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《在世》读后感500字
《在世》读后感500字1
这几天没事的时辰看了一部余华写的作品《在世》。作者说:“人是为在世自身而在世的,而不是为在世以外的任何事物所在世。”外面的仆人公福贵平生中曲盘盘曲履历了良多工作,从一个田主的大少爷到一个贫苦的农人,他诞生在一个田主家庭,要甚么有甚么,但由于好赌全输给了龙二,致使家里停业。前面他的统统亲人都先于他过逝。最初剩下他跟一头牛。
他停业后碰到良多坚苦,亲人也一个一个的毕命,但是,他不一句诉苦的话。前面束缚了,龙二是本地田主,被枪毙了。福贵传闻龙二被枪毙,对自身说,“龙二是他的替死鬼,要不是输给龙二,死的便是他,固然破了产,但他还能在世。”
人活在这天下上不轻易啊,能在世就最好,要好好的在世!我感觉人分开这个天下上是要感触感染这小我生的欢愉而不是来诉苦老天的不公允。有些人诞生在敷裕家庭,有些人诞生在贫苦的家庭,但贫民有贫民的欢愉和懊恼,贫民有贫民的欢愉和懊恼,富不敷裕这不主要,而是要感触感染到人生的兴趣,这才是主要的。
我感觉人只需是好好的.在世便是敷裕的,由于咱们另有但愿,而那些死去的他就甚么都不了,你此刻能吃饱能穿好的话,那你更敷裕了,由于此刻另有地域吃不饱的穿不好的人良多。不要诉苦不公允,只需好好在世就好。并且对咱们身旁的每一小我都好一点,由于早晚有一天他会分开你的。
《在世》读后感500字2
前几月,听闻大学隔邻班的一个女孩子跳楼他杀了,研讨生还未毕业。详细缘由也不好去推断了,留给大师一阵欷歔,而自身又从头思虑了一下在世的意思。
比来拜读了余华的作品《在世》,作者觉得:人是为在世自身而在世的,而不是为在世以外的任何事物所在世。
余华觉得作家的任务不是宣泄,不是控告或揭穿,他应当向人们展现高贵。而他所说的高贵不是那种纯真的夸姣,而是对统统事物懂得以后的超然,对善与恶等量齐观,用怜悯的'目光对待天下。以是他以非常沉着地笔触描写了福贵白叟的平生,告知咱们在世便是在世。
掀开血红的封面,仆人翁一幕幕糊口画面清楚呈此刻脑海里,合上书籍已成影象。福贵生于贫贱家庭,年青时放浪不羁,将产业华侈一空,成为通俗耕户。后被强征参军,九死平生逃回故乡。在那样的年月,保存不轻易,福贵目睹着自身的亲人一个个死去,最初只剩自身和一条老牛。老牛是他因怜悯从屠夫手中买上去的,这印证了那句话:眼因流多泪水而愈益腐败,心因饱经忧患而愈益温厚。
福贵蒙受住了难以蒙受的患难,垂垂老年末年与老牛相伴,和老牛念道着亲人的名字,唱着歌谣:少年去浪荡,中年想掘藏,老年做僧人。
在我看来,性命是载体,而糊口是内容。不论咱们平生要负担几多义务,或履历几多患难,再或享用几多光辉,都是由性命来承当。不管甚么时辰何地,都不能看轻性命,同时还应当主动悲观地去面临那些或好或坏的工作。
《在世》读后感500字3
童年,在很多人的印象中是夸姣的,但是在作家余华的闻名小说《在世》中的三个孩子都过着患难的'童年,在阿谁年月的孩子和此刻的孩子不能比,经济不好,前提不好,乃至连肚子也填不饱。
书中的三个孩子,别离是凤霞,有庆,苦根。凤霞是一个女孩子,为了让自身的弟弟有庆能上学,自愿到别的有钱人家去干活。有一次,在三年大饥馑的时辰,为了不被别人抢走一个地瓜,差点出性命。有庆是凤霞的弟弟,冬季时为了不磨坏一双布鞋,每天都光脚跑到黉舍,又光脚跑回家。偶然空了就会帮父亲干点活。最可怜的是苦根,由于家里穷,之前不零食吃,有一天苦根抱病了,外公给他炒了一大盆豆子当零食,他吃多了,终究被撑死了。下面三位孩子的患难糊口和此刻夸姣的糊口底子没法比。
