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描述人物品德的针言
描述人物品德的针言(一):
1、奋不顾身:不把小我的存亡放在心上。
2、一往无前:一往:一贯向前;无前:后面甚么也挡不住。一贯往前,无所反对。描述人物品德的针言。描述英勇恐惧地进步。
3、吊民伐罪:吊:慰劳;伐:伐罪。慰劳吃苦的国民,伐罪有罪的统治者。
4、璞玉浑金:比喻自然美质,未加润色。多用来描述人的品德浑厚仁慈。
5、仁人志士:原指仁爱而有节操,能为公理就义性命的人。现在泛指爱国而为反动奇迹着力的人。
6、明辨长短:分清楚是和非准确和毛病。
7、平地景行:平地:比喻品德高贵;景行:亨衢,比喻步履朴重光亮。指值得师法的高贵德性。
8、振弱除暴:革除强横,搀扶帮助弱者。
9、年高德劭:劭:完善。年数大,品德好。
10、所嫁非人:淑:善,美。指男人嫁了一个品德不好的丈夫。
11、卓尔不群:卓尔:彪炳的样貌;不群:与众不一样。指才德超越平常,与众不一样。
12、直道而行:直道:正途。沿着直的途径走。比喻办事合理。
13、犯而不校:犯:冒犯;校:计算。遭到别人的冒犯或无礼也不计算。
14、不怀旧恶:念:记在心上。不计算曩昔的怨仇。
15、大公至正:堂堂:昌大的样貌;正正:整洁的样貌。原描述壮大整洁的样貌,现也描述光亮朴重。描述人物品德的针言。也描述身段英武,仪表出众。
16、以直报怨:直:合理朴重。以合理看待自我仇恨的人。
17、排难明纷:原指为人解除危难,处理胶葛。今指补救两边争论。
18、善善恶恶:奖饰善事,仇恨功德。描述人区分善恶,爱憎清楚。
19、相忍为国:为了国度的益处而作必须的妥协。
20、济困扶危:鄙人雪天给人送炭取暖和。比喻在别人急需时赐与物资上或精力上的帮助。
21、不咎既往:咎:指责。对以往的毛病或罪行不再究查。
22、光亮朴重:原指明白不偏邪。现多指心胸率直,言行朴重。
23、穷力尽心:至:极,最;尽:全数用出。竭尽仁义之道。指人的好心和帮助已做到了最大限制。
24、不愧不怍:愧怍:羞愧。描述光亮朴重,心安理得。
25、良金美玉:比喻文章非常完善。也比喻人性德品德极好。
26、宽宏超多:描述怀抱大,能容人。
27、舍己救人:舍弃自我的益处去帮助别人。
28、扶老携幼:携:拉着,率领。搀着白叟,领着小孩。
29、量才任命:根据表面来辨别一个的的品德能力。
30、彰善瘅恶:彰:证实显扬;瘅:仇恨。褒扬好的,呵恶的。
31、既往不咎:咎:指责。原指已做完或做过的事,就不用再指责了。现指对以往的毛病不再求全。
32、冰魂素魄:描述明净纯正的品德。
33、解衣推食:推:让。把穿戴的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食品让别人吃。描述对人热忱关切。
34、与报酬善:与:同意,援助;为:做;善:功德。指同意人学好。现指好心帮助人。
35、公务公办:公务按公务的准绳办,不讲私家人情。
36、无偏无党:偏:不合理;党:偏私。描述办事合理,不标的目标。
37、朴重光亮:心胸率直,言行朴重。
38、深恶痛绝:疾:仇恨;恶:指好人功德。仇恨好人功德就象仇恨敌人一样。
描述人物品德的针言(二):
新人新事
拼音:xīnrénxīnshì简拼:xrxs
诠释:具有新的品德品德的人和表现新的高贵社会风气的事。
信守不渝
拼音:xìnshǒubùyú简拼:xsby
诠释:苦取信誉稳定
