小学教员的念书条记（精选27篇）
读完一本书此后，信赖巨匠必然体味了不少东西，须要回过甚来写一写念书条记了。可是念书条记有甚么请求呢？上面是小编清算的小学教员的念书条记（精选28篇），但愿能够也许也许也许也许也许赞助到巨匠。
小学教员的念书条记 1
读了苏霍姆林斯基的著述《给教员的倡议》，我遭到了深深感应。简直，这些倡议使作为教员的咱们有了更大白的标的方针，给了咱们极大的赞助，它就象一盏指路明灯一样。
固然今天的教导情势比之苏霍姆林斯基所写书的年月有了很大的变更，但他的闪光的思惟、精练的措辞，对今天的教导使命者来讲，涓滴不显过期，它仍像一场实时雨，津润着一颗颗干渴的魂灵。它像与教员面临面一样，针对着教员的忧?与猜疑娓娓道来。在读到“教员的时辰从那里来”一段时，确切让我产生了很大的共识。作为一位年青教员，简直发明时辰老是不够用，每天老是备课、建造教具、上课、写沉思等，瞻仰时钟，一天时辰却又曩昔，可收成却不大。
《给教员的倡议》这本书给了咱们一个很好的倡议：那便是念书，每天不间断地念书，跟册本结下平生的友情。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教员上了一堂很是超卓的公然课，她的风度接收了在场的统统教员。当别人问她：“你花了几多时辰来筹办这节课”时，这位老教员说：“对这节课，我筹办了一辈子，并且，对每节课，我都是用平生的时辰来筹办的！”打动之余，我也释然开畅。咱们总在诉苦着时辰的流逝如水似箭，可老天老是最公允的，它给咱们每小我都是一天24小时，标题标题标题题目仍是出在疲于敷衍上，成天是使命在前面追着自身而不自动去做是事。
想一想自身更是如斯，干事急于“抱佛脚”。偶然为了一节公然课，花了大批的时辰在网上和杂志上搜刮着相干的图片和常识；偶然为了写一片论文也是挖空心机，趴在电脑前华侈时辰。想起来真是可悲！我想这便是泛泛通俗不进修，急来“抱佛脚”的成果。书中提到：“念书是节俭教员时辰有用的体例之一。念书不是为了敷衍，而是出自内心的须要和对常识的渴求！”试问，古往今来，哪位胜利者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗语说：“活到了，学到老”，作为一位新期间的教员，我更该当自动地进修。因为只需不时丰硕自身的常识，能力学会缔造性地操纵课本，能力博得自身的生长，这是作一个‘实在的教员’所不可缺的“精力根柢”。苏霍姆林斯基也说：“一个实在的人该当在魂灵深处有一份精力宝藏，这便是他彻夜达旦地读过一二百本书。”我再检讨自身：我又看了几多书呢？
苏霍姆林斯基用他30多年的`讲授现实履历向咱们论述了良多庞大的真谛，固然他来自于差别的年月，差别的国度，但他闪光的思惟对咱们这一代来讲，涓滴不显过期。我想教导的标题标题标题题目是特性的，它不会因为期间的变更而改变或消逝。今天，我浅谈了读《给教员的倡议》后的一些感应，实在它里面的良多履历都值得我去逐一凝听和沉思！这些都将成为我平生将享用不尽的财产！
小学教员的念书条记 2
书是常识的陆地，念书对每小我来讲都很是首要，它乃至能够也许也许也许也许影响人的平生。念书能改变一小我的品德，晋升一小我的思惟，锻造一小我的魂灵。经由进程念书，让咱们学会了身手，掌握了手艺，得以在这个全国上有了保管的本钱，经由进程念书，让咱们晓得了做人的事理，熏陶了情操。书是咱们的良师良朋。
念书是一种享用；念书是一种情怀。对峙念书是教员最最少的职业底线。出格是处在如许一个进修社会化的期间，只需念书，能力不时完美自身，晋升人生档次，增进专业生长，超出“匠”的范围。
念书，能够也许也许也许也许也许增进教员的精力生长。人，最恐怖的是魂灵充分和精力萎缩。因为保管的压力和物资益处的'引诱，巨匠都把目光和精力投向外部全国，不再存眷自身的内心全国。其功效是魂灵日趋萎缩和充分，只剩下了一个在全国上忙碌不止的躯体。对一小我来讲，不比这更可悲的使命了。防止堕入这类“更可悲”状况的最可行的体例唯有念书。
册本会使教员不再自甘平淡、鄙俗不堪。念书，能力消弭“职业疲倦”、性命陵夷，使教员具备充分的魂灵和不时生长的精力。册本中，那些巨匠布满性命豪情和伶俐的措辞，超脱的情怀，会使咱们变得出格坦荡、矫捷、开放、失望、奔放。一个对册本敬而远之的人，不论他若何决心包装，老是难以萧洒起来的，唯有颠末书卷的浸润，才有能够也许也许也许也许超出自我、生长自我。当咱们独处的时辰，享用念书的兴趣；当咱们来往的时辰享用念书带来的高雅和气宇；当咱们缔造讲授糊口和性命的时辰享用念书而获得的魅力。这时辰辰辰候辰，就会产生一种奇特的感应感染：书中那金子般的思惟和奇奥的灵智是撑持糊口和性命的一局部。苏霍姆林斯基说过：“无限信赖册本的气力，是我的教导崇奉的真谛之一。”从某种意思上说，一个教导家的生长汗青，便是他的念书的汗青。教员作为传承文明的青鸟使，必须陪同着念书而生长而超出自我。
念书，能够也许也许也许也许也许使教员不时增添职业伶俐。念书是课改的须要。新课程的实行，对教员的本色提出了锋利而有力的挑衅。新课程不再像传统课程那样同一机器、墨守陈规，很少变通，而是具备良多不必定性：多元智力和多元代价取向，决议了讲授方针和功效的不必定性；个体化讲授决议了讲授东西的不必定性；综合性的加大决议了讲授内容的不必定；师生配合切磋新知决议了讲授进程的不必定性；教员作为课程具备的自立性决议了讲授体例的不必定性；……讲授的多样性、变更性决议了教员必须是个纯熟而高贵高贵的教导讲授假想者、决议打算者、支配者、智者、专业常识的生长者和缔造者。