在此刻,就拿用饭来讲,书中的孩子为了一个地瓜会跟人冒死,听到有粥喝会欢快得跳起来等,都表现了那时食品的名贵。再看看此刻,用饭不只仅是吃饱了,有些孩子只喜好吃高贵的肉或一些粗茶淡饭,只要个体不挑食的孩子。便是如许,有些孩子常常吵着闹着去大旅店,大饭店用饭,对一些自觉得不好吃的菜指指导点。如果在曩昔,这些“不好吃的菜”必然是甘旨好菜。
这么夸姣的童年,这么兴奋欢喜的童年,有些孩子还会连连叫苦,他们有真正体会到这些曩昔孩子的患难吗?不!咱们从此刻一向到未来,咱们必然要爱护保重此刻的夸姣,不能再华侈食粮和资本了,不然未来咱们会变得疾苦。
《在世》读后感500字4
趁温习作业的空隙,我把《在世》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻,但是一向没甚么时辰,到是张艺谋的片子先看过了。读过原著以后不禁得赞叹这书生成便是本很好的脚本,我想编剧更本不必改甚么。故事的描写镜头感实足,是我最喜好的那种讲故事的形式。作者的笔墨并不富丽,但平实中却布满了气力,是一种能从心里打动你的气力。我不想说甚么触及魂灵的字眼,可以或许书看多了就不太轻易随意给打动了,但这简直是一本好书,值得我保举。但愿每一小我读过以后城市有自身的'感悟。
给出一段书中的笔墨,大师赏识下:本年,在春暖花开的三月,我在一个直径只要10厘米的小碗里种下了我最爱好的喇叭花。那时,我想它抽芽就行,由于种子是捡来的。
白叟和牛垂垂远去,我听到白叟粗哑的使人打动的嗓音在远处传来,他的歌声在空阔的傍晚像风一样飘荡,白叟唱道:少年去浪荡,中年想掘藏,老年做僧人。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分离后消隐了。
女人呼喊孩子的声响此起彼伏,一个汉子挑着粪桶从我跟前走过,扁担吱呀吱呀一起响了曩昔。渐渐地,郊野趋势了安好,周围呈现了恍惚,霞光逐步退去。
我晓得傍晚正在转眼即逝,黑夜突如其来了。我看到广漠的地盘暴露着健壮的胸膛,那是呼唤的姿势,就像女人呼唤着她们的后代,地盘呼唤着黑夜到临。
《在世》读后感500字5
面临灭亡,最疾苦的不是拜别的人,而是自愿蒙受这统统的生者——他们不只肩上多了一份义务,并且身旁少了一个一起承当的人。
福贵恰是如许一个可悲的生者,他的平生实在是几万万人的缩影,中国近百年来履历的统统患难都在他身上清楚地投射出来,他有着传奇般的人生,但你相对不会但愿具有那样的传奇。
福贵昔时是个二世祖,逐日华侈家里的积储,不知哪修来的福分讨了个贤慧的好老婆,是米行的令媛,可福贵照旧吃喝嫖赌,不只输光了产业,还气死了爹,老婆连同肚子里的孩子也被外家接走了,只剩下他和大哥的娘、年幼的女儿凤霞相依,这时候的福贵才第一次体会到了糊口的艰苦,万幸的是,家珍在产下福贵的第二子以后带着儿子有庆回到了他身旁。但是福无双至,祸不但行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被抓了当壮丁,后被束缚军所俘虏,回到故乡他才晓得母亲已归天,老婆家珍历尽艰辛带大了一双后代,但女儿可怜聋哑,儿子虽机警活跃,厥后也由于县长夫人输血而不测死去。
以后福贵履历文革、大跃进、天然灾难,凤霞和其丈夫前后死去,凤霞产下的一子苦根也不逃过运气的魔爪,最初只剩下福贵一小我,和一头与他同名的牛作伴,此中寄意深远,很有些形单影只的萧瑟。落日的余辉里,未然垂暮的.白叟驾着牛渐远,嘶哑的歌声在地盘的绝顶徐徐升起——“少年去浪荡,中年想掘藏,老年做僧人。”
合上这本繁重的蓝皮书,泪已湿眼眶,让我感伤万千的不止是仆人公履历的各种凄惨,更由于他履历了这么多,却仍然卑微地活上去,他所承当的已远远超越通俗人可以或许设想的规模。
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