例子:为主顾供给最好品德的产物,是这家公司几十年来一直~的主旨。
量才任命
拼音:yǐmàoqǔrén简拼:ymqr
近义词:心口如一反义词:量才任命
用法:偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义
诠释:根据表面来辨别一个的的品德能力。
来由:西汉?司马迁《史记?仲尼门生传记》:“吾以言取人,失之宰予,量才任命,失之子羽。”
例子:真是糟,他早又不说,但也只怪咱们~,在事前不颠末一道鉴别了。(郭沫若《涂家埠》)
谒后语:刘备轻看庞统
谜语:口试;天子选美男
针言故事:来由《史记?仲尼门生传记》孔子有许很多多门生,此中有一个名叫宰予的,伶牙俐齿,利口善辩。他起头给孔子的印象不错,但厥后垂垂地显现了本相:既无仁德又非常怠惰;明白天不念书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另外一个门生,叫澹台灭明,字子羽,是鲁国人,比孔子小三十九岁.子羽的身形和边幅很丑恶,想要事奉孔子。孔子起头觉得他天资低下,不会成才。但他从师进修后,归去就尽力于修身实际,办事光亮朴重,不走歧途;不是为了公务,从不去会面公卿医生。厥后,子羽游历到长江,跟从他的门生有三百人,名誉很高,各诸侯都城传诵他的名字。孔子传闻了这件事,感伤他说:“我只凭言辞判定人性德能力的口角,功效对宰予的判定就错了;我只凭边幅判定人性德能力的口角,功效对子羽的判定又错了。”
所嫁非人
拼音:yùrénbùshū简拼:yrbs
近义词:
用法:收缩式;作谓语;含贬义
诠释:淑:善,美。指男人嫁了一个品德不好的丈夫。
来由:《诗经?王风?中谷有?》:“有女离婚,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不涉淑矣。”
以容取人
拼音:yǐróngqǔrén简拼:yrqr
诠释:只凭面貌来权衡人的品德和能力。
辟谣诽谤
拼音:zàoyáozhòngshāng简拼:zyzs
近义词:闲言闲语、含血喷人、含血喷人反义词:树碑立传
用法:连动式;作谓语、宾语;含贬义
诠释:诽谤:进犯和谗谄别人。制辟谎言,谗谄别人。
来由:南朝?宋?范晔《后汉书?杨秉传》:“有违逆于心者,必求事诽谤。”
例子:此人性德卑劣,对别人惯会~。
真金猛火
拼音:zhēnjīnlièhuǒ简拼:zjlh
诠释:比喻颠末严峻磨练而品德稳定。
品学兼优
拼音:décáijiānbèi简拼:dcjb
近义词:年高德劭、又红又专反义词:德薄能鲜、德薄才疏
用法:主谓式;作定语;含贬义
诠释:德:品德;才:能力;备:具有。既有好的思惟品德,又有任务的身手和能力。
来由:《元史?丰臧梦解传》:“乃举梦解才德兼备,宜擢清要,以展所蕴。”
谜语:又红又专
坚毅木讷
拼音:gāngyìmùnè简拼:gymn
用法:结合式;作谓语;指坚毅朴素而不善词令
诠释:刚:顽强;毅:判断;木:朴素;讷:措辞痴钝,此处指说话谨严。孔子称赞人的四种品德。
来由:先秦?孔子《论语?子路》:“坚毅木讷,近仁。”
蕙心纨质
拼音:huìxīnwánzhì简拼:hxwz
用法:结合式;作谓语、定语;含贬义,比喻操行朴直
诠释:心灵如蕙草芳香,品德似纨素明净。比喻操行朴直。
来由:南朝?宋?鲍照《芜城赋》:“东都妙姬,北国美人,蕙心纨质,玉貌绛唇。”
天真未凿
拼音:húnjīnpúyù简拼:hjpy
近义词:浑金白玉
用法:结合式;作宾语;比喻未加润色的自然美质