是以我深入体味到，不念书，就不晓得现今教导观点变更之大，教导情势生长之快，也不晓得自身的讲授观点掉队到甚么境地，自身曩昔的讲授是何等可悲、好笑。只需一读，就会有“穷途末路又一村”的感应感染，内心就会明亮多了。
小学教员的念书条记 3
空闲时，我拜读了前苏联闻名教导家苏霍姆林斯基的《给教员的倡议》一书，受害匪浅。此中“教给儿童操纵自在支配的时辰”一倡议给我印象深入。
卢梭的“寓教于乐”总让我猜疑，我常常思虑：现实若何能力让师长教员在进修中感应欢愉，在欢愉中进修呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重累赘。孩子们，他们哪另故意机去玩，那里还偶然候去乐呀！
“一小我在肄业期间最可贵的财产便是自在支配的时辰”，固然减负已不再是一个新颖的话题，但咱们仍能听到良多师长教员诉苦的声响，细问起来，本来，每天做完教员支配的家庭功课，回家还得实现家长的几多功课。邻人家的小男孩，下学回家很少出门勾当，就连寒寒假也不破例，每天都关在斗室间里做妈妈支配的甚么《江苏正卷》、《课外补充浏览题》等习题集，碰着坚苦（出格是些接洽糊口谈感应感染的标题标题标题题目）必曩昔问我，细看一下整本习题集，不过是些罕见的标题标题标题题目，好些标题标题标题题目与黉舍同一的操练册近似，乃至如出一辙，而真正能开辟智力的标题标题标题题目百里挑一，孩子就在如许每天练了又练的习题中荒疏了自身夸姣的童年光阴。“最可贵的财产”也在人不知鬼不觉中华侈了。
常常想到这儿，初为人母的我城市立誓将来要让自身的女儿从沉重的“家作”中束厄局促出来，我会和她做游戏，看她画画，赏识她唱歌舞蹈，指点她念书明理，带着她去看路边艺人奇奥的手艺……带着她熟悉大天然，熟悉社会进修在黉舍中看不到学不到的常识。
在社会请肄业校给师长教员减负的'同时，咱们也号令列位家长给孩子减负。此刻恰是他们对全国布满猎奇的年数，恰是他们好动好玩的年数，若是每名家长都能准确对待他们稚嫩的标题标题标题题目，赏识他们童趣实足的步履，多给他们“最可贵的财产”，我信赖每一个童年在影象中城市是五彩绚丽的。
小学教员的念书条记 4
操纵假期的时辰读了《给小学教员的500条倡议》这本书，这是一本适用性较强且且浅近易懂的的书面临新任教员、和但愿经由进程改良讲授以获得最好讲授成果的教员们都有很大的赞助。读后感应颇深，对我有很大的开导，感应感染良多罕见的标题标题标题题目都能够也许也许也许也许操纵书中的倡议去化解，上面就将我的一些感应感染谈一谈。
第一章是讲堂办理和构造，这这个关头对小学来时来讲是一个很首要的关头，和师长教员一路勾那时，用甚么样的体例支配和操纵讲授园地相称首要，为了保障有用的操纵讲堂时辰教员应当在上课前做好筹办，教员应极力以欢愉的姿势面临自身各个方面的使命从而对四周的人产生自动的影响。教员要领会自身的动身点领会师长教员的动身点领会方针领会学要的资本建立详细的勾当打算与实行计划，假想公道的思绪与大白的方针，同时正视支配师长教员做好课前筹办设立精采的讲授环境，构造好各项勾当并能让师长教员都自动自动的到场此中。让师长教员对峙进修乐于进修，实在的成为进修的仆人：尽能够也许也许的想各类体例让师长教员投入到讲授勾傍边来，并且让师长教员晓得你很正视他们的定见汇集师长教员的.反映信息并大白回覆师长教员的倡议，让师长教员在进修中彼此赞助并到场泛泛事务的办理。在讲授进程中教员应当矫捷多变，讲授成果与教员挑选若何讲授紧密亲密相干，做好这点就请求教员：
1、充分操纵讲堂讲授的机遇
2、一份住情势让师长教员更好的实现进修使命。
3、能够也许也许也许也许操纵班级讲课赞助师长教员大白自身学过的东西。
4、极力让讲堂变的滑稽而有豪情。
4、要赞助师长教员尽快顺应各类讲授体例。
5、必定不受搅扰的使命法则。为了更好的构造和办理还要鼓动勉励其余年青人到场到讲堂中来。
第二章讲堂责任：差别的黉舍和差别的教职员工对差别的课程有差别的请求，以是要尽能够也许也许调和各类干系：要支配好时辰，调和课程相干范畴，若何传授国度课程，确保课程的接洽与师长教员的前进，公道操纵课外勾当构造好相干的勾当，充分操纵退职培训，以不时前进自身，增强与共事的交换，让师长教员进修进程布满意思。
第三章关爱师长教员：和师长教员建立精采的干系在讲授进程中相称首要，咱们要增强与师长教员的交换、关爱师长教员。这就请求咱们不时的思虑摸索，对对待差别的师长教员要用差别的体例，不论在哪项勾傍边只需和师长教员在一路，我咱们就要表现出对师长教员至心的关爱，让师长教员感应安好温馨，赞助师长教员建立自负。
第四章讲授资本的获得与办理：在小学讲授勾傍边讲授志愿的感化很是关头，以是要不时地操纵和捉住统统机遇去获得资本。
第五章皮夹和档案保管：有用的评估和档案保管是使讲授去的好成果的底子，以是即便有用地操纵差别的评估体例去评估师长教员，并并对师长教员的各类档案停止实时的保管。
最初一张的标题标题标题题目是你的讲授糊口保存：从成为教员起我便发愤成为一位优异及格的公民教员，经由进程读这本书找到了更多通向及格教员的捷径，在此后的讲授中会不时地浏览更多教导册本让现实和时辰实时连系争夺做的更及格更超卓！
