是：这个；孰：哪一个。
7、亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）
走失了羊，从速修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后要实时弥补。
8、鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策）
指在一个圈套的情况里，不要过于与敌手争强好胜，以避免忘了更大的、配合的仇敌。
9、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。（周易）
仁慈的'人察看事物，瞥见的是其“仁”的一面；聪明的人察看事物，瞥见的是其“智”的一面。比喻对同一个标题题目，差别的人从差别的立场或角度有差别的观点。
10、天行健，正人以自强不时。（周易）
天体运转，刚健有力，正人处世，应像天一样，自我力图前进，永不停歇。指一种主动的人生立场。
11、满招损，谦受害。（尚书）
自豪自豪会招来丧失，礼让谦善会获得益处。告知人们要谦善不要自豪。
12、为山九仞，功败垂成。（尚书）
筑九仞高的土山，由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最初一步未能完成，含有惋惜的意义。
13、人而无信，不知其可也。（论语为政）
一小我若是不取信誉，不知他怎样能够或许做人。指做人要取信誉。
14、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
知道便是知道，不知道便是不知道，才是真知。指做人要谦善其实，不能不懂装懂。
15、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
罔，怅惘。殆，危急。一小我若是只进修，不思虑消化，则怅惘全无所闻；一小我若是思虑却不知进修，就更危急不安了。
16、言必信，行必果。（论语子路）
措辞要讲信誉，干事要有定夺。
17、学而时习之，不亦说乎。（论语学而）
进修，尔后常常温习，是很欢快的工作。时：常常。习：温习。说：同“悦”，欢快。
18、人无远虑，必有近忧。（论语卫灵公）
一小我若是不久远筹算，必有面前的忧闷。
19、有朋自远方来，不可开交。（论语学而）
有伴侣从远方来，不是很欢愉的事吗？自：从。
20、小不忍，则乱大谋。（论语卫灵公）
对大事不忍受，没耐烦，就会影响大局，坏了大事。
21、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）
唱工的人要把工做好，必须先磨好东西。本句原意是说实行仁德的体例，便是要先奉养贤者，交友仁者。此刻的意义便是“磨刀不误砍柴功”。利：使……尖锐。
22、学而不厌，不厌其烦。（论语述而）
勤恳进修不腻烦，教育别人不厌倦。
23、学尔后知缺乏，教尔后知困。（礼记学记）
进修以后才会知道本身的缺乏的处所，讲授以后才会知道猜疑的处所。困：猜疑，知道不透。
24、正人坦荡荡，正人长戚戚。（论语述而）
正人气度宽阔，正人常常忧闷。
坦荡荡：气度宽阔、坦荡、容忍。
长戚戚：常常忧闷、懊恼的模样。
25、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（论语述而）
三小我一路走路，此中肯定有人能够或许成为我的教员。我挑选他善的道德向他进修，看到他不善的处所就作为鉴戒，改掉本身的毛病谬误。
26、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（论语里仁）
见到别人好的道德道德，就应当谦善向他进修、看齐，见到别人不好的道德表现，就应当自我检讨（本身有不与他类似的毛病）。
27、正人喻于义，正人喻于利。（论语里仁）