诠释:比喻自然美质,未加润色。多用来描述人的品德浑厚仁慈。
来由:南朝?梁元帝《为东宫荐石门侯启》:“点漆凝脂,事逾卫?;天真未凿,才匹山涛。”
例子:灵芝继起殊平常,~其器良。(清?黄遵宪《别赖云芝同年》诗)
狐鼠之徒
拼音:húshǔzhītú简拼:hszt
诠释:〖诠释〗比喻品德低下的人。
来由:〖来由〗清?褚人获《隋唐演义》第七十三回:“朝廷之纪纲法令尚在,但可爱这班狐鼠之徒耳。”
淑质英才
拼音:shūzhìyīngcái简拼:szyc
诠释:淑:仁慈;英:不凡。仁慈的品德,不凡的能力。
天长地久
拼音:shǐzhìbùyí简拼:szby
近义词:矢志不渝反义词:朝秦暮楚、三心二意
用法:动宾式;作谓语、状语;含贬义
诠释:立誓发奋,决不转变。
来由:清?蒲松龄《聊斋志异?仇大娘》:“仲叔尚廉利其嫁,屡劝驾,邵氏矢志不摇。”
例子:冯雪峰《论<保卫延安>》:“他因此如许的精力品德来~地为国民办事。”
薮中荆曲
拼音:sǒuzhōngjíqǔ简拼:szjq
诠释:比喻品德不好的人,处在卑劣的情况中会变得更坏。
金相玉质
拼音:jīnxiàngyùzhì简拼:jxyz
用法:结合式;作宾语、定语;描述人边幅品德都美
诠释:比喻文章的情势和内容都完善。也描述人边幅端美。
来由:汉?王逸《<离骚>序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”
璞玉浑金
拼音:púyùhúnjīn简拼:pyhj
用法:结合式;作宾语;描述人的品德浑厚仁慈
诠释:比喻自然美质,未加润色。多用来描述人的品德浑厚仁慈。
来由:南朝?宋?刘义庆《世说新语?赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫着名其器。”
例子:灵芝继起殊平常,天真未凿其器良。(清?黄遵宪《别赖云芝同年》诗)
描述人物品德的针言(三):
1、哑口无言:耍嘴皮,嚼舌头。描述耍弄嘴皮遏制教唆煽惑。
2、朝秦暮楚:战国期间,秦楚两个诸侯大国彼此对峙,常常作战。有的诸侯小国为了本身的益处与宁静,时而偏向秦,时而偏向楚。比喻人频频无常。
3、置之死地尔后生:原指作战把戎行安排在没法撤退只需战死的地步,士兵就会奋勇进步,杀敌取胜。后比喻事前隔离退路,就可以下决计,获得胜利。
4、只知其一,不知其二:只晓得事物的一方面,而不晓得它的另外一方面。
5、孤芳自赏:自命:自发得;凡:通俗。自发得不通俗,比别人高超。
6、朝秦暮楚:原指捉弄手腕棍哄人。后用来比喻常常变更,频频无常。
7、志满气得:犹志满意满。
8、朝令暮改:凌晨宣布的号令,凌晨就改了。比喻常常转变主意和方式,一下子一个样。
9、狼子野心:勃勃:兴旺的样貌。描述野心非常大。
10、装聋作哑:伪装聋哑。指居心不理会,只当不晓得。
11、一步一鬼:走一步路就好象碰着一个鬼。描述遇事多疑。
12、众议成林:指世人的群情可以使人信赖平地上呈现丛林。比喻蜚语多可以或许乱真。
13、朝闻夕改:凌晨闻过,凌晨即更正。描述更正毛病之敏捷。
14、斩将搴旗:搴:选取。选取敌旗,斩杀敌将。描述英勇善战。
15、知之为知之,不知为不知:懂便是懂,不懂便是不懂。
16、正心至心:儒家倡导的一种涵养方式,泛指心术规矩,意念朴拙。
17、一清如水:描述为官廉洁,不贪污不纳贿。也描述非常洁净。
18、中道而废:中道:半途。半路就遏制了。
19、直情径行:径:直;行:处置。凭着自我的意义径直地去做。比喻想如何干就如何干。
