精诚所至无动于衷

　　感悟精选（1）：

　　精诚所至，无动于衷

　　西汉期间，有一个闻名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常英勇，被称为“飞将军”。有一次，他去冥山南麓狩猎，突然发明草丛中蹲伏着一只猛虎。李广仓猝弯弓搭箭，全神灌输，用尽力量，一箭射去。李广箭法很好，他感觉山君必须中箭身亡，因而走近前往，细心一看，未料被命中的竟是一块外形很像山君的大石头。不只仅箭头深深射入石头傍边，并且箭尾也几近全数射入石头中去了。李广很诧异，他不信任自我能有这么大的力量，因而想再试一试，就今后退了几步，张弓搭箭，使劲向石头射去。可是，连续几箭都不射出来，有的箭头破裂了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也不遭到毁伤。

　　人们对这件事豪情到很诧异，迷惑不解，因而就去就教学者扬雄。扬雄回覆说：“若是诚恳实意，即便像金石那样坚固的工具也会被感动的。”“精诚所至无动于衷”这一针言也便由此传播上去。

　　精诚，便是朴拙。至，有“最、极”的意义，可引伸为“极限”。金，指的是金属。金石，即金属和石块，描述最为坚固的工具。从字面上来看，“精诚所至，无动于衷”这八个字便是说：若是朴拙尽力到了一个极限，像金石如许最坚固的工具城市被感动的。引伸开来，便经常使用来比喻意志果断，便能降服统统坚苦。

　　提到“精诚所至，无动于衷”这八个字，看过《宝莲灯》的同窗便不免会想到片中阿谁心爱的沉香，想起他跋山渡水，不惜性命风险，最初最初寻到他亲生母亲的故事。这个神话故事告知咱们，咱们的诚恳是可以或许感动天主的，咱们的尽力是可以或许转变运气的。讲义中咱们也学过“愚公移山”的故事，只需自我有方针，并且深信不疑自我的方针能完成，那末毅力会撑持着你迈开进步的步调，一步一步走向胜利。作为一位中先生，咱们的身上就务必有如许一种诚恳，只需心诚，再坚苦的工作也能办成。

　　感悟精选（2）：

　　精诚所至，无动于衷

　　在空间领养了一株花藤，每天给它日照，给它浇水和剪枝，都能有两个多月了，可是它每天如常，不涓滴的转机。看来也不是统统的支出都能获得报答，即便有报答也不必须和你的支出

　　成反比。“精诚所至，无动于衷”，可以或许我还不算精诚吧，以是也不哪朵花肯为我怒放。

　　为了这个典故，我特地查了查百度，本来是说古代有一个将领去狩猎，发明草丛中蹲伏着一只猛虎。他仓猝弯弓搭箭，全神灌输，用尽力量，一箭射去。他箭法很好，感觉山君必须中箭身亡，因而走近前往，细心一看，未料被命中的竟是一块外形很像山君的大石头。不只仅箭头深深射入石头傍边，并且箭尾也几近全数射入石头中去了。他很诧异，不信任自我能有这么大的力量，因而想再试一试，就今后退了几步，张弓搭箭，使劲向石头射去。可是，连续几箭都不射出来，有的箭头破裂了，有的箭杆折断了，而大石头一点儿也不遭到毁伤。人们对这件事豪情到很诧异，迷惑不解，因而就去就教学者扬雄。扬雄回覆说：“若是诚恳实意，即便像金石那样坚固的工具也会被感动。”

　　因而大白了，金石之以是开是由于受了感动。还大白了，古迹出自于偶尔。

　　正所谓“故意栽花花不开，无意插柳柳成荫”。阿谁将领错将石头当作猛虎时就可以或许射穿它，可是当他把它当作一块真真正正的石头时，这块石头却不管若何也不“开”了。以是说，有些工具，越是决心运营，越是达不到预期的成果。想来这个故事也真是抵触，若是说这块石头有了人的灵性，受了人的感动，为甚么它只感动一次，并且是亘古以来唯一的一次，今后就规复了它的天性——“铁石心肠”。这故事真的不美满，终局不好。最好的终局就应是屡射屡穿，申明他是真的精诚，也申明这石头是被他完整的感动。只是这么偶尔地一开，竟然就传播为千古名句了，便是不大白，它究竟是能申明甚么，是人的精诚，仍是石头的感动？