正人大白大义，正人只知道小利。
28、全军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语子罕）
戎行能够或许被夺去主帅，男人汉却不可被夺去志气。全军：戎行的通称。匹夫：与佳耦相婚配，分隔说则叫匹夫匹妇，以是匹夫指男人汉。
29、岁寒，尔后知松柏以后凋也。（论语子罕）
到了气候严寒时，才知道松柏树是最初凋谢的。
30、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。（论语泰伯）
鸟将近死的时辰，鸣叫的声响是伤心的；人将近死的时辰，说出来的话也是仁慈的。
31、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。
古诗词的作文5
中汉文明，广博精湛，外面有着无穷无尽的常识。明天，我就要走进古诗词。
古诗词，是中国的传统文明，它们外面有不限无尽的常识，并教会了我良多东西，它是有血有肉的，它外面包罗着骚人的豪情，它面前也有着一个个的'故事。
走进诗词，它的先人是《诗经》，尔后垂垂演化。诗是唐诗最为知名，而词则是到宋朝才发挥光大。
走进唐诗，咱们能够或许去加倍深切地领会它。从“大漠孤烟直,长河夕照圆”中，咱们感触感染到王维眼中的奇奥气象，去领会边塞的风景；从“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”中，感触感染兵士们奋战究竟的决计和勇气；从杜甫诗中“狼烟连三月,家信抵万金”中，领会昔时安使之乱，唐代几近衰亡，战役不停，百姓没法糊口下去的凄惨汗青；从李白诗中“碰杯邀明月，对影成三人”中,感触感染李白的伶丁与孤单的豪情……
宋词,也是必不可少的一局部。从“莫轻易，白了少年头，空悲切”中，感触感染岳飞的弘远志向和劝人要爱护保重工夫的豪情；从“遐想公瑾昔时，小乔初嫁了，英姿英发”中,感触感染苏轼纪念三国,对周瑜的爱好之情。
固然，诗词并不竣事，跟着汗青的长河，唐宋元明清到古代，它照旧传承着，从未竣事，它外面另有良多东西赞助咱们更领会前人，晋升语文。它的益处是很大的，不过它外面另有良多东西等着咱们去摸索和发明！
古诗词的作文6
李白在游历的途中时，见天气已晚，便想就近的一个庙宇投奔。早晨，李白睡不着，从所住的庙宇里走出，望着天空，不禁产生了走近看看的动机。李白一级一级地登上台阶。快了，快了，终究要到了。那星恍如近在海角，触手可及。望着远处漂渺不定、时聚时散的云，好似有神仙在此中腾云雾，清闲而又安闲。李白屏住了呼吸。生怕轰动了那些神仙。暗暗溜下塔楼，回到庙宇，写下了夜宿山寺这首澎湃的诗。
李白分开秋浦后，这还正揣摩着到哪儿游历一番，恰好一名名叫汪伦的人传闻，又非常赏识李白就向他写信告知他此刻在泾州，传闻师长教师喜好饮酒，正巧这里有万家旅店；传闻师长教师喜好玩耍儿，这里有十里桃花。师长教师来看看吗？李白一传闻：“好啊！正愁没处所去呢。十里桃花可真是异景，万家旅店，嗯……又能够或许一饱口福了！”说罢，踏上了前去泾州的路。刚到岸边，便瞥见汪伦在岸上恭候。彼此酬酢以后，李白迫不迭待的`让汪伦带他去赏十里桃花、喝遍万家旅店。汪伦一愣，说：“伴侣，我把您骗的够深啊！这十里桃花，是这十里的桃花潭，万家是这里旅店店东的姓。”说完哈哈大笑。李白有些失望，筹办分开时，汪伦劝住他说：“我家中有些好酒，请师长教师停步。”李白一想，归正也来了，就留下几天吧。一个月的时辰很快就曩昔了。李白坐在舟上，突然听到按上传来了一阵富有节拍感的乐曲。李白一看，恰是汪伦。心中思路万千，也为感激本身良多多少招待之情，便吟出千古名篇：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不迭汪伦送我情。”
古诗词的作文7
我酷爱古诗词，古诗词中有情有义让人感慨不已。