20、从头至尾:从起头到末端。指一贯究竟。
21、装聋作哑:居心装成疯疯颠癫,笨头笨脑。
22、折节下士:折节:屈己下人。屈己下人,尊敬有见地有潜力的人。
23、掩目捕雀:遮着眼睛捉麻雀。比喻自我骗自我。
24、节衣缩食:只坐着吃,山也要空。指光是花费而不处置出产,即便有聚积如山的财产,也要耗尽。
25、一不做,二不断:原意是要末不做,做了就索兴做究竟。指任务既然做了开首,就索兴做究竟。
26、自强不断:自强:自我尽力向上;息:遏制。自发地尽力向上,永不松弛。
27、遮人线人:捉弄手腕,袒护本相。
28、自始自终:指立场稳定化,完整象畴前一样。
29、正言切谏:以公理之语,劝戒天子上级尊长或伴侣。
30、责有攸归:攸:所;归:归属。是谁的职责,就该归谁承当。指分内的职责不容辞让。
31、做张做智:张:样子;智:灵智。装腔作势,居心做出一种姿势
32、日夜兼行:兼:加倍。白入夜夜不停地行走。描述缓慢的赶路。亦作“日夜兼程”。
33、瑶林琼树:描述人面貌智力出众。
34、言而无信:措辞可靠,有信誉。
35、掩人线人:讳饰别人的耳朵和眼睛。比喻用假象利诱人,棍哄人。
36、至心实意:情义实在恳切,不子虚。
37、赤胆忠心:耿耿:虔诚的样貌。描述非常虔诚。
38、百依百顺:听:服从。甚么话都服从,甚么主意都采取。描述对或人非常信赖。
39、眼妙手低:指要求的规范很高(乃至不实在际),但实际上自我也做不到。
40、诈哑佯聋:伪装哑吧聋子。指置身事外。
41、一无所能:甚么本事也不。
42、忠孝分身:对国度效忠,对怙恃尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
43、猖猖:猖:王道,不讲理。独断霸道,肆意妄为,蛮不讲理。
44、再三再四:反复好几次。
45、振穷恤寡:布施贫困和无依托的人。
46、指天誓日:誓:立誓。指着天对着太阳立誓。表现意志判断或对人表现虔诚。
47、一息尚存:息:呼吸,气味;尚:还。另有一口吻。指性命的最初阶段。
48、万死不辞:决不辞让(多用在冒险犯难)。
49、坐而论道:坐着空口说小事理。指步履说说,不见步履。
50、冰清玉洁:年龄时鲁国的柳下惠将受冻的男人裹于怀中,不产生非礼步履。描述男人在两性干系方面风格朴重。
51、博古通今:晓得得不周全,懂得得也不透辟。
52、知难而退:迎着坚苦上。
53、言过其实:疏:细致,软弱。指人抱负大而身手不够。
54、苟求不已:诛求:需索。指讹诈诈取没完没了。
55、忠孝节义:泛指封建统治者所倡导的品德原则。
56、战不旋踵:旋:转。踵:脚后跟。兵戈时不向后转。描述英勇向前。
57、无擅自利:私心很重,只为小我益处筹算。
58、言而无信:指说了话不算数。
59、死心塌地:执:刚强,对峙;迷:利诱;悟:憬悟。对峙毛病而不憬悟。
60、正正堂堂:描述朴重光亮。
61、直来直去:指来往来往途中不绕道不逗留,或指措辞干事不绕弯子
62、眼馋肚饱:描述人贪婪大,不知足的时辰。
63、在所不惜:决不怜惜(多用在支出大的价格)。
64、左顾右盼:瞻:向前看;顾:转头看。看看后面,又看看后面。描述干事之前思虑周到稳重。也描述挂念太多,踌躇不决。
65、招权纳贿:招权:弄权,揽权;纳贿:懂得行贿。抓权利,受行贿。
66、斩尽扑灭:全数杀光。比喻干事不动声色。
67、移船就岸:就:接近,接近。转变本来主意,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