小学教员的念书条记 5
“教”“学”自在是教员教和师长教员学的一种条件和情势。读完这本书，我只是以一位浅显的教员身份，按照泛泛通俗的现实和思虑，大略地把我对《扶植抱负讲堂》的感应感染写出来供同仁指教和共勉。
教员应当把讲授视为自身的性命勾当的时辰，咱们所面临的师长教员就布满了伶俐和豪情，讲堂就成了不时污染自身魂灵、挑衅自身能力、激起自身伶俐，不时增进自身生长变更的场合。“教”得是不是幸运、兴奋，首要取决于在“教”的进程中可否表现人的本色气力，可否表现人的缔造性！要缔培育须要进修，须要研讨，须要改变。由此，能够也许也许也许也许如许说：“学而后知缺乏，教而后知困。知缺乏，而后能自反也，知困，而后能自强也。故曰，讲授相长也。”我在英语讲授中充分阐扬师长教员的自动性、缔造性和自动性，缔造宽松的措辞讲授空气，把师长教员视为自身的性命的一局部，正视师长教员天生教导和生本教导，如许师长教员有了新发明，有了新缔造，我就对将来讲授布满了希冀，因为糊口有了发明，因为糊口有了希冀和意思，这位教员体味到讲授的生长和幸运！
苏霍姆林斯基：“每小我都有一颗成为大大好人的心。”我想这很有须要成为教员的配合决议决议信念。对师长教员，咱们只需深信师长教员能改变，他想成为大大好人，想有前程，如许“不厌其烦”才有能源和底子，咱们使命才不至于落空但愿和决议决议信念。若是你内心并不信赖师长教员，只是为了某种须要而表现对师长教员的信赖，师长教员也必然能够也许也许也许也许也许觉察。以是，从这类意思上，教导的底子标题标题标题题目不是手艺标题标题标题题目，而是品德对品德的打动和影响，教员品德的完美和高峻是教导师长教员的首要底子。
德国哲学家雅思贝斯指出：“教导的本色象征着：一棵树动摇别的一棵树，一朵云鞭策别的一朵云，一个魂灵叫醒别的一个魂灵。不能触及师长教员心灵与豪情的教导就不是深入的教导”
讲授不是教员讲授生学、教员传授师长教员接管的进程，而是教与学来往、互动的进程，师生两边彼此交换、彼此相同、彼此开导、彼此补充，在这个进程中教员与师长教员分享彼此的思虑、履历和常识，交换彼此的豪情、休会与观点，丰硕讲授内容，它是一个生长的、增值的天生的进程。正视天生，教员的讲堂讲授才增添了“苟日新，日日新，又日新”的能够也许也许也许也许。
在抱负的讲堂上，咱们支出的的同时，也获得了庞大的收成—向师长教员所支出的自动豪情不只使师长教员休会到了兴奋，并且师长教员赐与咱们的报答也使咱们感应感染着加倍的连绵的欢愉；咱们不只在讲堂讲授中享用着师长教员的生长和前进带给自身的幸运，并且在自身的职业糊口中感应感染着自我生长带来的幸运。这也正如有人所说，“当你将一个临时胡涂而做错事的师长教员压服，师生彼此之间定见相同的欢快是何等甜蜜啊！又当你将一个伶俐的师长教员，培育其更伶俐的师长教员，往更高的抱负迈进，又是何等的欣悦啊！咱们都为着培育咱们的`夸姣全国而欢愉很是地极力，更在享用着这高贵的芳馨。”
进修自在象征着咱们要自身挑选自身的主体性勾当，自身是步履的主宰。咱们必须并且有权挑选步履的方针和手腕，统统步履都应当颠末自身的筹谋思虑，使步履出于志愿、步履的始点来自自身。这便是咱们所须要，并应当教给师长教员的自在。
阐扬师长教员的主体感化，存眷天生不能抛却教员的指点感化。对琐细的标题标题标题题目，一方面，教员不能冲击自动性，要指点和赞助师长教员发明标题标题标题题目、清算标题标题标题题目，前进发问的水安然平静品德；别的一方面，教员要做好标题标题题方针输理和提炼，以少许的关头标题标题标题题目研讨和会商为首要手腕，凸起首要讲授方针，前进讲堂讲授效益。对师长教员中天生的较着毛病的熟悉，教员要增强指点，不能歪曲了“尊敬师长教员”的内涵，感到感染尊敬便是一味附和。现实上，尊敬起首是熟悉到品德上的同等，其次是尊敬彼此同等到场和抒发定见的权力。对差别定见，“吾爱吾师，吾更爱真谛”，教员经由进程抒发自身的定见，要指点师长教员前进和前进也是一种尊敬，这是对师长教员生长权力的一种尊敬。
小学教员的念书条记 6
《好教员便是好教导》这本书是我从市藏书楼借阅的，此刻接收我从书架上取下它的便是书的标题。我很是认同作者的这个观点：好教员便是好教导。程红兵，上海市中学语文特级教员，上海市建平中黉舍长，全国“五一歇息奖章”获得者，上海市语文名师培育基地带头人。他用自身的步履与事迹告知咱们，不要动辄就诉苦社会，把统统不快意都推给“体系体例”。在这个喧哗的期间，只需苦守内心的知己与抱负，自发抵抗世俗的引诱与时髦的撩拨，一个有寻求的教导者仍是能够也许也许也许也许有所作为的，乃至能够也许也许也许也许走得充足远。
在书中，作者从六个方面停止论述。一是讲教员的职业涵养“爱满全国”；二是讲育人之道——性命之爱、民主思惟、人文情怀；三是讲黉舍办理——极力打造黉舍的品牌；四是讲语文讲授观——让心灵自在呼吸；五是先容局部语文讲授的讲堂实录；六讲作文指点——立异思惟写华章。看完书，使我对语文讲授有了更深入的领会，对自身的缺乏有了更清楚的熟悉，堪称受害匪浅。
