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围城读后感800字5篇
围城读后感800字1
很早之前就读过《围城》，暑假重温典范，最熟习的仍是那句：“城中的人想出去，城外的人想冲出去。”《围城》是钱钟书师长教师平生中独一的一部长篇小说，可谓中国近、今世小说中的典范之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无限的奇书。在妙不可言的诙谐表面下，深藏着令曩昔人低回轻叹、令年幼无知者欣然若失。是以，它是一部以看似超然的讥讽声调陈述人生无法的笑面喜剧。
糊口本便是一座围城，婚姻与奇迹、进修与文娱、成长与掉队、胜利与失利，都是这座七彩城中的一种色采，每小我每件事都是城中的一种元素。当统统人和事由于尽力和悲观而变得夸姣，当城中的色采都平均协调时，那末这座围城就不再是一种恐怖的束厄局促和压力，而是一个荣幸的乐土。不人会试图分开她，即便是自怜自哀的方鸿渐也会喜好，假恶丑也会被异化为真善美。也许天下永久不会变得如斯夸姣，但许可我心中永久存在这类夸姣的抱负。
咱们的糊口中“围城”到处可见。不只仅是恋情婚姻、任务奇迹，另有进修糊口、结交处世，无一不有一个“城”把咱们“围”着。“围城”——被围困的城堡，城外的人想冲出来，城里的人想逃出来。钱钟书用诙谐的说话、深入的哲理、奇妙的比喻，站在必然高度俯看人生，批评了人道的丑陋、虚荣。如：“夜恍如纸浸了油，变成半通明体了，它给太阳拥抱住了，分不身世来，也许是给太阳沉醉了，以是落日朝霞隐褪后的夜色也带着酡红”，又如：“咱们一天要想到不知几多人，亲戚、伴侣、敌人，和不相干的见过面的人。人事太忙了，不许咱们全神灌输，无中断地纪念一小我。咱们平生对最敬爱的人的驰念，加起来生怕不到一点钟，别的不过是动机在他身上瞥过，想到罢了”，这些语句给我留下了很是深入的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情形，给人深深的同感，恍如设身处地、如见其人。
只需这个天下有群体的存在，只需这个社会对好处、名望、恋情等认识和概念，咱们的身旁便有一道有形的`围城，咱们就不得不在如许的一座围城中好好的保存下去，并且要活得出色。借使倘使同心专心想摆脱、跳出围城的束厄局促，到最初就会发明跳出围墙又给自身建起了一道新的围墙，在血淋淋的最初才发明自身底子就在原来的围城做着最无用的挣扎，并且身旁另有一群几近和自身一样的人。因此，在我看来，与其在此中煎熬，还不如在悄悄的享用糊口。就如佛语“山不动，而是民气在动”普通。
既然糊口的自身便是一道围城，那咱们就知足长乐，好好爱护保重面前的工具吧。
围城读后感800字2
从《围城》颁发以来，就有良多多少人对方鸿渐提出差别的概念。有的报道说，方鸿渐便是作者的化身，乃至有的人还思疑作者的博士学位是不是也是虚拟的。但不管若何，方鸿渐是个典范的常识份子抽象这句话是无容置疑的。但正由于他是常识份子，并且是那种带着玩世的立场处世又有点良知的常识份子，才组成了他平生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点放荡不羁的，但是，他又并不像辛楣一样有不学无术，也不像韩学愈等人一样完整昧着良知。他但愿做个小人物，如许的.性情，恍如就决议了他的平生。
方鸿渐的第二圈“围城”便是给他带来多灾多灾的假学位。方鸿渐究竟是个常识份子，在买假的文凭之前，他也问问良知，他为自身起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是贩子，要看契据。”假设方鸿渐玩世能够也许完全点那也好，但是他不像韩学愈一样将他的假的文凭发挥光大。以他自身的口吻，便是“说了大话，还要讲良知。”扯谎就扯谎嘛，讲了良知这大话就变得不伦不类了。既然讲良知，就爽性别买学位了。既然都不讲良知了，就爽性把学位发挥光大吧?害得自身当个副传授忍无可忍的，两端不着岸。
方鸿渐平生的第三圈“围城”，我想不人会否决，是他在处置豪情题目时辰的玩世立场。苏文纨在返国的汽船上就表现出对方的恋慕了。但是方并不抒发甚么。到厥后鸿渐的博士学位闹笑话之时，原来是熟行看热烈，熟行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆大白了，是由于爱。但是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个恋慕苏蜜斯的脚色，与赵辛楣争风妒忌，乃至在玉轮底下“一吻定山河”，这都不无是他自身的毛病。他感受玩世无所谓，但却不晓得是他自身粉碎了自身与唐蜜斯本应夸姣的豪情，漂泊到三闾大学里去。与孙蜜斯结婚一路到上海打工后，他是被糊口所迫，才丢弃了玩世的立场，如他自身所说：
说谎常常是高兴欢愉的吐露，也算得一种缔造，比如小孩子游戏里的自骗自。一小我身心兴奋，精力布满，会不把固执的实际放在眼里，感受有身手跟近况开打趣。真到忧患贫困的时辰，人穷智短，大话都讲不好的。
这岂不悲哉?
