易中天品三国读后感(通用17篇)
细细咀嚼一本名著此后,信赖你必然有良多值得分享的收成,此时须要当真思虑读后感若何写了。那末你真的会写读后感吗?下面是小编为大师搜集的易中天品三国读后感,仅供参考,接待大师浏览。
易中天品三国读后感 篇1
三国,是一曲好汉的赞歌。
看了易中天师长教员的《品三国》后,我对三国中的好汉有了新的熟悉。
就说曹操吧!之前,我对曹操的印象是肆虐、凉血、奸滑、王道、斗胆又有伶俐的”奸雄“,是一个实足的”民贼“,其王道和肆虐程度,足以和狼戾贼忍、肆虐不仁的董卓相媲美。他挟天子以令诸侯,充实的表现出了他的斗胆;荀是曹操的头号谋士,想出过良多策略,帮曹操打了不少败仗,和曹操诞生入死,厥后由于否决曹操不忠于汉室的行动而被赐死,这足以申明曹操是一个利令智昏、凉血和肆虐的人;建安第十六年,曹操伐罪西凉马超,用诽谤计使马超外部起了内杠,害的韩遂的手臂都被马超砍掉了,这不就申了然曹操是一个奸滑又有伶俐的人吗?
但看了《品三国》此后,我对曹操的印象有了大大的转变,他滑稽,他宽大旷达,它萧洒,他不拘末节、率真滑稽,《品三国》中说:曹操他经常穿薄绸做的衣裳,带着一顶丝绸做的便帽去会面来宾,想说甚么就说甚么,不甚么忌惮,偶然说到欢快出,便笑弯了腰,一头埋在桌子上的杯盘里,弄得帽子上都是汤汤水水,咱们能够或许或许或许或许从这里看出曹操的不拘末节,率真滑稽,在他征讨马超、韩遂时,和韩遂在疆场上约见,韩遂的'兵士都抢先恐后的看曹操,曹操便高声说:”你们是想看曹操吧?我和你们一样,也是小我,不四只眼睛两张嘴,只不过多了点伶俐!“这话说的很其实,也很心爱,表现出了他的滑稽、宽大旷达、萧洒。
我对三国里人物的从头熟悉另有良多,心中对他们的影响也有大大的转变,三国,这真是一曲好汉的赞歌!
易中天品三国读后感 篇2
在我的影象中,恍如曹操在汗青上扮演的一向都是背面脚色,一向都是一名奸臣。但自从我听了厦门大学传授易中天为咱们讲授了“三国”此后,我才发明“曹操是奸臣”是对汗青的一种歪曲,一种成见,或许是由于《三国演义》的作者是“尊刘(刘备)”的,以是人们在读了《三国演义》此后,才会感觉曹操是奸臣,可是易中天传授用很公道的立场把曹操放到三国这一汗青背景中去品读。
在易中天传授的口中,曹操不是“奸臣”,而是“奸雄”并且是“心爱的奸雄”是一代“浊世之能臣,浊世之奸雄”曹操是一名气宇很宽阔的人,并且是神机奇谋,勇敢善战,他并不比诸葛亮差,应当说诸葛亮在他之下,由于曹操既是一名文臣,也是一名武将。而诸葛亮呢?仅仅是一个军士罢了。
曹操只会笑不会哭的,在任甚么时辰候,即使是在他战胜时,或是在行将战死时,他也只会笑。他也很正视人材,好的人材他都不会放过的,由于他不记前嫌,即使是仇敌的部下,即使是曾叛逆过他的人,只需是强人,秀士那他必然会好好重用他的'。因此,曹操的虎帐里是一小我才倍出的处所,不只曹操是小我才,就连他的部下都是能文能武的人。
在听完易中天的授课后,我感触感染他的攻讦是精确的。曹操是一名“奸雄”,一名“心爱的奸雄”。是他为三国的汗青增加了辉煌。
易中天品三国读后感 篇3
“不是好汉,不读三国。若是好汉,若何能不懂孤单?”一首《曹操》掀起了三国热;随之,厦门大学的易中天传授的《品三国》也登台表态。三国是浊世,但浊世出好汉。雄才粗略的曹操,全心全意的诸葛亮,威武萧洒的周渝,坚固不拨的刘备……演义出一部恢宏的汗青画卷,而这一段段虚无缥缈的汗青的面前,常常有一些不为人知的故事。
曹操,在人们心中是一个奸贼。在戏剧中,他也只需一个白脸奸臣的抽象,让人想起“挟天子以令诸侯”这句话。可我读了《品三国》后大白了这不是对他公道的评估。《品三国》说:“曹操是为奸雄!
”其实做一个奸雄,是由于那时正处于浊世,是逼出来的。而曹操又是一个很有本事的人,比方:颠末战斗浸礼华夏地域呈现了“白骨蔽田野”的惨景,正所谓:“一将功成万骨枯”,而曹操接纳“屯田方针”,富民强国。曹操仍是一个大气的人,他颁发《求贤令》,主意“唯才是举”的政策:不论身世若何,糊口气势有些小错误谬误甚么的,只需有不学无术,都能够或许或许或许或许量才任用,构成了虎将如云,谋臣如雨的盛况,为他此后篡夺全国打下了底子。
《品三国》中易中天传授还提出了良多一孔之见,如庞统的'死是刘备与诸葛亮同谋的,关羽的死也跟诸葛亮有莫大的干系等等,这让良多“亮迷”们很是气恼,说易中天成心抵毁诸葛亮,其实这只算学术之见,汗青是客观的。而易传授却有着一种勇于突破持续已久的观点,勇于立异的精力,以是,咱们既要向汗青人物进修,也不仿学学在咱们身旁的像易中天如许的人!