“死去元知万事空，但悲不见九州同。”“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”陆游的爱国情怀令众人佩服和赞叹。让人感慨他那“兵马冰河入梦来”的派头与对国度远景的耽忧，想尽本身的气力去报效故国。可当杜甫听到“剑外忽传收蓟北”，便“初闻涕泪满衣裳。”在他生平第一首快诗里，我感应陆游对国度光复失地的`喜，对唐代戎行的但愿。人们读了他的诗句，在字字行行之间感触感染到他们的爱国情、忧民情。
游子在外，仕进在外必有浓浓的思乡之情。那母亲手上织的衣服一针接着一针，惧怕儿子很晚才返来。正如孟郊所叹“临行密密缝，意恐迟迟归”。窗前一缕月光透过窗户打在地上像霜通俗，瞥见此情此景一股思乡之情涌上心来，不禁吟道“举头望明月，垂头思故里”这一千古佳句，被一代一代人的传递。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维在异乡仕进每到节日便加倍忖量亲人，不禁一股苦闷之情劈面而来。吟道“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”孟郊王维忖量母亲，李白忖量故乡，那思乡情和亲感情动了有数的人，哪怕过了几千年也不曾被时辰的有所冲淡。
“国内存良知，海角若比邻”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人”，“愿君多采拮，此物最相思”，“莫愁前路无良知，全国阿谁不识君”。古今文人骚人友情稳重，有数诗篇都是挥泪而别。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，“桃花潭水深千尺，不迭汪伦送我情”，李白在划子上刚想走，突然听到在岸上传来歌声，转头一望，本来是汪伦在为他送行。桃花潭的水虽深千尺，但都比不上汪伦送我豪情啊！我恍如瞥见李白的手哆嗦，冷静无言两眼泪痕，另外一只手轻轻地招了招手……这句诗间的伴侣情，不舍情。
古诗词让我感应了它们的典范，它们的豪情，他们的能力。我爱上了那诗、那有魂灵的人！
古诗词的作文8
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝孤帆远影碧空尽，唯见长江海角流汗青长河中，这些描画故国大江大河的诗词绝句，承载着国人的乡愁。但是，这些国人心灵睡过的处所正拉响警报，一些风景正在磨灭：全国十大水系水质一半净化；31个大型海水湖泊水质17个净化正在召开的全国两会上，这成为代表委员们热议的话题。
由于古典诗词的夸姣，也由于国人对传统文明的酷爱，大大都中国人都能背诵一两首古诗词，而相称一局部的古诗词描述的都是故国大好国土的秀美绚丽，让人读来不禁自立地产生一种虽不能至，心神驰之的渴盼。但是等咱们真的有钱有闲，或是由于其余一些甚么缘由到了此刻那些古诗词所描画过的处所就会发明，实际情境带给咱们的不是如画美景的沉醉，不是宏伟江山的震动，而是由于情况粉碎，事过境迁所带来的遗憾与忧闷。
这明显不只仅是由于前人艺术创作的`夸大，更不是前人对前人的一种棍骗，而是前人眼里的江山和前人眼里的风景，已不能简略地划上等号，缘由就在于咱们对天然资本的无穷掠夺，对生态情况的任意粉碎让曾的如画江山变得脸孔全非。诗里江山今不在的遗憾，同样成为全国两会上的热门话题，代表委员纷纭以本身的切身履历来言传身教，号令存眷生态宁静，存眷情况掩护。
乡愁是比来几年的一个热词，而古典诗词里所描画的青山秀水，恰好恰是咱们的乡愁地点。当畴前清亮的小溪由于净化变成了一条臭沟渠；当畴前娟秀的山峦由于水泥厂当场取材而变得满目疮痍，咱们的乡愁将那边安顿？退一步说，乡愁是种看不见摸不着的东西，实际点说便是不能当饭吃，但的标题题目是生态情况的粉碎，水源泥土的净化，天然资本的匮乏，已快到了让咱们无饭可吃的境地。咱们能够或许抛却看风景的权力，能够或许就义闲情逸致，但咱们却不能喝被净化的水，吃被净化的食粮，更不必说一些情况标题题目能够或许间接致使咱们得各类疾病、绝症了。