好教员便是好教导，请求咱们教员要正视自身的进修，要极力前进师德涵养，前进专业素养，进修古代迷信的教导现实，做到与期间同步，与师长教员同步。爱因斯坦说“人的差别在于专业时辰。”让念书进修成为一种习气，是教员的一种责任、一种情怀、一种寻求。一要读教导典范，实在的典范永久而夷易；二要读教导报刊，领会同业在思虑甚么；三要读人文册本，拓展自身的人文视线；四要读师长教员和为师长教员写的书，要走进师长教员的心灵。想一想自身的专业时辰，忙是现实，但也不至于真的连看书的时辰都不。只是在内心对念书不够正视，习气不养成。“春困秋乏夏瞌睡，冬季不是念书天。”不想念书，四时都有来由。好教员，应当是职业念书人。苏霍姆林斯基指出：“实在的教员必是念书喜好者……一种酷爱书、尊敬书、崇拜书的'空气，乃是黉舍和教员使命者的本色地点。”
好教员便是好教导，还请求咱们教员要“爱满全国”。爱师长教员，尊敬师长教员，晓得师长教员，赏识师长教员。苏霍姆林斯基说，请你记着，教导——起首是关切备至地、沉思熟虑地、谨慎翼翼地域触及年青的心灵。教员，存眷的不能只是师长教员学到几多常识，其步履是不是合适规范等。教员起首存眷的应当是人，存眷人的豪情，存眷人的代价，存眷人道的完美。不能把师长教员看成小大人对待，隐恶扬善，以各类成人的规范去束厄局促他，而应把师长教员看成一个正在生长进程中的人。他们有童心，有童趣，比大人具备更丰硕的精力全国和更精采的立异精力。教员对师长教员的爱，是师德的焦点。酷爱师长教员便是酷爱教导奇迹。“亲其师，信其道”，一个胜利的教员起首必须博得师长教员的爱。作文
小学教员的念书条记 7
《今天咱们若何做教员》读后动人们赐与教员许良多多光荣的称赞。“教员是太阳底下最辉煌的职业。”、“教员是人类魂灵的工程师。”等等，出格是中国儒家将尊师敬孔的思惟阐扬到极致，“六合君亲师”、“一日为师，平生为父”影响浸润了中汉文明几千年。可是，此刻咱们还能为这些而洋洋得意吗？谜底是不是定的，教员不再具备令人真正崇拜的光荣和光环。抱负中的教员应当是若何的呢？在咱们的心中应看建立起甚么样的教员抽象呢？邹兴华校长曾说过，当一个好教员要有一颗戴德之心，一颗畏敬之心。而王晓春教员的《今天若何做教员》也许能给咱们一些启迪。
王晓春教员在媒介中坦言：“相称一局部中小学教员的使命体例太简略了，并且多年如一日，变更不大。不过是一边“严管”，一边“贡献爱心”。严管不生效，就用爱心打动之，爱心打动不了，就加倍峻厉地办理之，再不办事，只好借助家长的手“补缀”之。可是黉舍管不了的师长教员常常家长早就失控了，家长还希冀教员把他的`孩子弄曩昔呢！是以没棋了。剩下的只需怨言、没法和怠倦。并且使命体例越简略，教员越感应感染劳顿，因为低科技含量、低效率的频频歇息最磨损人的心灵。我感应感染，以如许的专业能力敷衍日月牙异的社会和越出越奇的新一代，不免左支右绌，力有未逮……”以是，在回覆“今天若何做教员”这个庞杂标题标题标题题目时，王晓春教员大白指出“光有精采的师德是不够的，光豪情熄灭是不行的，还要有迷信的思惟体例，实在的专业程度”。
比方点评一些“关爱师长教员”的案例时，有的教员自发信赖师爱的气力，感到感染教员只需爱师长教员，统统就OK了。针对这类偏向，王晓春教员锋利地指出：“良多教员都是如许，想用‘关爱’换来师长教员的‘感激打动’。教员一厢甘心肠感到感染，师长教员一感激打动，就会更正毛病谬误。可是此刻的孩子因为家庭的宠嬖，戴德心态愈来愈稀薄。你想，你关爱再多，能跨越家长吗？家长关爱了那末永劫辰，那末大的力度，都没能使孩子听话。您的爱若何就那末灵呢？”“万万不要感到感染爱能包治百病，并且我再说一句能够也许也许也许也许获咎人的话：爱不属于专业能力（固然它对教员是必须的，很是首要）。……他们贫乏的不是爱，而是明智，是伶俐，是迷信的教导观点和体例。”他深入地指出：“教员对师长教员的爱，应当首要是职业的爱，而不是私家的爱。教员的爱是一种关切，一种关切，一种晓得，一种宽大，一种赞助”，而条件是尊敬，因为师长教员不会太在乎教员是不是爱自身，而但愿教员都“尊敬”自身。
王晓春教员这些畅快淋漓的语句，无时无处不表现了王教员的睿智和艰深。而这些刚好是咱们这些青年教员说完美的。
在讲授方面，固然咱们夸大了教导课程鼎新，可是到此刻为止，生怕咱们不得不认可，在中国的教导中招考教导仍是据有首要的位置。情势和现实所迫，咱们不得不请求师长教员对常识的掌握，不得不请求教员的讲授程度不时的前进，这是咱们教员压力的本源之一。可是咱们面临的最大标题标题标题题目便是大局部的师长教员都是贪玩的、不爱进修的；师长教员所感兴趣的并不是讲堂上的东西，而是课外的东西，是里面的花花全国。看着师长教员令人头疼的分数，必然会令咱们内心布满了压力。咱们偶然候城市猜疑为甚么师长教员的本色愈来愈差，为甚么那末难教。实在这个固然有师长教员的缘由，可是也有教员的缘由。也许咱们的讲堂不接近师长教员的糊口心思程度，也许不讲授的艺术。
作为一位青年教员，我正极力做好德育和讲授这两方面的使命，我有决议决议信念我必然会找到均衡点，履历和不时的沉思会让我不会捉襟见肘，我也有决议决议信念自身必然能够也许也许也许也许变成一个优异的教员！
小学教员的念书条记 8
比来，拜读了陈鹤琴教员的书——《若何做小学教员》。陈鹤琴教员是中国古代儿童教导的奠定人与开辟者，在他看来，小学教导的代价不只在于公民教导与培育人材的初步，同时担当传承、阐扬优异文明的使命和责任。
