对受人以柄的针言故事

　　【诠释】：

　　泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，本身反受其害。

　　【针言故事】：

　　“泰阿”是一把宝剑的称号。对这把宝剑，曾有种种传说。比方《越绝书·别传》的《记宝剑》那一段里如许说：

　　年龄时，楚王特派风胡子去找越国的欧冶子和吴国的干将，请他们铸造几把宝剑。欧冶子是那时最闻名的铸剑技师，他曾为越王铸过5把超卓的宝剑，名叫“湛卢”、“巨阙”、“胜邪”、“鱼肠”和“纯钩”。干将和他的老婆莫邪，也是那时闻名的铸剑技师。他们接管了楚王的拜托，便在茨山（在今安徽泾县北）开矿取铁，颠末当真的冶炼、铸造，铸成了3把尖锐非常的宝剑，此中一把就叫“泰阿”，或作“太阿”；其他两把，一位“龙渊”或“龙泉”，一位“工布”或“工市”。

　　到了晋代，《晋书·张华传》又有如下的记录：

　　晋初，武帝时，在斗、牛二星座之间（听说即吴、越分界处的上空），发明常有紫气。那时官为“中书令”的张华，问善观天象的雷焕，这是甚么原因。雷焕说：“这是宝剑的光。从这道直冲牛斗的光来看，那宝剑定不凡品！”张华又问，宝剑约莫在甚么处所。雷焕细心观察以后，答道：“在豫章郡的丰城县”（丰城在今江东北昌四周）。张华便保举雷焕担负丰城县令，立即上任。雷焕到了丰城，用心寻觅宝剑的着落，终究在一所牢狱的公开，找到了剑光的来历。立即搬走牢狱，往下发掘。掘了四丈多深，发明一个石匣，翻开一看，外面装着一对宝剑，剑上都刻着字，一把是“龙泉”，一把是“太阿”。当天早晨，再观星空，牛、斗之间的紫气，公然不见了。

　　下面两段传说，固然不能够是现实。可是咱们既然大白“泰阿”乃是一把宝剑的称号，那末对“受人以柄”这句针言，也就不难懂得了。

　　宝剑本是用以侵占的兵器，若是虽有泰阿宝剑，而把它倒过去拿着，这不是主动把剑柄送给对方，给对方形成机遇，而自受其害吗？

　　由于“泰阿”又作“太阿”，以是“受人以柄”也可作“倒持太阿”，或作“泰阿倒持”、“太阿倒持”。《后汉书·何进传》作“倒持兵戈，受人以柄”，意义不异。

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