诗里江山今不在影响到的不只仅是咱们乡愁的安顿，而是社会的生长，人类的保存。是以，不论是为了咱们本身的保存和生长，仍是为了给子孙儿女留下一份斑斓的情况遗产，让他们还能无机遇一边吟诵前人诗词里的如画江山，一边旅游实际中的绝美风景，咱们都要把生态情况掩护标题题目晋升到一个更高的高度下去。值得欣喜的是，情况掩护已成为以后社会存眷的热门话题，成为绝大大都人的遍及共鸣，而跟着被称为史上最严环保法的颁发实行，法令和当局层面临情况掩护的力度也绝后加大。或许只要当咱们真正在经济生长和情况掩护之间做好了均衡，只要当咱们面临净化和粉碎情况的行动做到了守法必究，法律必严，咱们能力留住和唤回古诗词的如画江山，让诗里江山如诗般传播。
古诗词的作文9
8、孤单境地：光阴中的过客
行宫
唐·元稹
零落古行宫，宫花孤单红。
白头宫女在，枯坐说玄宗。
洪迈在《容斋漫笔》里说，“《行宫》一绝，语少意足，有不限之味。”
行宫古旧，新发的花木仍是媚人眼目，骚人想必惊奇于那濯濯的秾艳，宫花开得热烈，这份无声的热烈因而百倍的孤单起来。红花映着白头，骚人不写，却让人能感触感染到阳光——有了阳光，那花热火朝天地开着，而那花畔宫女的青丝，也愈发的刺目了……
《行宫》揭示的是“别人的全国”——那些青丝宫女们的全国。元稹的全国与青丝宫女们的全国在如许一首绝句里相遇。我愿意如许知道，它抒发的是一种由于时辰形成的哀感。这类哀感，比哀伤要轻缓，倒是一种加倍艰深的性命休会。 千年以后的明天，以实际糊口的变更作为参照目标，咱们的时辰比元稹的`时辰，更快地流淌着，故而咱们更轻易碰到“别人的全国”。咱们也更轻易变成“白头宫女”，绝不自知地讲着某些人某些事。但能有人说措辞，老是好的，那感触感染像握着一杯青花盖碗里的花茶，摩挲着温润的瓷釉，手指已知道，那曾芬芳滚烫的茶汤，正在垂垂冷去……
古诗词的作文10
到场过黉舍举行的古诗词朗读比赛和书法比赛，印象最深的是客岁到场的古诗词朗读比赛。
记得客岁教员让我筹办一首古诗，说要到场古诗朗读比赛，我就天全国学背古诗，嗓子都哑了。固然我不博得联校比赛，但我到场了6月1日的.朗读比赛。
那天轮到我玩，心里很严重。我用眼睛盯着空中，赶快大步走向舞台，迫不迭待地顿时钻入公开。
我开端背诵。我一只手拿着麦克风，另外一只手紧贴着裤子。我不敢动。我低着头，眼睛盯着麦克风，诗句一会儿冲了出来。才松了一口吻，尔后跑下舞台。回到坐位上我才敢抬开端。当时我太怯懦了。若是我换成此刻，我会做一个英勇的报告。
在那次报告中，固然不获得好的排名，但我学到了一个事理：比赛不要重视输赢，要重视到场，如许能够或许熬炼我的到场能力。
古诗词的作文11
我曾是一个轻易伤感的女孩。春季到了，我会伤怀于白雪的磨灭；炎天到了，我仍迷恋春的万紫千红；金风抽丰中，我忖量着那曾亲吻过我脚丫的夏季浪花；冬雪中，我又望着躺在手心里火红的枫叶黯然神伤。我曾痴想着有一天我能享有不败的四时之美。因而，我开端寻觅。找啊，找啊……
终究，我找到了！找到了！我在一个斑斓的王国里找到了四时。在这里，四时同在，互映互辉。伴跟着那些千古的名字，她们的美获得了长生。
这里的'春美，美在柳绿桃红。我听到了“两个黄鹂鸣翠柳”的欢愉、也听到了“几处早莺争暧树”热烈；我看到了“一行白鹭上彼苍”的超脱，也看到了“谁家新燕啄春泥”勤奋。早春，我爱“乱用能力诱人眼，浅草能力没马蹄”之昏黄美；仲春，我看“黄四外家花满溪，千朵万朵压枝低”之盛；春末，我却也不必因“长恨春归无觅处”而懊恼，由于白居易的《大林寺桃花》还在开——“人世四月芳菲尽，山寺桃花始怒放。长恨春归无觅处，不知转入此中来”。