教员被誉为人类魂灵的工程师、辛劳的花匠、忘我贡献的红烛。面临这些称道和敬佩，作为一位教员的我无疑是高傲的，可是，面临澎湃而来的新世纪大潮，我又是猜疑的。因为，期间在变，对教员的请求也在变，我不禁也在问自身：今天，该若何做教员？“以报酬镜”，方能取长补短。我不只需做一位有“自动感、方针感、学历感、束缚感和专业感”的教员，咱们还要用“教导的伶俐，让真爱绽开出残暴的花朵”。经由进程进修，我感到感染作为教员要时辰提示自身是一位教员，担当着教书育人的职责，若要给孩子一杯水，我起首不是要有一桶水，而是要有长流水，这就请求咱们须要平生不懈地寻求。
起首，要有高贵的师德，要建立精采的抽象。一小我若是不高贵的师德，哪怕再高的学历和常识那是远远不够的，教员应看成为师长教员的良师良朋，应当当好师长教员安康生长的指点者和带路人，应当用自身的好思惟、好品德、好气概为师长教员建立精采的典范。这就请求咱们教员，做到在政治上要有苏醒和果断的态度，建立准确的人生观、全国观和代价观。教员与师长教员旦夕相处，教员的思惟、言行、着装就像一本平面课本，无时无刻不在影响着师长教员。若是教员能使自身的涵养真正到达为人师表的境地，那师长教员就会“不令而行”。比方，我上课从不早退、从不提早下课、从不把手机等接洽东西带进讲堂。我感到感染，只需严酷请求自身，能力去请求师长教员。这些看似浅近的事理、不起眼的大事，却能够也许也许也许也许也许间接、深入、耐久地影响师长教员。
其次，要有深挚的营业常识和一套精采的讲授体例。所谓“学高为师，身正为范”，作为一位教员，岂但要有高贵的师德，还要有深挚而踏实的专业常识。“给人一杯水，自身要有一桶水，一缸水是不够的，必须是死水泉源”。我熟悉到，在常识更新很是敏捷的今天，若是只知足于今朝的常识，那就如顺水行舟，迟早要被社会所裁减。只需建立平生进修的思惟，不时充分自身，拓宽常识视线，能力在师长教员心目中建立起较高的威望。别的，一套好的讲授体例也是很是首要的。我是一个年青的教员，我每周去听其余有履历的教员的课，向他们进修讲授体例、接收新的常识。我此刻比刚进黉舍的时辰讲课就好良多了，刚进黉舍的时辰我讲的课很乱，讲完了我自身觉的讲了些甚么都说不上，更不要说甚么难点重点凸起了，以是要向有履历的教员进修，自身不时的研讨，增强对课本的`驾驭能力能力前进自身的讲授体例。
第三，要对师长教员布满爱心，建立精采的师生干系。若是师生干系不好，豪情不深，师长教员就轻易产生逆反心思，用抉剔的目光来看教员。如许，教员的学问再深、再博学，也难以激起师长教员的进修兴趣。是以，爱师长教员，常常和师长教员相同是很是首要的。记得另有一次，一位同窗的思惟熟悉公允。课后，我找她谈了话，指出了她斟酌标题标题题方针范围性与极度的误区，那时，我感到感染自身只是尽了一位教员的责任，而不想到，在师长教员内心，却留下了如斯深入的印象。从那此后，我加倍经心肠爱他们。经由进程这件事，我深深地感应，这类师生之间豪情的互动在是何等的首要。
第四：是要做一个有奇迹心、有责任感的教员。当一位及格教员是很是辛劳的事，当一位优异教员会更辛劳。作为一位方才处置教导奇迹未几的自身来讲，面临着正必定位的标题标题标题题目，把教导的事看成黉舍的事来做，是苟且偷生；把黉舍的事看成自身的事来做，是怨天尤人；把自身的事看成教导的事来做，是人生代价的实现、糊口的欢愉、教导的幸运、人生的真谛。一个无为的人必将具备激烈的责任感。有教导责任心的教员，起首是对自身担任，作为一位青年教员，对自身担任，最首要的步履是保护保重自身可贵的芳华韶华。一个有责任感的教员更首要的是对师长教员担任，而对师长教员担任，便是要“学高为师，身正为范”，尽快生长自身，使自身成为一位成熟的、具备专业身手的教员。
此后，对峙进修充分自身，时辰把我的事做到最好，做到“人无我有，人有我优，人优我精”。“时辰是历来不会为任何人逗留的”。今天，我在思虑若何做好一位教员，那末，今天咱们又该若何做呢？不过我想，只需今天做好了教员，才会有今天更好的教员！
小学教员的念书条记 9
读着陈震教员的书——《做暖和的教导者》，很受打动。我在思虑，作为白下区教员进修黉舍的教研员，不只需做一个暖和的教导者，更要做一个伶俐的研讨者。
做暖和的教导者，须要咱们在使命时，布满爱心、布满至心、布满私心、布满慧心。让咱们的办事东西能逼真感遭到咱们同等、晓得的爱。这应成为咱们的自发步履。而做一个伶俐的研讨者，则是咱们每一个教研员应有的寻求。
伶俐是对事物能熟悉、辨析、判定处置和发明缔造的能力。伶俐的研讨者，是指研讨者在熟悉事物、阐发事物、判定事物并在现实中遵守事物纪律、实现步履方针的进程中，一向以研讨的心态到场此中，不时获得新的休会，获得新的熟悉，获得新的功效，与此同时增强并生长着自身的这类研讨能力。我想自身是一位处置幼儿教导讲授研讨的使命职员，在耐久的使命现实中，自身也在不时地晋升属于自身的教导伶俐，我感应成为伶俐的研讨者是一个耐久的进程，是我平生的寻求。
教研员的首要使命是展开高效的教员教导，有用地增进教员的专业生长。在《课程研讨与体例导论》一书中，斯腾豪斯提出教员专业生长有三条路子：经由进程体系现实进修；经由进程研讨其余教员的履历；在讲堂里查验已有的现实。教员的进修同儿童的进修一样，是一种自动建构的进程，教员是在自身原有履历的底子上，不时摸索、研讨、考证、发明，不时接收异化各类新信息，从而建构整合成“自身的”教导理念，构成教导能力的进程。斯腾豪斯的后二条路子都触及“研讨”。教员成为研讨者已是教员生长的必然趋向，比来几年来大批的研讨标明，之前进先辈的现实为指点，引领教员研讨自身的教导现实勾当是教员生长的首要路子。