易中天品三国读后感 篇4
对百家讲坛上厦门大学传授易中天品三国的系列讲座的不屑来历于师长师兄们的影响,汗青看成玩艺,人物成了Boss和CEO等,的确是在拿汗青、汗青人物开打趣。
可事实成果猎奇仍是占了相对上风,我倒不会傻B兮兮每天爬在电视机前看那一叹三涌,就间接买来一本《易中天品三国(选集)》来看了。这不看不要紧,一看啊!还谈不上服气,但不屑全撤销了,易中天相对称得上一个学者,也让电视,精确地说,也便是这个百家讲坛更深入了。易中天师长教员由人物牵出汗青事务、牵出时局款式,而三国期间又岂是容你孑然独世的期间,因而从曹操谈起,揭起错综庞杂的一张网,将三国众好汉一扫而光了。这与刘心武师长教员由秦可卿动手解读《红楼梦》似有同曲同功之妙。再说,易中天师长教员是不是歪曲汗青或言过其实,我看必然,最起码比文学作品《三国演义》或过于左袒蜀汉的陈寿的《三国志》要更可托一些;不过提及来易中天师长教员可是左袒曹操的,冠他以“心爱的奸雄”,新次序的成立者加寒士加鼎新家等等,连诸葛亮也是下熟悉地担当了曹操的标的目标,曹操成了一个大大的代表汗青必然标的目标的.立异家了。
这一点,我倒感触感染曹操只是身世(卑贱),性情(暴而疑),履历(艰苦)决议的,而不是说他就承当了甚么汗青使命,即使承当了,那也是汗青成长强加给他的,要不他早就当上魏帝了,还能比及曹丕。读易中天师长教员的品三国,脑华夏先恍惚的三国的庞杂统将清晰了一路,一张人物事务谱让它更加清晰;伴侣说,别用你易中天的现实和我谈三国,看,他还在不屑呢!我倒感觉,品出来的三国,更吸收人乐趣啊!
易中天品三国读后感 篇5
“滔滔长江东逝去,浪花淘尽好汉。长短成败回头空,青山照旧在,几度落日红……”
汗青在分分合合的时辰轨道中盘旋,垂垂地拉开了三国的帷幕。
在这群雄逐鹿的进程中,埋没着太多的谜团,而曹操倒是此中最使人隐晦并且最富有争议的,厦门大学的易中天传授的《品三国》向咱们先容并阐发了曹操其人。
三国是一个烽火纷飞的期间,但浊世能力成绩好汉,如雄才粗略的曹操,全心全意的诸葛亮,威武萧洒的周瑜,坚贞不拔的刘备……演义出一部恢宏的汗青画卷。
曹操在人们心中是一个奸滑君子,是一个“挟天子以令诸侯”的奸臣,可我读了《品三国》此后,才晓得这是对他不公允的评估,其实曹操是一个很有本事的人,宣布屯田令,富民强国,同时曹操还很大气,主意“唯才是举”,只需有不学无术,不论有甚么错误谬误,都能够或许或许或许或许不计前嫌,阐扬本身的能力,构成了曹操部下虎将如虎、谋臣如狼的盛况,为他此后的染指全国打下了坚固的底子。
论功勋,曹操军功累累,破黄巾,杀袁术,攻袁绍,灭吕布,溃马腾,收刘表,败张鲁。固然有赤壁惨败为曹操交战平生的'最大的污点,但以此刻周全成长的观点来看,纵观三国,哪小我能及得上曹操如许的军事、政治、勇气、盘算,才干集于一身的呢?傲慢自豪的袁术?智勇双全的吕布?自豪骄傲的袁绍?脆弱能干的刘表?固然不是。
论起三国群雄,诸葛亮不曹操识人的目光,孙权不曹操南征北战的履历,刘备缺少曹操的派头,如许看来,曹操无愧是“浊世之能臣,浊世之奸雄”。
易中天品三国读后感 篇6
近些天来在家里歇息,拜读了易中天师长教员的名著《易中天品三国》。我也很喜好汗青,看了良多对三国的文章。这里谈一点感触感染,也算是一个小的总结吧。
第一、对江东政权的熟悉。
在三国的汗青进程中,大师对曹操、诸葛亮等使命耳熟能详。可是对孙权和江东政权能够或许或许或许或许领会的未几,或说关怀的未几。长江在下流地域是沿着从西南到西南的标的目标流淌的。因此,人们把长江以南的地域成为江东,长江以北的地域成为江左。江东政权的首要勾当规模包含建业(此刻的南京)、武昌(此刻的`湖北鄂州)、九江等处。北至长江,南至大海。江东政权一共履历了孙坚、孙策、孙权、孙亮、孙休和孙皓六个阶段。此中孙坚和孙策都是打底子的阶段。到了孙权这一代,成为阐扬光大的一代。孙亮和孙休处于守成的阶段。到了孙皓那一代便是式微到兴起的阶段了。江东政权是三国中寿命最长的一个政权。它的存在,对长江中下流泛博地域的开辟和扶植起到了很大的增进感化。
第二、孙权的用人方式。
那末孙权的成绩在那里呢?我感触感染孙权的最大成绩便是举贤任能。孙策在临终对孙权的评估是:“若是说在两军阵前赴汤蹈火,你(指孙权)不如我;若是是发明培育人材,并且让他们各安其职,保卫江东,我不如你。”因而可知,在孙策的计划中,孙权的首要方针是保住江东,先求稳,后图成长。现实上孙权也切当做到了。从江东政权的历任军事统帅就能够或许或许或许或许看出,从周瑜、鲁肃、吕蒙到陆逊。这些人能够或许或许或许或许说和孙权都是君臣同心专心,连合分歧。在刘备率领雄师伐罪江东为关羽、张飞报复的时辰,孙权刚起头的时辰是一筹莫展。厥后,有人向孙权倡议任用吕蒙为统帅,抗击刘备。可是由于吕蒙是一个白面墨客,大师对他的能力遍及表现思疑。这个时辰,孙权力排众议,斗胆升引吕蒙,并且授与重权。成果证实孙权的做法是精确的。
第三、孙权的办事立场。