围城读后感800字3
一本好书便是一个奇特的新天下，我在客岁炎天堕入了《围城》的天下里，但是本年炎天我却还躲藏在这座城中，我一向被困在这座城里，我晓得这座城并不是属于我的天下，我想要逃出这座城，并而以钱钟书的心态来面临这座清楚而恍惚的围城。
读《围城》时我便莫名的深信有一天我会与这本书在精力的天下里再次相逢，并相互留下些工具，比方以笔墨的体例留下些我微缺乏道的感到，但是这些对我是綦重要的。
读完一本书后由心而发的感伤是很实在的，大差别此刻的N多读后感，一副深深的论文声调常常让人无言以对的'为难万分，这些作者常常做出比写者加倍当真的立场来评估一本作品成败和与其想要抒发的和被抒发的，这也常常使写者忘乎自我，不晓得自身究竟写的是个甚么样工具，以是这也是极为为难的。
真待到想要为它写点工具时又不晓得该若何去写，我说这是一本奇书，近代书列中的一朵奇葩，一本具备实际批评性的嘲讽小说，作者标新立异的文学思惟理念中成绩的典范。但是这些都不是我想要说的，对一本好书当我看完书序时我感受我想要为它写点工具，而晓得若何去套用惯常的话，当我笔下包涵久至看完这本书时，便会有一种死普通疾苦的失踪感，这个天下恍如在你的冥思中逐步沦亡，书中的天下正在一步步吞噬实际，对此你难以自拔，你维有尽能够的打仗实际并紧紧的鹄立在这片布满古代气味的地盘上尽力的去感到感染性命的存在与被存在性，至此我已有力下笔更谈不上做何感到，当你脑海里那片空缺的范畴被受侵犯时，你乃至腾不出一缕思路去斟酌它存在的须要与不须要性。
我在这座城里四周寻找些被叫做人道的工具，我不晓得钱钟书老师长教师昔时为此有不繁重的步调迈向那目生的处所。我老是在这座城里百无聊赖的寻找着，我乃至看到了韩寒的身影，正如我想象中的这座城般清楚而恍惚，我不晓得他在这里逗留了多久，我乃至惧怕他走的太仓促，犹如徐悲鸿的再别康桥，他也挥一挥衣袖，不带走一片云彩，但是也许这座城的上空本不一片云彩。
读《围城》的感伤便犹如天上的云彩再灿艳再飘零，它毕竟会轻吻大地，毕竟会最切近人生的出发点，人生便如一座围城，正如钱钟书的夫人杨绛女土对《围城》的感到之笔：“城里的人想出去，城外的人想出去”罢了。
围城读后感800字4
一本好书是经得起时辰的磨砺的，《围城》便是那本经得起时辰磨砺的好书，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，而后到此刻，一向遭到读者们的爱好。《围城》这本书我也是方才读完未几，但我对这本书的感到感染出格深。本书以方鸿渐为线索，来表现人世百态。人物的描述很是的精美，差别的群体表现出不一样的为人处世的方式，很具备嘲讽意思。咱们都是活在这个天下上的人，咱们都活在围城里，同时又活在围城外。永久达不到的是方针，永久知足不了的是欲望。我信任咱们每次读它的感受是不一样的，五年后看它是新的，十年后看它仍是新的，一百年后看仍然是新的。《围城》便是如斯。
杨绛师长教师实在早已归纳综合出了《围城》的精华：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲出来，对婚姻也罢，职业也罢，人生的欲望多数如斯。是啊，人生的欲望多数如斯！举个很是简略的例子：当咱们上小学，上中学的时辰，咱们都盼愿着上大学，由于上了大学就不人逼着咱们去造作业了；就不人禁止咱们干着干那了；咱们会有大把大把的时辰能够做咱们想做的任务；咱们能够光亮正直的跟自身喜好的同性来往；咱们还能够去咱们想去的处所太多太多的引诱诱使着咱们快点长大。