作为一个专业的教研员，要和一线教员构成进修研讨配合体，和教员们一路，自动摸索与处置教导现实中的.标题标题标题题目，极力晋升教导现实的迷信性、公道性，赞助教员慢慢由老手型向成熟型、专家型教员生长。
要引领教员研讨，就必须领会教员研讨的本色和首要特色，我感到感染，教员研讨的进程便是教导讲授的进程，是在教导讲授使命中发明标题标题标题题目，研讨标题标题标题题目，处置标题标题标题题目。教员研讨的底子方针在于改良讲授，前进教导品德，增进儿童的进修和生长。教员研讨是为了教导讲授而研讨，是在教导讲授中研讨。教员研讨的终究方针是实现“专业自立”——对教员小我来讲，象征着能够也许也许也许也许也许操纵专业常识自力停止判定、决议打算。完整地说，“专业决议打算”是在使命中“操纵高等周密的常识，作为判定和行事的规范。判定即指一小我操纵专业常识诊断、阐发使命的成果成果，思虑各类能够也许也许也许也许的步履体例，并评估步履及决议能够也许也许也许也许构成的久远成果的认知进程。”
每当想起这些，总感应责任严峻，做伶俐的研讨者是我的耐久寻求。我要不时极力进修让自身慢慢成为伶俐的研讨者，也要动员全区的幼儿教员把做伶俐的研讨者作为配合的寻求方针。
小学教员的念书条记 10
克日，我读了陶行知师长教员教导名著，顿觉受害匪浅，充分熟悉到，陶行知师长教员的教导思惟和现实充分表现了教书育人、办事育人的教导理念，陶行知师长教员说：“爱满全国”。“酷爱每一个师长教员”“为了孩子，甘为骆驼”陶行知师长教员把爱的教导阐扬光大，教员对师长教员的爱应是一种明智的诚笃的公道的不变的师爱，它是高贵豪情和迷信的严酷请求相连系的产物。师爱是包罗教导方针的爱，并且经由进程这爱以遭到教导成果。称师长教员“爱人”，申明他的教导思惟，是把爱和教导视作天生的结缘，教员爱师长教员，就有教导，师长教员爱教员，是以教导产生好的教导成果。孩子是稚嫩的，孩子是无邪的，他们的思惟和步履都须要咱们精心肠照顾护士，教员对幼儿的爱在教导中具备首要的感化，爱孩子能营建出协调、温馨、亲热的师生干系，在这类干系中，幼儿不只乐学，并且特性会获得充分生长，构成自动向上的自动豪情，这是缔造能力构成的心思底子，同时酷爱幼儿也是师德中至为首要的`一点，陶行知师长教员在书中夸大教导情势的焦点是告知咱们若何去爱，方针是为前进孩子的本色供给所须要的特性和能力，培育幼儿成为身心安康的人，读了陶行知师长教员文章后，我更感应恰是陶行知师长教员有一颗博识、忘我、贡献的爱心，更让我体味到要成为一位好幼儿教员，不只需爱奇迹，更要爱孩子，爱是教书育人的源泉，咱们更应关闭爱的大门，用爱采取每一个孩子，
经由进程进修我深入体味到：书中提出良多教导观点，陶行知师长教员对师长教员的爱还应表此刻对师长教员进修、思惟、糊口上周全关切保护，这是陶行知教导思惟的表现，也是陶行知教导思惟的现实，合适幼儿园古代教导的理念。我作为一位幼儿教员，要爱岗敬业、松散治学、清廉从教、要为人师表、失职尽责、让家长放心。
庞大教导陶行知是“万世师表”，他的教导思惟将持续影响后代人！
小学教员的念书条记 11
《八月未央》是我大学时读过的一本书，作者是安妮宝贝。这本书算是安妮宝贝较早期的作品了，那时在书店看到后因为书的封面很是接收我便毫无游移地买下了。
记得第一次看看安妮宝贝的书是《辞别薇安》，她的第一本书，那是一个良多很诡异的很让你惊心的故事的集子。看完后背面发凉，想把书丢得远远的，让太阳好好晒晒自身的手、心、和脸上的心情。但她简直是个优异的作家，她的作品气概怪异，故事古怪，论述精练却又象征深长。乃至有些内容看了回味思虑好久，让人爱不忍释。
这本《八月未央》前一局部都是与《辞别薇安》气概近似的.小故事，仆人公老是在颠波流离，不保护自身的身段，所碰到的爱都是铭肌镂骨无言的风险，这么一个奥秘的带着故事的男子或是汉子呈此刻你面前，幽幽地呈现又幽幽地拜别，就像书中的一句话“性命是一座恢宏富丽的城堡，暗暗一触，如尘埃般崩溃”带着一种失望失望的气味。
书的后半局部收录了她的一些散文，看了让人稍感安康阳光些，另有一些感应写的到位极了，让我不停在停驻、摘记、回味。
小学教员的念书条记 12
毕达哥拉斯曾说过，全国上有几多人就有几多种糊口体例。亨利·戴维·梭罗便代表此中一种或被人恋慕或被人攻讦的糊口态度，老是有人质疑这是一种子虚与造作，可不会削足适履，也不人会用一根铁链把自身平生锁在一棵树下。人们称道的和所谓的胜利糊口，不过是糊口中的一种情势罢了。为甚么咱们要赞成这一种而抬高别的一种糊口呢？
自在自立，自力孤独。锄豆种禾，建房徒步。现实成果，不论在农业、贸易、文学或艺术方面，享用豪侈的糊口到头来必然结出豪侈的果。简略到极致的泛泛糊口，庞杂到富贵的精力全国，即便在《瓦尔登湖》中著书告人也没法将此中的安定安然平静传到达每名读者心中。这差别于陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”，也不晏殊“无可何如花落去，似曾领会燕返来”的难过；他有苏东坡“休对故交思故国，且将新火试新茶，诗酒趁韶华”的宽大旷达，有“行到水穷处，坐看云起时”的.期冀，却也不乏“安能摧眉折腰事显贵，使我不得欢快颜”的豪宕。固然，正如梭罗所说，咱们不能按照先例判定人还无能甚么，人做的实在太少了。可是人们老是感到感染，若是不了雕栏或竹篱，在故乡四周砌上石墙，咱们的糊口就有了边界，咱们的运气便有了下落。