孙权在三国当中他的政治位置是比拟低的。曹操能够或许或许或许或许携天子以令诸侯,刘备本身有一个宗室的身份,也能够或许或许或许或许起到号令的感化。可是孙权是甚么也么有的。每当江东政权呈现危难的时辰,孙权就表现出在政治上较大的矫捷性。在曹操自主为魏王的时辰,孙权自动向曹操称臣。表现若是曹操称帝和攻击刘备的话,孙权甘心撑持。此次的称臣换来的是曹操借天子的号令录用孙权为骠骑将军、南昌候、荆州牧。厥后,当刘备向江东防御的时辰,孙权再次向曹丕称臣。这一次换来的时曹丕封孙权为吴王。两次称臣,既使得本身的位置获得晋升,又避免了两面受敌,为本身博得了盘旋的余地和时辰。可见孙权这小我在办事上是务实而不慕名。
第四、姜维的得与失
蜀汉政权履历了诸葛亮、蒋琬、费祎三任宰相此后进入了姜维期间。可是姜维的首要精力都放在对外战斗上了,对蜀汉政权的本身扶植进献不大。以致于最初黄浩架空姜维,姜维自愿借屯田之名分隔成都避祸。今后能够或许或许或许或许看出,将为作为蜀汉政权的最高行政和军事主座(上将军)并不从全局下去扶植蜀汉政权。由于他的这类公允,导致最初本身在火线搏命抵当,前方天子已降服服气的为难场合排场。能够或许或许或许或许说,姜维也应当好好检查本身。
第五、司马氏政权的成立
司马懿、司马师和司马昭父子兄弟三人能够或许或许或许或许算得上精采的政治家和军事家。司马懿为了曹魏政权能够或许或许或许或许说是赤诚相见,屡建奇功。从曹睿身后到司马懿就处于一种失业的状况。也能够或许或许或许或许感觉他在休养生息、积储气力、期待机会。十年此后,新天子曹芳从八岁涨到十八岁了。这个时辰曹魏政权原来的主干,如钟繇、贾诩、陈群、华歆、曹仁、曹真等文臣武将根底上都已病逝或是阵亡。剩下的人已缺少以对司马懿了。恰好这个时辰曹爽本身本身便是一个能干之辈,那末天赐良机,司马懿起头了篡夺曹魏政权的一系列勾当。几多年后,司马昭主政的时辰,呈现的邓艾、钟惠等人材都是司马懿最早发明并且鼎力汲引的成果。
最初,我还要饮用《三国演义》外面的话“长短成败回头空”。的确是如斯,汗青上的各类人物、事务虽经升沉跌荡放诞但终究仍是成为一种曩昔。
易中天品三国读后感 篇7
早就传闻过《易中天品三国》这本书若何若何地好,因而把书借来,偶然翻翻几页。没猜想书中曹孙刘三家的奋斗深深地吸收了我,垂垂地,《品三国》成为我的床头读物,每天早晨细心地翻上几页,恍如三国疆场记忆犹心。
一部三国史,记实了有数好汉驰骋疆场的睿智与勇猛。不三国演义的传奇色采,品三国以俭朴的腔调为读者掀开其实三国的帷幕。易中天传授对三国人物的独到观点是最使人沉迷的。曹操、刘备、孙权若何从无到有运营本身的`政权,终究构成三国鼎峙的场合排场。现实上,良多企业家和率领者喜好读三国,恰是此中有良多可贵的率领的伶俐。而恰是这类智谋的比武,才成绩了三国鼎峙的场合排场。
率领的先决身分固然是率领人的本质,分隔率领人谈率领是流言蜚语。三国的率领人首要是谁,曹操,刘备,孙权,诸葛亮,董卓,袁绍都是三国史上不可或缺的人物。董卓蛮横猖,成果被部属吕布杀了;袁绍我行我素,厥后惨遭叛逆,兵败官渡之战。这两小我厥后都不好了局。反观曹操,他攻击张绣时轻敌,成果损兵折将,因而自罚,不推辞义务;曹操北征乌桓险胜,他并不满意失色,反而嘉奖制止他征站乌桓的谋士,明大白白奖惩,成果成为华夏南方的霸主;再看刘备,以义证全国,与关羽、张飞坐则同席,寝则同塌,名为君臣,实为兄弟,因而雄踞于荆州;少主孙权,谨严哑忍,招贤纳士,用鲁肃、纳吕蒙、收陆逊,使吴国人材不断流过,最初临江而治,与魏国、蜀国构成三国鼎峙的款式。从中不难发明,率领人的本质是吸收人材的关头,董卓和袁绍是祸起萧墙,比拟之下,曹操、刘备和孙权吸收了一多量人材,终究成绩了一番奇迹。
有了率领人还不够,还必须有计谋方针,能力成立企业的框架。深思熟虑的曹操早已与他的谋士参谋拟定了久远的线路:起首奉天子以令不臣,而后篡夺南方政权,进而顺势沿江南下,同一全中国。可是抱负并不老是和现实完整分歧,但这并不能否定曹操计谋的精确性;与此同时,为了制止曹操扩大的野心,刘备和孙权别离在诸葛亮和鲁肃的倡议下几近同时成立了三分全国,结合抗曹的线路,刘备乃至早已在隆中与诸葛亮起草同一全国的计谋方针—首取荆、益,联吴抗曹,三分全国,待全国有变,三路分兵,一统华夏。曹操、刘备、孙权有了本身的计谋,因而每踏出一步都有根有据,危险降落了,内心天然结壮。最初到了落实处,还需人材才给力。不难发明,魏蜀吴三方营垒均人材济济:
魏国方面,荀彧,贾诩,程昱,张辽;蜀国方面,关羽,张飞,诸葛亮,法正;吴国方面,周瑜,鲁肃,吕蒙,陆逊。三方营垒的匹敌不相伯仲。现实上,人材在关头时辰常常起着转变场面地步的感化,赤壁之战,蜀国吴国危在朝夕,周瑜、鲁肃、诸葛亮力挽狂澜,终究能力够或许或许或许逢凶化吉;别的一方面,蜀国前期的兴起,也恰是由于人材匮乏导致的。
21世纪最考验的是办理者的能力,优异的率领者愈来愈成为企业久长保存不可或缺的身分,易中天师长教员的《品三国》集合报告了三国各路好汉成立政权的能力与伶俐,保举大师浏览。
易中天品三国读后感 篇8
一边品三国的汗青其实,一边回忆三国演义,很成心义。
曹操三颁求贤令,形形色色,不拘末节,任人唯贤,长于重用和信赖人材。这在中国天子中是少有的,终究为同一大业打下坚固底子,是有大功于国度和国民的。