这里的春美，美在她能带给人但愿。白居易在《赋得古原草送别》中赞“野火烧不尽，春风吹又生。”是性命固执的美。李绅在《悯农》颂“春种一粒粟，秋收万颗子。”是瞻仰丰产的美。
这里的春美，美在她的多情。听——王维在轻吟“红豆生北国，春来发几枝？”；杜甫在吟咏“好雨知季节，当春乃产生。随风潜入夜，润物细无声”；而诗仙李白，也不知道是他醉了春仍是春醉了他，一睁眼即叹：“春眠不觉晓，到处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”。
这里的春美，美在她的奥秘。瞧：贺知章看着“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，这位骚人不禁得在猜：“不知细叶谁裁出？仲春春风似铰剪”。叶绍翁在《游园不值》中“小叩柴扉久不开”，猜仆人家是“应怜屐齿印苍苔”，看着“一枝不安于室来”又猜：“秋色满园关不住”。
这里的春美，美在她激昂大方悲壮。杜甫《春望》瞥见的是“国破江山在，城春草木深。”这是伤时感事之痛的悲美；龚自珍说“落红不是无情物，化作春泥更护花。是勇于自我就义之壮美。
至若夏之伊始，我能够或许去赏识杨万里的《小池》，感触感染那“小荷才露尖尖角”的娇羞，也可大白到“早有蜻蜓立上头的”的狡猾。严冬，则又能够或许随杨万里去《晓出净慈寺送林子方》，看“究竟结果西湖六月中，风景不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”的名胜。
这里的秋很美。若不是刘禹锡的“自古逢秋悲寥寂，我言秋季胜春朝”的豪放之气，或许，先人逢秋总会想到的是马致远的撕心之痛——“旧道西风瘦马。夕照西下，断肠人在海角”，也忘不了李煜在“月下花前甚么时辰了，旧事知多少”中的伤恨了吧！“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”更是一种宽大旷达萧洒之美。
这里的冬美，美在她给人无穷的想像与遐想。冬雪曾被谢道蕴比作“未若柳絮因风起”，而我更爱的是曾参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”斗胆想像与夸大。
这里，便是我国古代诗词的王国。唐诗、宋词、元曲犹如一颗颗熠熠生辉的无价之珠吸收着我的眼光，又如同一幅幅的画卷在向我揭示着她们使人惊心的美，更好似一汪汪清泉垂垂的渗透我急躁的魂灵。
在这里，我淌洋在古诗词中感触感染着四时之美，不再是一个轻易伤感的女孩。
古诗词的作文12
“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定华夏日，家祭无忘告乃翁”。
这是宋朝骚人陆游在临死前留下的千古佳句。陆游是一名爱国骚人，他写了良多布满爱国主义情怀的
诗篇，《示儿》便是此中一首。在波折当中，陆游从未健忘本身的思惟，直到本身将分开这个全国了，也还想着本身的志向。 最能够或许让咱们体味到陆游的爱国情怀的句子，天然是《示儿》中的“王师北定华夏日，家祭无忘告乃翁。”大抵意义是说：朝廷的戎行在光复了沉溺堕落金人手中泛博地盘的时辰，家里祭祀的日子里，别健忘告知你们的父亲。陆游至始至终都想着国度的'同一，如许的精力其实是让人寂然起敬。
我细细咀嚼着陆游的《示儿》，不禁想到了2008年奥运会，咱们国度体育代表队在奥运会上获得了光辉成就，金牌榜上是第一，并且跨越了美国，中国人获得了从所未有的最高庄严，高低五千年的文明变得加倍刺眼，咱们每小我的心中都非常的冲动，为甚么呢?源自是咱们每小我的爱国心，故国壮大，体育能力壮大，体育壮大证实咱们故国在不时壮大。我也为陆游感应惋惜，一个大骚人，不能为光复华夏着力，也不能看到华夏回归，在忧患伤心中度过了暮年。但是，明天，我要告知你，你的子孙儿女已完成了你的胡想，在五千年文明秘闻下，咱们迎来奥运揭幕，在环球注视中，咱们获得了光辉的成就!