　　归根结柢，说的便是“固执”两字。可是，人究竟应不就应固执？

　　看片子《赛场大反扑》，小斑想要去找寻他的爱人，他的徒弟对他说“去吧，孩子，你支出至心的时辰就已获得至心了……“因而，他也就真的获得了桑迪，一只小母马的豪情。这是美满的终局。那时看了真是感动。现实也是如斯，若是你想获得一小我的至心，那你自我务必要支出至心，可是，你至心肠支出完整可以或许是两种成果，一种便是片子中的，以真换真。另外一种，便是再多的真也换不来一点真，你满腔热血地一贯朝前奔，蓦地就掉进了幽谷，你会摔得体无完肤。古代人都大白这个事理，以是古代人的辞书里不“固执”，只要“趟着走”。就像过一条河，一边寄望翼翼地趟水，一边摸索水的深浅，若是是意想的深度就可以或许前行，若是超标了那就赶快退步，总不能明知山有虎，方向虎山行吧，你有打虎的气力吗？我那边说的可是真实的虎，不是所谓的坚苦，教导人的那种。抑或做一只飞蛾，为了抱负为了豪情燃烧自我？可现在还有飞蛾吗，飞蛾便是傻子。

　　上方说的是对人，对事也是如斯，你一个心眼地看待一件工作，老感觉它会根据你的料想成长，由于你感觉自我一贯在尽力，一贯在固执，人也精诚，心也精诚，你感觉你会感动上天，可是上天有的时辰真的便是不开眼，它可以或许疏忽你的统统。不是统统的胡想都能靠尽力和固执来完成，有的时辰你真的就该掉头，乃至垂头。换个思惟，换个角度，或许别处还有天空。

　　人，要有精诚，但也别太精诚，不能期望精诚，更别毁于精诚。可以或许前行，也可以或许曲折，这才是人。夺目的，无私的人，可悲，可叹的人，脑筋高度成长，精力逐步阑珊，巴望暖和又必定凄寒……

　　感悟精选（3）：

　　精诚所至，无动于衷

　　——读《刘玄德三顾草庐》有感

　　《刘玄德三顾草庐》是众所周知德工作，我读完了这篇文章，内心深有感到。

　　刘备传闻卧龙冈有一奇士，具备经天纬地之才，名叫诸葛亮。他大喜，当即筹办礼品，同关羽，张飞来到襄阳城外三十余里的隆中。可是第一次却不见到他，由于诸葛亮进来玩耍了。第二次在寒冬时访问诸葛亮，却只见到了诸葛亮的弟弟：诸葛均。第三次选一谷旦访问，最初寻得了孔明，并至心相邀孔明出山规复汉室。孔明今后帮助刘备，辅佐他夺荆襄，得工具两川，首创了基业。

　　那时曹操占地利，已有全国三分之二的地盘；孙权占地利，占有长江天险。刘备是此中最弱的一个，诸葛亮堪比姜子牙，韩信，他为甚么要屈事于刘备呢？此中有一点非常主要的缘由，便是刘备具备诚恳，曹操，孙权，刘备只要他三顾草庐，不辞劳累，至心请诸葛亮出山。孔明也便是被他的诚恳感动的。若依张飞那样，一次见不到就气得要拿麻绳捆他来，那如何可以或许成三分三分鼎足呢？

　　咱们也就应像刘备一样，固然现在不是约请大贤出山，但也应具备至心，比方自我在问问题的时辰，就教的时辰，约请，要求别人帮助自我的时辰，就就应有诚恳，若是别人在耐烦帮你解答疑问的时辰，你左顾右盼，哼着小曲，别人今后能帮助你吗？

　　精诚所至，无动于衷，这便是为人办事的事理。