至于品德,从秦始皇到慈禧、宣统,有哪一个是品德好的,这首要是帝制这类轨制形成的。若是用同一的品德规范和其于国于民的`作为,将秦以来的天子分上中下三等。曹操大要可列上等当中级吧!秦始皇大要亦应不低于此品级。
曹操的案早就该翻了。
三国演义中的激辩群儒、智激周瑜、草船借箭。蒋干盗书、庞统献计、借东风、义释曹操¨¨¨都是虚拟的。是史无记实或偷梁换柱¨¨¨。但这些都袒护不了三国演义不朽的辉煌,听讲不少人把这小说家言作必读的兵法。
凡口、隆中都在襄阳四周,刘备驻守凡口六七年,因此应是诸葛亮先访问刘备,此后更有来往,这是有史记实的,刘固然知是奇才,但未到出山机会。到荆州将产生变故,那时刘备、孙权、曹操、孔明¨¨¨都应推测。在司马徽和徐庶的保举下,因而就有了三顾,这有更多的史料记实。此中一顾二顾是不是碰头,不晓得。但即使见了面,有甚么好谈?关头是至心和公用。到第三顾出了“隆中对”,今后君臣相依。
诸葛亮初出山,只是刘备的私家参谋,并无具体职务,不知是不是有史料证实。那时徐庶还未走,不过亮初出山,表现平淡。既未推测曹操另率轻骑占襄阳,大要也未在襄阳留窥伺。曹知刘已走,从襄阳亲率五千轻骑日行300里来追日行十余里的刘备和十几万扶老携幼的百姓。刘备说:“夫济大事必与报酬本”。对峙同业。途中刘派关羽率全数兵力万人先去江陵。若是能留下五千兵作断后或不让关去,都可打退曹操。但成果曹追到当阳,刘只能率数十骑逃脱。这能够或许或许或许或许是初出山,无实战履历而至。到赤壁追曹时,又未派人守华容,让曹大笑而去。不过这些都无损诸葛亮辉煌的平生。
三顾时刘备46岁。自桃园结义以来到赤壁大战,刘备这泰半生都是俯仰由人,还看不到前程。常言道:磨难见真情,一次二次是轻易的,都泰半生在磨难中,刘关张的真情,环球无双。因此当关羽被害,伐吴是必然的,到托孤,给桃园结义划上完整的句号。
易师长教员感觉:诸葛亮的奇策并未产生,并且于理分歧。由于司马懿不敢防御,不过是惧怕城中有匿伏。那末:
(1)派一队窥伺兵进城看看;
(2)派神箭手把孔明射下城楼;
(3)围而不打。何至于掉头就走呢?但兵贵神速,输赢常常在一线之间。既深知诸葛平生谨严,本身又累败于他,一见有很是,先走为妙。三国演义的描述,是合情公道的。
或许在退军途中,想到上述三招,但也无必胜把握。比方派队窥伺兵入城,此时从城墙上或城外俄然乱箭射帅怎办?因此,不打无把握的仗,先满身而退是下策。
易中天品三国读后感 篇9
怀着对三国的神驰之情,为重温那段跌荡放诞升沉的汗青,感触感染君子物的襟怀胸襟与伶俐,我浏览了由厦门大学易中天传授撰写的《易中天品三国》系列册本。
三国是一个好汉辈出的期间,是一段虚无缥缈的汗青,是一个津津有味的话题,别史记实,别史传说,小说演义,差别作品有差别的描述,长短虚实,众说纷繁。
《易中天品三国》系列册本报告了三国期间的大事,并且很是透辟,曹操、周瑜、关羽、鲁肃、刘备、孙权等人在他的妙笔下绘声绘色。易中天对人物的描绘比拟周全,更显其实,《三国演义》外面的巨人便是高峻全式的人物,明显一点功绩,作者敢加上十二分的设想,让鬼神都来显灵显圣,以凸起人物的睿智与崇高,其实多看几遍,就很轻易发明那些描述底子不靠谱。易中天对人物的攻讦比拟其实,是由于在他看来:恶人不用然很是恶,时局、环境都是培育人向恶的身分;恶人也不用然很是仁慈,都是有内在身分影响的。我不禁为易中天传授松散的治学立场所服气。
这本好书扣民气弦,阐扬得极尽描摹,读了就不想再罢休。这外面的故事也很其实。这本书首要讲了一个群雄盘据的期间—三国期间中的一段虚无缥缈的汗青,刘备、孙权、曹操等好汉人物精采的伟绩或奇迹。从诸候盘据讲到三国鼎峙,从三国鼎峙到重归同一这全部故事。在这本书中有三个首要人物:刘备、孙权、曹操。若是让我挑选最喜好的人物的话,我三小我物都喜好:刘备,固然一向俯仰由人,只需一点才干,但他有好汉之志、好汉之气等气势,并且在他的身上我看到了一种连合同道,凝集气力的品德,让我很服气。孙权所率领的江东团体是一个历经两代三世成立起来的:开创人孙坚,奠定者不策,其实的率领是孙权。江东团体的前二世都是一等一的人材,不可思议,孙权也是不小的人物。孙权,他是一个有政治能力,是个老成谋国的人。孙权在十八岁时还年数悄悄,但在政治上已长短常成熟,真的值得咱们敬佩。曹操他虽神机妙算,但他在政治、军事能力方面极为超卓,思惟也很火速,值得我进修。这正所谓曹操是个"浊世之能臣,浊世之奸雄"的人。此中,诸葛亮给我印象很深,他念书"不求甚解",他的伴侣如石韬等人都"务于精熟",惟独他本身"观其粗略"罢了。所谓"不求甚解",其实便是不钻牛角尖;而所谓"观其粗略",其实便是长于捉住要点。从这一点能够或许或许或许或许看出,诸葛亮是一个大气的人。一个大气的念书人,老是会一会儿就把握了书中的思惟精华和伶俐地点,不会去寻章摘句句斟字嚼,就像一个大气的'将领和统帅不会计算一城一池的得失一样。除耕耘和念书,诸葛亮另有两个喜好。一是喜好"抱膝长啸"(听说是一种气功),二是"好为《梁父吟》"(是一种乐曲)。在三国期间,除这三位精采人物外,另有赵云、郭嘉、诸葛亮、张飞、关羽、鲁肃等精采将领。这真是"浊世出好汉"啊!