68、有勇无谋:谋:策略。固然英勇,但不智谋。
69、再接再砺:接:交兵;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,而后再相斗。后用以指持续尽力,对峙不懈。
70、真情实意:实在的情义。
71、分秒必争:一分一秒也不放过。描述充实操纵时辰。
72、尽情妄行:尽情:肆意,随便;妄行:横行霸道。为所欲为,横行霸道。
73、作歹多端:做了很多功德。指罪行累累。
74、趑趄不前:趑趄:游移不敢进步。描述踌躇畏缩不敢进步。
75、一口两匙:比喻贪多。
76、夜郎自豪:夜郎:汉朝东北地域的一个小国。比喻人蒙昧而又傲慢自豪。
77、刀切斧砍:描述措辞或步履判断判断,绝不踌躇。
78、满意失色:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:洋洋满意。走路时脚抬得很高,神情实足。描述自豪骄傲,满意失色的样貌。
79、大智大勇:又有智谋,又很英勇。
80、至心至心:情义实在恳切,不子虚。
81、懦夫解腕:懦夫手腕被蝮蛇咬伤,就当即截断,以避免毒性分离满身。比喻作事要应机立断,不可踌躇不决。
82、捉虎擒蛟:蛟:蛟龙。能上山捉山君,下海擒蛟龙。比喻身手大。
83、凿壁偷光:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光念书。后用来描述家贫而念书吃苦。
84、贞高绝俗:高贵坚毅的节操超越通俗人。
85、忠心赤胆:描述非常虔诚。
86、自求多福:乞助自我比乞助别人会获得更多的幸运。
87、一纸空文:只是写在纸上不兑现或不能兑现的工具。
88、空言无补:在纸面上议论兵戈。比喻空口说实际,不能处理实际题目。也比喻空口说不能成为实际。
89、直内方外:描述心里朴重干事朴直。
90、指手跺脚:一面指着骂,一面跺着脚。描述霸道不讲理的样貌。
91、中饱私囊:中饱:从中得利。指并吞经手的财帛使自我得利。
92、有求必应:只需有人要求帮助,就必须承诺。
93、混合长短:指着鹿,说是马。比喻居心倒置口角,混合长短。
94、钻头觅缝:比喻处处寻觅道路。
95、尽情妄为:尽情:肆意,随便;妄为:横行霸道。为所欲为,横行霸道。
96、乞哀告怜:狗摇着尾巴向仆人祈求爱怜。比喻装出一副不幸相向人奉迎。
97、通宵达旦:凌晨连着白天。描述放松任务或进修。
98、斤斤计算:锱铢:都是现代很小的分量单元。描述非常鄙吝,很少的钱也必须要计算。也比喻宇量狭窄,很小的事也要计算。
99、自豪不凡:自恃高超,不一样平常。
100、监守自盗:做贼的人喊捉贼。比喻坏报酬了自我逃走,居心制作紊乱,转移方针,把别人说成是好人。
101、自命狷介:命:觉得。自以自为狷介。
102、指山卖磨:比喻耍手腕说废话哄人。
103、一琴一鹤:原指宋代赵抃去四川仕进,随身照顾的工具唯一一张琴和一只鹤。描述行装简少,也比喻为官廉洁。
104、只争旦夕:比喻放松时辰,力图在最短的时辰内达到目标。
105、不学无术:真实的能力和学问。
106、独立重生:重生:再次获得性命,比喻复兴起来。指不依托外力,靠自我的气力从头抖擞起来,把任务办妥。
107、忠贞不渝:贞:意志或操守判断不移;渝:转变,违反。虔诚判断,永不转变。
108、朴重光亮:心胸率直,言行朴重。
109、义不容辞:贷:辞让。自我应尽的职责,不能辞让给旁人。