但是当咱们真正上了大学，咱们才贯通到实际不是如许的，退学的新颖感事后，咱们起头变得愈来愈颓丧了，咱们起头上课玩手机，逃课，成天把自身关在宿舍里打游戏，宿舍门都不想迈出一步，垂垂地咱们丢失了自身。当一小我宁静地时辰，咱们脑海里显现的都是上大学之前那纯挚的，天真的`，夸姣的回想。咱们起头感慨时辰为甚么如斯的严酷，为甚么磨灭的如斯的快。咱们致芳华、忆童年，此刻才恍悟儿时的咱们是多麽的童真，少年的咱们何等的欢畅，18岁的咱们是何等的欢愉。但那都已成为曩昔。咱们每小我都活在一个围城外面，咱们老是在诉苦老是在自怨自艾，可当咱们真的走出来的时辰又起头懊悔，起头追思。
同窗们，实在糊口在再苦的日子里也会有知足的人，糊口在再充足的日子里也会有不知足的人。以是不管活在甚么情况中，甚么前提下，咱们都要有一颗泛泛的心，享用当下，享用此刻夸姣的光阴，不要等咱们老了再去蹉跎光阴
围城读后感800字5
“少不读红楼，老不读三国。”之前我是不信任这句话的。既然是名著，是浩繁人保举的，为甚么还要在差别的春秋去读呢？以是，在我16、17岁时，在阿谁还不懂情爱的年数里，在阳光残暴的夏季，我读了《红楼梦》、读了《红与黑》、读了《安娜卡列宁娜》、读了川端康成等等，读完后，我还高傲地评估所谓名著也不过如斯，只是一群男男女女在谈着不知所云的恋情。现此刻再谈起那些书对我的影响，也只过是记得一堆书名罢了。
在初中就读过《高傲与成见》，但只是当做言情小说来读，只记得男主和女主在一路了，“灰女人”伊丽莎白成了朱门太太，终局皆大欢乐。任务后再重读《Pride and Prejudice》，我才稍稍读懂一些简和宾利之间发生抵触的缘由，才对达西高傲的活动多了一些领会。也俄然懂得了“少不读红楼，老不读三国”的缘由。当你的人生经历不到达阿谁条理的时辰，你是不会懂得和认同书中的概念，更不会从书中有所收成。
很早之前就被保举过《围城》这本书，但至从具有了自身的手机，就很少真正静下心来读过一本书了，一向都不去碰这本书。任务后的第一个暑假，俄然对恋情和婚姻发生了一些疑难，就找了良多恋情和婚姻方面的册本，《围城》这本书就误打误撞地进入了我的书单。
读《围城》的第一章时，我就被钱钟书师长教师的文笔倾倒，好锋利的文笔啊，短短几句描述，就将苏蜜斯的心思描绘地极尽描摹。那一刻，我感受天下上实在的高情商的人便是那些作家，他们能将人人世各种形状的人的'心思都能揣摩地透辟，并于笔墨间抒发出来。
《围城》这本书有一种魔力能让你丢弃你的手机，一口吻将这本书读完，也能让你想再读第二遍。
能在23、24岁这个对恋情和婚姻猎奇的年数读《围城》，这是我的荣幸。恋情是甚么？婚姻是甚么？在之前，我一向在猎奇。收集上的许良多多的信息让我感受婚姻便是恋情的持续，而恋情也是不食人世炊火的、只要相互的崇高事物。统统都是夸姣的，恋情和婚姻都是夸姣。在《围城》这本书里，我看到了恋情和婚姻的别的一面。偶然你感受的恋情，能够只是你的一厢甘心，而婚姻更能够只是两个不厌恶相互的人的相互连系。而这类不夸姣恰好是良多人的实在糊口，即便是接管最早进概念的人也不能防止这类庸俗。
很喜好书中的一句话“不见了很久的伴侣，在咱们的心目里，仍是昔时的风度，固然咱们已老了。”固然我还未老，但对身旁那些已分手的伴侣，他们在我的心中，仿照照旧仍是先生时期青涩的样子。
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