之前对三国的晓得很浮浅,读完易中天的品三国,让我长了良多常识,为人办事上有了一个新的观点。此刻是战斗期间,中国此刻是社会主义国度,可是中华民族的名誉传统是不能丢的,像桃园结义如许脍炙生齿的美谈,很直得咱们今世的青年进修,对伴侣共事要以诚相待。咱们要存眷汗青,要向古代人进修,进修他们的伶俐,进修他们的常识。"以铜为镜,能够或许或许或许或许正衣冠;以报酬镜,能够或许或许或许或许知得失;以史为镜,能够或许或许或许或许知兴替。"这句话是我读完这本书此后能想到的第一句话,三国的汗青值得咱们去品读,去研讨,去阐发。
易中天品三国读后感 篇10
用时2两个月,终究读完了品三国。
在易教员刚讲到一半的时辰,网上攻讦的人良多,说易教员激情色采太重,都是在讲曹操若何若何好,讲的有失客观。我对那些自夸的狗头传授很恶感。起首,易教员那时还不讲完,谁也不资历说曹操占的篇幅多仍是少;其次,曹操是一个被歪曲的人,他的文学抽象很大程度上失实与汗青抽象,那些只看过《三国演义》的人对曹操的晓得有失公允,易教员应当给他昭雪;再次,曹操切当是一个值得具体讲一讲的人,在《三国演义》中,曹操最早的进场是他小时辰装羊癫疯骗他父亲落空了对他叔叔的信赖,我猜测他这时辰辰大要8岁摆布。刘备第一次进场是在桃园结义的时辰,那时辰他若何也是此中年人了。孙权的第一次进场是他在18岁继父兄的霸业成人君的时辰。从三大政权的率领人进场时辰来看,曹操最早。既然进场的时辰长,能够或许或许或许或许讲的工作也就多,这个合情公道。另有,讲曹操的良多时辰交叉着在讲袁绍,袁术等其余南方军阀。并且从三家建国的线路下去看,曹操是摸索者,孙刘是模仿着曹操行事,第一个吃螃蟹的人多说几句何妨?
我自幼喜好汗青,读过三遍《三国演义》。很小的时辰,读的是连环画的版本,初中的时辰,读的是口语文版本,高中的时辰,读的是白话文版本。那时辰在三家政权中我就最喜好曹魏。刘备成天哭哭啼啼,不像个汉子,并且大多工作都是诸葛亮出经营策的,以是比喜好刘备。东吴偏安一隅,并且孙吴在《三国演义》中的戏份是起码的,不是主导汗青的人,以是不喜好孙权。从“谋董贼孟德献刀”“发矫诏诸镇应曹公”两返来看,曹操的能力已初露锋铓,前面的工作大师都清晰不用赘述。喜好曹操的别的一个缘由是由于他的文学成绩,“三曹”在文学史上的位置比容质疑,“东临竭石,以观桑田”是何等派头?
之前对三国的晓得很浮浅(其实我此刻也没把这段汗青弄清晰,也没法弄清晰),昨晚读了品三国最初的附言此后,终究把魏蜀吴三家兴衰的缘由弄清晰了。原来士族阶层成为统治阶层是汗青的趋向,三家归晋是汗青的必然。之前感觉三家最初的兴起,是由于统治阶层一代不如一代,最初昏庸能干被司马氏篡位。原来在士族阶层操纵朝政此后(魏国前期),他们要找一个士族阶层好处的代言人,司马氏父子恰好合适他们的条件。可是士族阶层也只是仆从制向封建制的过分产物。从全部汗青来看,夏商周实施的`都是分封制,夏桀商纣都是被身为处所诸侯的商汤周文替换,周代持续实施分封制,在中心对处所的节制力降落此后,处所政权自主为王,呈现战国七雄混战的场合排场。秦代同一此后,吸收经验,实施郡县制的中心集权统治,可是秦皇的暴政激发民愤,秦代的摸索以失利了结。汉王朝成立此后,能够或许或许或许或许是对秦的郡县制不够信赖,持续履行分封制,可是处所政权权力过大的题目突显出来了,八王之乱便是最好的诠释。履历了三国两晋南北朝此后成立的隋朝和秦代很类似,都是用时三代,最初都以暴政激发民愤垮台。此后成立的唐代实施节度使轨制,可是节度使这个官权柄力依然很大,及担任军事又担任行政,在中心当局对处所的节制力降落此后,处所节度使又成了一个个盘据的政权,终究迸发了安史之乱,唐王朝也在战乱当中震撼了根底,在五代十国此后,又一个同一的王朝宋代成立。由于建国天子赵匡胤便是后周的军事主座,而后陈桥兵变,黄袍加身当了天子,以是他很注重限定处所军事主座的权力,实施军政分隔,而后军事变更频仍,让兵不识将,将不识兵。如许固然能够或许或许或许或许避免处所主座培育心腹,可是也形成了大宋军事气力的软弱,导致被辽,西夏,金的轮流欺辱。此后的元明清政体很类似,也已很成熟,再也不产生过处所政权篡位的环境,都是被榨取的农人政权颠覆了田主阶层的统治(腐败瓜代有些庞杂,像宋元瓜代)。总之,统治轨制愈来愈完美。从部落首长(天子)制-分封制-郡县制-三公九卿(三省六部)制,不论甚么轨制,都是中心集权的轨制,天子是老迈。
“以铜为镜,能够或许或许或许或许正衣冠;以报酬镜,能够或许或许或许或许知得失;以史为镜,能够或许或许或许或许知兴替。”这句话是我读完这本书此后能想到的第一句话,三国的汗青值得咱们去品读,去研讨,去阐发。
易中天品三国读后感 篇11
易中天传授具备怪异的说话艺术能力,同时,也在于他对汗青常识的深挚功底。他能用浅显的说话,滑稽滑稽地讲解严厉的汗青事务。他善用抽象的比喻。他还能进入各自的脚色,表现各类差别人物差别的说话气势。
易传授用布衣化的说话表现出各类人物各自庞杂的心思变更,性情特色,描述他们的喜怒哀乐。他拉近了汗青人物与咱们浅显百姓之间的`间隔。使咱们不只领会了汗青,对人物有了新的体味,新的熟悉,并且还懂了良多事理。