在我看来，《示儿》是一首典范的诗文，陆游更是一名巨大的骚人，他的《示儿》几近归纳综合了埋藏在贰心底的统统爱国情怀，若是咱们每个中国人都有陆游如许的精力，信任咱们的国度将加倍壮大。
古诗词的作文13
我从小就与古诗结下了缘。
小时辰，爸爸总会教我和mm背唐诗。当时咱们还很小，每晚睡前，他把我和mm抱在身上，悠悠地念着古诗，咱们就座在爸爸的肚皮上，听着他一字一句地念，咱们一字一句地学，把他的肚皮当鼓，“动次打次”“动次打次”为本身的诗加些背景节拍。偶然辰，是和老爸一路躺在床上，他说：“床前明月光，”我说：“疑是地上霜。”他说：“葡萄琼浆夜光杯，”mm说：“欲饮琵琶顿时催。”咱们彼此抢答着，尔后迷含混糊地入了梦。
当时，影象最深的是白居易写的《赋得古原草送别》，固然，当时我并不知道它叫甚么，只知道这首诗被通俗话不太规范的老爸读得酷像粤语，那句“萋萋满bái情”至今还回荡在脑海里。我和老妹一向把它看成咱们的“自豪”，恍如会读它就即是会说广东话一样，咱们曾“会商”过好久，最初分歧以为这是首“粤语诗”。直到厥后在小学语文讲义上学到，才豁然开朗，这哪是甚么“粤语诗”，明显是首满抱恨绪的“思乡诗”。
惋惜厥后长大了，由于学业和别的缘由，也就垂垂将小时辰那份对诗词怪异的酷爱给忘却了。
但是上了六年级，光阴让咱们又一次相遇。那天我在书城晃荡，有意中翻到了一本诗词集，下面有李清照的《如梦令》，有李煜的《虞佳丽》，有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，有“天接云涛连晓雾”的澎湃气势，也有“一曲新词酒一杯”的柔情似水。这些或委宛或萧洒的诗词，从头扑灭了我对古诗词那将近燃烧的热忱的火苗。
再厥后，我爱上了活动，爱上了边活动边背诗。喜好在打乒乓球时背李白的.诗，那句“长风破浪会偶然，直挂云帆济桑田”在我泄气时为我加油打气；喜好在打羽毛球时背苏轼的词，“大江东去，浪淘尽千古风波人”总莫名使我决定信念满满，意气风发；喜好在跑步时背李清照的词，“风住尘毒草已尽，日晚倦梳头”“知否，知否，应是绿肥红瘦”这些凄婉夸姣的词，就像悦耳的音乐通俗，伴着我跑完整程；喜好在仰卧起坐时背李煜的词，“无言独上西楼”“月下花前甚么时辰了”它们像一幅幅画卷，在做最疾苦的活动时，带我阅读了汗青长河。
这么多年堆集上去的古诗词，还使我爱上了“飞花令”，爱上了中国五千年悠久文明。泛泛在家，时不时会和mm随口来两句，比方前次对带“花”的古诗，她说：“桃花潭水深千尺。”我说：“春江花朝秋月夜。”她说：“落花季节又逢君。”……固然每次都难分输赢，咱们却老是百玩不厌。
我与古诗词的不解之缘，这辈子都不会散了吧。
古诗词的作文14
“寒雨连江夜入吴，黎明送客楚山孤。”我的面前，是战乱中的吴国。严寒的风风雨雨在半空中飘洒。西方已吐出鱼肚白，而孤伶伶的山上，拜别的愁，浓似天上的雾，骚人的心里，也好比这雾通俗苍茫……
古诗词的夸姣意境，沉醉了每个文人的神经。古诗词，你让我知道糊口。在那次毕生难忘的《中国诗词大会》处所提拔赛中，我把本身假想成一个疆场上的士兵，奋勇杀敌，“不破楼兰终不还”！颠末数轮鏖战，战役进入剧烈的裁减赛。可当我站在台上，却不禁得小心翼翼。我知道，“任尔东南东南风，我自巍然不动”，在这时候是一种战略。我极力使本身去想那山崖上的松树，并把本身也当做一棵松树。而我太严重了，最初败下阵来。我又大白了，偶然，“咬定青山不抓紧”或许并不是一个好体例，并且，“任尔东南东南风，我自巍然不动”与“咬定青山不抓紧”，另有一些差异。而我更知道了，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是减缓失利疾苦的最好体例。古诗词，你使我的糊口丰硕多彩。