实在不然，性命是一个不时行走，停下，再动身的进程。出错，沉溺，上瘾，戒瘾老是难以防止的进程。谁能从不颠仆一向俯首，谁能不出错间接攀上颠峰，若是有一日，咱们能够也许也许也许也许也许钟表走到甚么时辰，人们是甚么态度，在处置甚么歇息都有关紧急。那末你便是真正意思上心思上的蓬菖人，那末不论栖身在钢铁丛林般的城市，仍是安好安然平静的瓦尔登湖畔，你都能收住心中的一片净土，自力于这世上，放在冷落之地毫不凋谢，放在热烈之地毫不声张。
小学教员的念书条记 13
今天我读了一篇《母爱》的文章。故事是如许的：在青海省的一个戈壁地域严峻缺水，每人每天只配给3斤的用水量。有一天，一头老牛拦住了运水的军车，想添点水喝。甲士起首对着老牛高声呵叱，并用火来吓它，可是毫无用途。厥后老牛的仆人用鞭子用力抽它，抽得老牛皮开肉绽，可是老牛仍然文风不动。甲士不体例，只好舀了一瓢水给老牛，让人感应不测的是老牛居然不喝，只是向着落日的标的方针叫了几声，这时辰辰辰候从远处跑来一只小牛，小牛喝完水后，老牛暗暗地舔了舔小牛的眼睛，小牛也暗暗地舔了舔老牛的眼睛，而后，体无完肤的老牛带着小牛渐渐地回家了。读了这个动人的故事，不禁使我想起了妈妈生前对我无所不至的关爱。记得有一天，我夜里发高烧，妈妈心急如焚地起来给我找药，可是家里的豫备药用完了，急得妈妈连外套都不穿上，就拿动手电铜往山上跑去找草药。吃了药还不生效，妈妈又起来用凉毛巾缚在我的额头上降温，用湿毛巾给我擦身上，夜里妈妈就那样不停地换啊擦啊，直到我的烧退了，妈妈才歇息。第二天早上，烧终究退了，我高欢快兴地背着书包上学去时，望着妈妈怠倦而又欣喜的眼神，我不由自立的`哭了，抱着妈妈说：“妈妈，您真好！昨晚您辛劳了！”还记得有一次，妈妈抱病了。我下学返来就对妈妈说：“我饿死了，快做饭吧！”妈妈怠倦地说：“想吃甚么？”我说：“随意。”妈妈强忍着病痛极力去给我做饭。此刻想起来，那时的我何等的不懂事啊！不想一想妈妈的病痛感应感染，而要忘我地号令妈妈给我做饭，真不应当啊！此刻我做了妈妈才大白此刻妈妈为甚么那样？———庞大的母爱！《母爱》这篇文章，使我真正晓得了“谁言寸草心，报得三春晖”的含义了。晓得了母爱的庞大，晓得了人世情为甚么物！
小学教员的念书条记 14
女人的斑斓也许与生俱来，明眸皓齿面若桃花是天主赐赉的美人，而女人的暖和倒是后天培育的，吐气若兰柔情似水要颠末光阴的磨砺。女人的暖和是一种浑然天成的气质，这类奥秘的“暖气流”让女人赏识恋慕，让汉子神驰沉沦。
女人的暖和很浅显，也很泛泛，在糊口中到处可见。公交车上给白叟妊妇沉着让座的女人，在路旁瞥见被雨水淋湿的流离植物，她会谨慎翼翼地带回家。暗暗地扶持着白叟走在落日西下的余辉里，陪白叟一路回忆光阴的点点滴滴。在深夜为辛劳的爱人奉上一杯清茶，用她的.温情熨平爱人额头上的皱纹，为他抚平心中的哀伤。她是孩子心中明丽的太阳，孩子的喜怒哀乐，她会与孩子一路感应感染，陪着孩子一路安康生长。她也许是一人，也许万万万。人群中她是那末的细微，那末的通俗，那末的微缺乏道。当你看清她眼中的柔情，感应感染她心中的朴素，你会发明，暖和的女人脸上会泛着不一样的纯洁的光线。
女人的暖和在心底摇摆成水草，女人的暖和在眼珠里柔成水点，女人的暖和在唇角呆滞成飞雪。女人的暖和在心，女人的暖和在态，女人的暖和更在情。
女人的暖和是一种斑斓，含而不露，娇羞怡人；女人的暖和是一种风情，临镜照水，婀娜多姿；女人的暖和更是一种气质，如沐东风，温暖温馨，品德如兰流溢出缕缕清香！
知性女人能够也许也许也许也许不羞花闭月、闭月羞花的面貌，但她定有文雅的勾当和精彩的糊口；知性女人也许不妖怪身段、轻巧身形，但她正视安康、珍重性命；知性女人兴趣普遍，精力充分，保留着猎奇的童心，在顷刻万变的古代社会中，她老是出此刻变更的前沿；知性女人有理性，也有更多的浪漫气质，春季里的一缕清风，书籍上的几个精彩文句，城市给她带来满怀的温顺；知性女人履历了一些人生的风雨，是以也晓得容纳与等候。
知性女人内涵的气质是灵性与弹性的同一。灵性是心灵的晓得力。有灵性的女人天生慧质，善解人意，能贯通事物的真谛。她极为纯真，在纯真中却有一种惊人的深入。灵性是女性的伶俐，它是和精力相融合的精力，是泛动在熟悉与无熟悉间的直觉，是包罗着深深理念的理性。有灵性的女人以她的那种纯真的深入令人感应神韵与魅力。弹性是性情的张力，有弹性的女人，性情柔韧，收放自若。她长于让步，也长于在让步中奇妙到对峙。她不刚烈己见，但自有一种主意。都说男性的特色是力，女性的特色是美。实在，力也是知性女人的特色。区分只在于，男性的力常常表现为刚烈，女性的力常常表现为柔韧。弹性便是女性的力，是化作温顺的气力。
小学教员的念书条记 15
陶行知是一位为众人敬佩、纪念的公民教导家，卢建钦：陶行知教导名篇读后感。他以平生的精力，攻讦旧教导，摸索新教导，极力于教导鼎新并付诸现实。陶行知是20世纪中国庞大的公民教导家。他的教导思惟和教导现实，不只在中国，并且在全国，都有首要的影响。20世纪曩昔了，在新的世纪里，陶行知的教导思惟仍具备现实意思。