像袁术,历来不用人,不听别人奉劝,意气用事,固然率领十万雄师,也打不过曹操。这是为甚么呢?就由于曹操不只会用人,并且本身盘算就在袁术之上,这场官渡之战充实表现了曹操是个好汉。
《三国演义》塑造的神机奇谋的诸葛亮,应当说是一个巨大的政治家。他出使江东,促使刘备团体和孙权集连合合的事便是最好的证实。
曹操偶然也独行其是。如他占取荆州后,一不犒军,二不安民,却还不听程昱之言,感觉孙刘不会结合,最初火烧赤壁,惨败而逃。这就申明不能不听别人的奉劝。
“既生喻,何生亮!”人们便会想起阿谁宇量狭小的周喻,但其实周喻宇量并不狭小,而是气宇坦荡之人;鲁肃也没那末窝囊,由于他颁发过东吴版的《隆中对》;是一种新的说法。
从易中天品三国咱们能够或许或许或许或许看出,深入不即是艰涩,精奥不即是难明。思惟性和艺术性不异一,能够或许或许或许或许将一个很是庞杂和话题,变得浅显易懂。
易中天品三国读后感 篇12
这是一个群雄逐鹿的期间,这是一个好汉辈出的期间。这里曾走过一批特性声张的好汉好汉。在衰败的东汉末年,三国九如许悄悄的登上了汗青舞台。说它是一段汗青,说它是一段演义,仍是一幕出色的话剧。全国分久必合,合久必分,来也仓促,去也仓促。短短的百年,三国为汗青的画卷增加了残暴的一笔。
很小的时辰就喜好三国,简略的把本身空想成三国的一员,斗志昂扬的称雄在千年之前的疆场之上。跟着春秋的增加,也发明小时辰的那些老练的设法,或许是从最简略的对三国的爱好产生的。越是爱好,就越想去摸索它的其实。《三国演义》事实成果是在几百年此后的角度上用文学的方式来描述那段汗青。可是文学抽象事实成果替换不了其实的那段汗青。此后就起头浏览《三国志》,想到作者能够或许或许或许或许以史学家的身份将汗青与激情融会在一本史乘真的很不简略。当我依然在三国的汗青揣摩的时辰,我看到了《易中天品三国》,易教员以近代视角,以故事说汗青,以人物说汗青,以汗青说文明,以文明说人道。让我大白事实应当去看待三国,去精确熟悉三国人物。掀开尘封的汗青册本,看那些名看重史的汗青人物。他们的成功与失利,归根事实是他们做人上,品性上的成功与失利。战斗是政治的`持续,可是经由过程三国外面人物的奋斗,咱们能够或许或许或许或许发明,阐发战斗仍是政治上的成功与失利,总归是率领者做人的成败。胜负岂无凭?现实上早在奋斗的一路头就已有做人上的上风与错误谬误决议了。这一点已不再仅仅范围在三国外面,滔滔长江东逝水,汗青给咱们的,不只仅是旧日的隆替,也不只仅是新鲜的汗青人物,而是让咱们大白,要以史为鉴,为本身在进步的途径上铺就基石。命运为你支配了出发点,路程则就要本身掌舵。
黯淡了刀光血影,惯看秋月东风。几多好汉好汉,富贵隆替,都已随滔滔江水奔腾入海。古今几多事,都已付笑谈中。进修三国,进修汗青,让它为本身在走向成功的途径上指明标的目标。熬炼考验本身,一步步完成本身的方针!
易中天品三国读后感 篇13
比来旁观了中心电视台《百家讲坛》中易中天传授的《品三国》,并且我还采办了《品三国。上》这本书。经由过程浏览这本书,我有良多收成。
我最喜好的学科是汗青,出格是中国的古代汗青更是我很是想领会的,我很想揭开它奥秘的面纱去看看曩昔五千年里咱们的国人所履历过的事,他们的糊口是若何的,古代一向是我向往的处所。若是偶然空之旅,能够或许或许或许或许穿梭时空地道回到悠远的曩昔,我也想去那布满奥秘色采、虚无缥缈、好汉辈出的三国旅游一番。想见见全心全意的诸葛亮,坚贞不拔的刘备,威武萧洒的周瑜,另有我很是恭敬的关羽,但我最想见的是曹操。
曹操是汗青上有很大争议的人物,史家们对他的评估也是批驳不一。在中国四大名著的《三国演义》中,曹操是一个奸滑的君子,乱臣贼子,气宇狭小,官方对他的观点亦是如斯。在国学京剧中曹操的脸谱是白脸,代表着奸滑的性情。从小到大我都感觉曹操是个大反派,是君子,更是一个大好人,可是看了《品三国》后,我对曹操的印象转变了良多。
起首我不否定他有很大的野心,但从易中天师长教员对早期曹操的具体阐发中,我看到的是一个正如易传授所说的很是大气的,乃至是一个心爱的.奸雄。从他对糊口的随便立场,对家人对伴侣的重情重义,这与《三国演义》中的抽象孑然差别,我对他原来讨厌的感触感染多了些赏识和服气。
曾学过他的一首《步出夏门行其二》,我在这此中的“老骥伏枥,志在千里;义士老年末年,壮心不已”一句中感触感染到了曹操襟怀胸襟弘愿的激情壮志。在曹操其余的文学作品中也感触感染到了他的好汉气势。另有他对叛逆他的人宽大也让人们看到了他的宽弘大批,宰相肚里能撑船的气宇。
由于《三国演义》中对曹操的描绘使他在官方被人漫骂,但汗青上的曹操却又是那末的差别平常,想一想本身之前真是错怪了他,在此我对他抒发我深深的歉意。不过不论他事实若何,在咱们每小我的心中都有本身的观点。以是咱们不能被一些说话而影响到本身对事对人的客观判定,不然象对曹操如许的“歪曲”会愈来愈多。
综上所述,咱们要使本身的脑筋坚持沉着状况,客观地看待事物能力做出精确的判定。
三国是中国汗青上很是首要的一个期间,经由过程易中天师长教员的先容,咱们看到了一个较为其实的三国。而《品三国》的热销则是一桩辛事,愈来愈多的中国人起头正视我国的汗青,精确熟悉这段汗青。这也是中国文明之一,但愿我国的文明能被更多国人所领会。