110、纵横驰骋:纵:南北标的目标;横:工具标的目标;驰骋:纵马疾驰。不受反对地来往疾驰。描述英勇战役,所向披靡。也比喻写作上才思豪放,意到笔随。
111、言行分歧:说的和做的完整一个样。
112、众口铄金:铄:融化。描述谈吐气力大,连金属都能融化。比喻如出一口可以或许混合长短。
113、一孔之见:指自我对某件事的一点观点。
114、一往无前:一贯往前,无所反对。描述英勇恐惧地进步。
115、诌上抑下:谄:奉迎,阿谀。奉迎下属,压抑上级。《北史·安同传》:“[安同]性平允温和,何尝有喜喜色,忠驾爱厚,不谄上抑下。”
116、一己之私:指小我的私心私利。
117、自高自豪:自发得了不得。
118、指皂为白:谓混合口角,倒置长短。
119、一马抢先:原指作战时策马冲锋在前。描述抢先。也比喻任务走在大众后面,专心带头。
120、大吹大擂:擂:打鼓。自我吹喇叭,自我打鼓。比喻自我揄扬。
121、婉言极谏:①谓以朴重的谈吐谏诤。古时多用于臣下对君主。②婉言极谏科的省称。
122、赤血赤忱:赤胆忠心,仗义行事。
123、管中窥豹:坐在井底看天。比喻眼界小,见地少。
124、独行其是:指不懂得别人的奉劝,刚强地根据自我的客观设法去做。
125、慷慨解囊:仗义:课本气;疏财:分离家财。旧指课本气,拿出自我的财帛来帮助别人。
126、执鞭随蹬:手里拿着马鞭,跟在马镫中间。比喻因敬佩而情愿跟随在摆布。
127、爱财如命:一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极度为我主义。后描述为人非常鄙吝无私。
128、鸡犬不留:除草时要连肃除掉,使草不能再长。比喻撤除祸端,以避免后患。
129、慎重其事:慎重:谨严,严厉当真。描述措辞干事时立场非常严厉当真。
130、再接再砺:接:接战;厉:磨快,引申为发奋,尽力。指公鸡相斗,每次比武之前先磨一下嘴。比喻持续尽力,再加一把劲。
131、一寸赤忱:赤忱:丹心,忠贞的心。一片耻辱的心。
132、白手起家:依托自我的休息所得来糊口。
133、只争旦夕:亦作“只争旦夕”。力图在最短时辰内达到目标。
134、崭露锋芒:崭:凸起;露:显现。头上的角已较着地凸起来了。指初显现优良的能力。
135、一诺令媛:诺:允诺。许下的一个信誉有令媛的代价。比喻措辞算数,极有信誉。
136、朝乾夕惕:乾:乾乾,即自强不断;惕:寄望谨严。描述一天到晚勤恳谨严,不一点忽视懒惰。
137、踵事增华:踵:跟随,持续。持续后人的奇迹,并使加倍完善完善。
138、一无所长:技:技术,身手;长:善于利益。指有某种技术或拿手。
139、重于泰山:比泰山还要重。描述益处严重。
140、不劳而获:享:享用;成:功效。自我不着力而享用别人获得的功效。
141、冒名行骗:撞骗:寻机哄人。假借名义,遏制蒙骗讹诈。
142、一往无前:英勇地一贯向进步。
143、掩耳盗铃:棍骗自我,也棍骗别人。
144、孳孳不倦:孳孳:勤恳,不懒惰。指任务或进修勤恳不知倦怠。
145、枕戈尝胆:头枕武器,口尝苦胆。描述吃苦自励,发奋图强,或报复雪恨心切。
146、自行其是:自我觉得对的就做,不思虑别人的定见。
147、言必信,行必果:信:取信誉;果:判断,判断。说了就必须取信誉,干事必须办到。
148、一身是胆:描述胆子大,无所害怕。
149、执而不化:指刚强己见,不知变通。
【描述人物品德的针言】相干文章:
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