古诗词点缀了我的脑海，也丰硕了我的假想，古诗词，你使我知道糊口。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”糊口中，贫乏的，恰是这类勇于理论的人。这让我想起，多少古代的文人骚人，紧闭房门，闭门造车。“汝果欲学诗，工夫在诗外。”这两句诗，使我想起了陆游之子，此刻阿谁无邪的设法：看书就行。但陆游的这句诗，使我，另有陆游之子，勇于走出“家”的.度量，到大天然，到糊口中，感触感染糊口，寻觅灵感。
糊口自有诗意。一片枫叶、一棵小树、一株小草、一只唱歌的鸟儿，都是诗。感激古诗词，你教我知道糊口。有了古诗词，我能够或许对糊口中的统统吟诗，而诗，也是我的统统。我曾想念书破万卷，但我知道，欲要“山穷水尽”，肯定会先履历一番“山重水复疑无路”；从“漫江碧透，百舸争流”，我知道人生中肯定会有敌手；“本日长缨在手，甚么时辰缚住苍龙”，我听到了一种自问；“一道残阳辅水中，半江瑟瑟半江红”，让我大白了夕照之美；“明月松间照，清泉石下流”，听清泉，赏明月，触青松；而“赤免无人用，当须吕布骑，”我知道了，只要优异的人，才配得上利用好的东西，具有壮大的文明后援。
轻叩诗歌的大门，咱们面前呈现了一个斑斓的诗的全国。让咱们倘佯在诗歌的百花园中，让糊口布满诗意。感激古诗词，请让这如歌如画的诗词陪同咱们欢乐的平生！
古诗词的作文15
在古诗苑中，那些离愁别绪实在让我打动。
“问君能有多少愁，好似一江春水向东流。”这是李煜的亡国之愁。堂堂的南唐后主，本享用着金衣玉食的糊口，可仅仅在一夜之间国破家亡，沉溺堕落为宋的囚徒。宋人唾骂他，鞭打他，使他尝尽死刑之苦。因而，在被俘的第二年，这位词人便一命呜呼了。
“剪不时，理还乱，是离愁，别是通俗味道在心头。”他带着衰亡的国度、死去的妻儿，永久觉醒于懊悔的梦中。他的佳作传播百世，使我，使全国人，清晰地领会了他的亡国之痛。
“莫道不断魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这是李清照的拜别之愁。夸姣的情况，金兽焚香，玉枕纱橱，但她感应的只是痛楚之意，流露出佳节忖量亲人的情义。她以黄花自喻，情思无尽。她固执的等候让我打动问世间情为什么物，直教人存亡相许，更况且这冗长的等候呢？
“相见时难别亦难，春风有力百花残。”这是李商隐的相思之愁。这类分别比久别不见加倍难熬难过，他非常深厚的相思相见却何如不了这伤心的拜别，他们缱绻逼真、铭肌镂骨的豪情让我打动。只惋惜蓬山万里，青鸟难凭，这类相见的但愿迷茫，只不过是毕生的等候罢了，留下的仍然是有望和苦闷，使人哀婉感喟。
“甚么时辰面前高耸见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这是杜甫的忧民之愁。是夜，风雨交集，本身的茅舍被暴风雨攻击。但是这位具有广博胸怀和高尚志向的`骚人把本身的干瘪丢在了一边，假想能具有广厦万万间而让全国寒士俱欢颜，他一向伤时感事的情怀再次爆发，这使我打动。这首诗如杜甫本身通俗极为朴素，毫无砥砺之迹而波澜迭出，拨动了万万读者的心弦。
绵远悠久的离愁别绪，让我秒变林黛玉。我本是悲观之人，这古诗词中的离愁却让我震动，相思，拜别，亡国……这此中的痛楚，生怕只要他们本身知道吧！
我本悲观，但他们的离愁实在令我打动。
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