易中天品三国读后感 篇14
在上学期末,教员率领同窗们一路浏览了《三国演义》这本典范名著。读完后,我依然意犹未尽。因而,暑假里我又从网上采办了《易中天的品三国》一书。当我终究把这本书盼得手的时辰,便捧着它迫不及待地品读起来。
易中天是厦门大学的传授,他用浅显易懂、滑稽滑稽的说话向咱们报告了三国期间虚无缥缈的汗青。这本书不只向咱们揭开了一个个汗青的奥秘面纱,诠释了一个个汗青悬疑。更加咱们阐发了在阿谁好汉辈出的期间,各类人物的性情特色;并对他们的为人处世很是客观地从多角度停止了详实的剖析。使我对三国人物的观点产生了很大的变更。
此中,在我心中对曹操这小我物观点的转变更是天崩地裂翻天覆地。在《三国演义》中,曹操被罗贯中描述为一个奸滑、多疑、自大的人。而读了《易中天的品三国》,我才大白原来曹操其实也有他心爱的一面,他的文才,他的武略,他的用人之道,真不愧为一个盘算家、政治家和军事家。出格是曹操的用人之道——品学兼优、唯才是举,他的`爱才惜才的品德,在2000年后的明天,依然值得咱们进修和鉴戒。也恰是他的长于用人,长于用兵,才使他成绩了本身的一番霸业。
在《品三国》中,易中天传授还向咱们报告了刘备空手起身的固执;孙权担当父业的顽强;周瑜的神机奇谋,诸葛亮办事的沉着和干事的怨天尤人,这些好汉人物的精力品德一样值得咱们进修。从书中咱们还能够或许或许或许或许熟悉其余的盘算轶群的人物,如郭嘉、庞统、鲁肃……他们都为本身的国度立下了汗马功绩。
经由过程读《品三国》这本书,我不只领会了三国这段出色的汗青和一个个新鲜的人物,还从前人身上进修到了浩繁的精力品德和伶俐。更让我大白了一个事理,要想成为一个成功的人,必然要立下本身的抱负,并向本身的抱负尽力进步。
易中天品三国读后感 篇15
起首是对关羽的熟悉,易师长教员曾频频在书中提到他能够或许或许或许或许独挡一面,是一小我才。但我小我感觉,他仅仅是一个除忠心可佳,其余甚么本事都不的荣幸儿。若是不是碰到像刘备如许的主,估量甚么官职都轮不到他。曹操对他的信赖估量首要仍是对刘备目光的信赖。起首,关羽一切的成绩都与荣幸挂钩,他斩颜良时便是靠命运,在乱军中狙击别人,并且是在己方戎行大占上风的环境下,那就能够或许或许或许或许看出这人程度若何。厥后消灭于禁,那就更是天在帮他了,他甚么都没做,对方雄师就被大水淹没了。他就如许获告捷利。
如许的人当命运不在和他一路时,他只能面临失利。吕蒙将他击败,并不是由于吕蒙何等有能力,而是由于关羽此次不了一向属于他的命运。谁都晓得,关羽在荆州修有大批的城墙,用来匹敌吴国。不过这人只晓得应用硬件举措措施,却不晓得软件的首要性。留下一群没用的人,终究导致荆州的沦亡。
其实若是他有本事,也不会落得走麦城的了局。但面临徐晃,他又一次表现出他的能干。居然被对方以少胜多,真是不应当。就如许一个家伙还独当一面,的确稀里糊涂。
下面的论据,易师长教员也都曾提到,但他好象跳不出对关羽是战神的传统观点,在论断时又过大的表现了能力,这使得前后并不是太切当。
但易师长教员对曹操的评估和我就有太多的类似的地方。起首他在书中提到曹操的多面性,这与我第一次读三国志的印象完整不异。出格是提到曹操的好汉面,和对家庭的温顺面,是我对曹操最深入的印象。出格是他对丁夫人的立场,估量是我见过前人中,对夫人最好的一个。这很难让咱们把他和对任何人都防备三分的`奸滑曹操接洽在一路,但这才是一个其实的曹操。
对这本书,我感触感染仍是值得一看的。他的论据充实,说话滑稽,观点自在。对咱们领会这段汗青有很大赞助。不过比拟之下,我更喜好看他的现场演说,由于现场的良多举措是书中所没法描述的。
当下的易中天被称为是百家讲坛中的“超女”,红极临时。固然,也有良多骂声,说他曲直解汗青,误人后辈。在我读完《易中天品三国》后,不像电视上说的那种“嫁人就嫁易中天”的打动,也没感应他是一个歪曲汗青,哗众取宠的骗子。
易中天是按照三国别史中的人物传志,用古代的心思学和小我的人生经历去正文汗青人物约莫的设法。或许是对,或许是错, 但比拟人道化。由于三国的意义便是中国大陆上同时存在的三个国度,像此刻全国中的国度一样,都具有自主权的,在产生战斗的时辰,列国度的将领、谋士在面临战斗时所做出的计谋战术产生的战争,底子不相对的谁对谁错,都因此本国好处小我好处为条件的。
三国既是一个骚乱的年月,也是一个好汉辈出的期间。在这短短几十年中,曾有过几多好汉战死疆场,又有过几多人雄霸一方,比方两个标致的草包:刘表、袁绍。心爱的奸雄:曹操。一代枭雄:刘备。一代奸雄:董卓。西凉奸臣:马腾。小霸王:孙策。两个标致的草包:袁绍、刘表,袁绍关渡之战不听沮授等的倡议,不只调集雄师防御官渡,并且把沮授关押起来,剥夺他的军权,而把军权交给只会捧臭脚的郭图,成果导致三军淹没,国土沦亡,本身吐血而亡,身后儿子们彼此争权夺势,终究本身一手打上去的山河毁于一旦。
易中天品三国读后感 篇16
易中天稍知名时,也即被中心电视台百家讲坛节目相中时,我也就晓得这人了,那时千万万万人还不知呢,更不人喊出“非易中天不嫁”的“激情壮志”来。
刚看《易中天品三国》,尚觉有点趣,出格是易中天喜好用古代的辞汇抒发古代一些观点的滑稽,也看中了易中天这小我发言从不反复或有甚么“这个”“阿谁”的行动禅。比及易中无邪正飞来飞去知名的时辰,我就已不再看易中天的工具了。
有人买了《易中天品三国》如许的厚厚的高低集书,献周到地要借给我看,我也不美意义谢绝,放在家里几个礼拜而后再还给人。这么厚的.书,比《三国志》还厚,我不愿华侈时辰看它们,偶然候多看几遍《三国志》,甚么都清晰了,若是真要研讨的话,再翻翻《史记》、《汉书》、《后汉书》,保障任何人也能讲个唾液横飞。
易中天这小我很伶俐,他晓得古代人的心思:一是不想本身看书,二是虚荣,三是假文雅。因而他这个学中文的人,也是惯于讲各类悦耳故事的人,便借《三国演义》,来给《三国志》中的人物还魂来了。《三国志》这道有养分但人们不喜吃的粗食经他一添枝接叶,便活色生香起来。出格是裴松之的注,原来是被人家陈寿弃之不用的,布满了各类途说途说的故事,他拿来恰好生趣。经他这么大厨一炒,人们还感觉谈三国非易中天莫属,就像歌星原唱了一首诗,别人都不能唱了。因而,易中天在造神的时辰,本身也被众人视为神了。
再厥后,易中无邪的被捧上天了,估量每天在飞机上渡过的。参与这个阿谁署名售书,参与这个阿谁讲座,恍如他一夜之间成为一无所知无所事事的“通灵宝玉”了。从三国讲到工具方文明比拟,从诸子百家讲到中国汗青,只是本身的专业中文倒仿佛甚么都不晓得似的。
我听过一场易中天在浦东干部学院讲的讲座。是对诸子百家的,现实上只是用不太好的嗓子哼一段旋律,而后再断章取义地取几个小故事来弄弄从未看这些书的人。对我这个拿起《论语》、《孟子》,放下《老子》、《南华经》(和《庄子》)等等诸子原著的人来讲,他说的这些工具只是小儿科。我听了一半其实听不下去,因而半途登场到车上睡觉看报纸。
哗众取宠和花言巧言只会短时辰内迷倒不明本相的人,信赖跟着时辰的推移,会有愈来愈多的人看清这一点。
原著便是原著,是流芳百世的工具。固然有良多人想服装小女人一样服装汗青和厚著,其实质只是在不想念书的众人和汗青、原著之间放一个烟雾满盈的烟幕弹。君不见千古来有几多个烟幕弹,到头来都云消雾散,摆在书架上的仍是汗青和原著。
信赖过不了多久,易中天的高文将被撤出版架,从学术上看,他的书不如《三国志》,从文学的角度看,他的书不如《三国演义》。
听说,满载怠倦的易中天终究醒觉了,想等还清了情面债后金盆洗手了。这是好动静,不管对他来讲仍是对众人来讲都是功德。对他来讲急流通退,留余香在人世,不用黔驴之技而黔驴之技,对众人来讲旧的不去他们若何能力造出于丹后的新星呢。
易中天品三国读后感 篇17
克日受四周的念书高潮的影响,也捧起了儿子的那本《易中天品三国》,使我从头熟悉了曹操,熟悉了一个其实的曹操,熟悉了一个了不得的曹操。
之一,曹操是个深谋远略的人。在东汉末年,全国大乱,董卓、袁绍、袁术三个乱石枭雄在看待天子的工作上做出三种决议计划:董卓废立、袁绍另立、袁术自主。而曹操确是把现任天子驱逐到本身的按照地,客客套气地供奉起来,打出“奉天子以令不臣”的`灯号。曹操在骚乱当中,走此决议计划,真是高超之至!固然他被敌手冠以 “挟天子以令诸侯”的骂名,但在那时的汗青背景下,面临昏庸的朝政,流浪失所的天子,曹操能站出来扶天子一把,充任天子的掩护神,让他过点安诞辰子,这已不轻易了!并且,曹操至死也不称帝,从情势上他一向仍是汉丞相,不违反此刻许下的信誉。我感觉曹操能做到如许已不错了。若是是我,生怕早就做不到了……
之二,曹操是个长于用人的好老板。曹操所处的是一个浊世,民气浮动,品德沦丧,人与人之间缺少至心和信赖,可是曹操却能广聚人材,直到曹操归天为止,他的焦点谋士和各级掾属共有一百多人。易中天师长教员用八句话归纳综合了曹操的用人之术。一,至心实意,以情动人;二,坦怀相待,以诚待人;三,推心置腹,以理服人;四,言行分歧,以信取人;五,令行制止,以法制人;六,将心比心,以宽大人;七;杨人责己,以功归人;八,照功行赏,以嘉奖人。
最服气曹操的便是“燃烧手札事务”。曹操大北袁绍于官渡此后,袁绍的大批辎重、至宝、图书都落入曹操手里,此中就包含己方一些人公开里写给袁绍的手札。曹操二话不说,命令一把火炬它们烧个清洁。那些暗中勾搭袁绍的人,本来担忧要究查的,此刻都把提到嗓子眼的心又放回肚子里去了,对曹操更是服气与感谢打动。曹操本身的诠释是如许的:袁绍强大的时辰,连我都本身难保,况且大师呢!这话也只需曹操能说到做到吧,如许不只让那些心胸鬼胎的人疑窦冰释,便是没甚么关系的人也会为曹操的宽弘大批和将心比心所打动。
读罢全书,我真为曹操鸣不平,如许优异的人材,为甚么却被众人所误传?生怕不只是政治缘由吧,必定与咱们民族传统的、愚笨的一些理念有关吧!用古代目光看,曹操真是一个高超的老板。他能如斯洞察人道,洞悉民气,打了败仗都归功别人,打了败仗却检查本身并且每次都做得是那样坦诚、其实、大气、天然,为如许老板卖力,真是累死也心甘甘心。
念书,让咱们明理,念书的最终目标便是让咱们熟悉本身并革新本身。咱们每位教员若是都有一点曹操的盘算,都有一些曹操的用人之术,咱们的先生哪能厌学?再重的承担,生怕也不会感应劳顿。
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