读了《陶行知教导名篇》，我颇感应。陶老在《缔造宣言》中但愿“到处是缔造之地，每天是缔造之时，大师是缔造之人。”统统缔造都陪同想像。教导者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要缔造的是真善美的活人。真善美的活人是咱们的神，是咱们的石像，是咱们的爱人。教员的胜利是缔造出值得自身崇拜的人。师长教员之最大的欢愉，是缔造出值得自身崇拜的师长教员。说得准确些，师长教员缔造师长教员，师长教员也缔造师长教员，师长教员师长教员协作而缔造出值得彼此崇拜之活人。借使倘使缔造出丑恶的活人，不妥是所塑之像失利，亦是协作泥像者之失利。借使倘使活人之泥像是因为小我的缔造，而不是小我的缔造，那末这胜利失利也是属于小我而不是仅仅属于小我。
在一个小我傍边，每一个活人之泥像，是这小我来一刀，那小我来一刀，偶然是万刀齐发。在刀法之交响中，投入一丝一豪的杂声，都是诽谤全部的协调。教导者也要缔造值得自身崇拜之缔造现实和缔造手艺。活人的泥像和大理石的泥像有一点差别，刀法若是用的毛病，能够也许也许也许也许万像同毁，刀法若是用的对，则一笔下去，万龙点睛。有人说：穷途末路，穷途末路，堕入绝境，等死罢了，不能缔造。可是遭受八十一难之玄奘，现实成果获得佛经；粮水隔离，孤家寡人之哥伦布，现实成果发了然美洲；冻饿病三重榨取下之莫扎尔特，现实成果写出了安魂曲；失望之怯夫的空想。歌德说：不勇气统统都完。是的，活路是要勇气探出来，走出来，造出来的。
这只是一半真谛；当豪杰无用武之地，他除大恐惧之斧，还得有伶俐之剑，金刚之决议决议信念与意志，能力开出一条活路。古语说，穷则变，变则通，要有伶俐才晓得若何变得通，要有大恐惧之精力及金刚之决议决议信念与意志才变得曩昔。小师长教员期间是假想力表现最活跃的期间，不论是缔造性假想，仍是再造性假想，对培育师长教员思惟是很是首要的。在讲堂讲授中，咱们在极力建立各类差别的情境让师长教员开启思惟之窗，阐扬各自的假想力，比方对课本中一篇活跃抽象画面，让师长教员各自假想作画，经由进程假想的画面感悟措辞，晓得课文内容。对课本中一篇篇主题光鲜，富有表现力的课文，可指点师长教员彼此扮演，假想举措，措辞，心情，心思勾当。经由进程师长教员扮演扩大，使师长教员深入体味了课文内容，又培育了师长教员的假想能力，使师长教员的心灵深处不时涌起立异的浪花。在数学讲授中，能够也许让师长教员多接洽糊口现实，再假想，比方，师长教员在解答“有两根钢管一样长，第一根锯下，第二根锯下米，哪根钢管剩下的`局部长？”时，师长教员呈现了三种谜底。经由进程会商和思虑，使缔造性思惟更矫捷，更具变通性。
在操纵题讲授中，能够也许让师长教员自立摸索，自立缔造，操纵多种体例解答。像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶岩石。点滴的缔造固不如全体的缔造，但不要不放在眼里点滴的缔造而不为，呆望着大缔造从天而降。只需有一滴汗，一滴血，一滴热忱，便是缔造之神所爱住的行宫，便能够够也许开缔造之花，结缔造之果，滋生缔造之丛林。让咱们最少走两步退一步，向着缔造之路迈进吧！“ 爱满全国”是陶行知师长教员平生推行的格言。陶师长教员不只酷爱儿童，酷爱青少年，并且酷爱教导、酷爱迷信、酷爱真谛、酷爱故国公民、酷爱全人类。
“爱”是陶师长教员平生献身教导奇迹的不竭能源，也是他高贵品德的表现。“爱师长教员”是教员品德的魂灵。爱心是教导讲授勾当的底子，不爱心便不教导讲授勾当。作为教员，我很高傲在人生的路子上能用自身无尽的爱为孩子们的全国添抹一蔟绚丽。我作为一位小学教员，应当多进修陶行知师长教员的理念，并极力把这类理念贯串在自身泛泛的教导讲授中，体此刻自身的每节课上，体此刻自身的每天的教导糊口中。教导之路漫漫而悠远，让咱们怀揣一颗对教导、对师长教员竭诚的心，在现实中渐渐解读陶行知师长教员的“糊口教导”理念吧！
小学教员的念书条记 16
在黉舍教科室的保举下，有幸拜读了《谁动了我的奶酪》，实在人生如同迷宫，每小我都在此中寻觅各自的“奶酪”。“奶酪”天然是个比喻，代表咱们性射中的任何最想获得的东西——不变的使命，身心的安康，协调的人际干系，甜蜜的恋情……
本书以一则看似简略的寓言故事，引出了一个对“变更”和决议的标题标题标题题目。故事里有4个“人物”——小老鼠“嗅嗅”和“仓促”、小矮人“哼哼”和“唧唧”。他们糊口在一个迷宫里，奶酪是他们要追随的东西，他们竭尽极力地在寻觅能滋润他身心，使他们欢愉的“奶酪”的进程，但面临从天而降的变更，每小我应当若何做出挑选？若何应答？是像“仓促”那样取下挂在脖子上的鞋子敏捷动身；仍是像“嗅嗅”那样常常能嗅出“奶酪”蜕变的滋味；或像“唧唧”发明自身的'标题标题标题题目此后勇于自嘲，英勇地面临变更大的景象；抑或便是一个典范的“哼哼”，止步于自身的空想和刚烈当中。
糊口在如许一个疾速、多变和危急的期间，每小我都能够也许也许也许也许面临着与曩昔完整差别的际遇，人们常常会感应自身的“奶酪”在变更。各类内在的激烈变更和内心的抵触彼此感化，令人们在各类变更中茫然无措，先是诘问——现实是谁动了“我的奶酪”？而后对新的糊口状况莫衷一是，不能准确应答并堕入猜疑当中难以自拔，不勇气和豪情再去变更和追随。
我喜好这本书，因为它是一个滑稽的故事，轻松兴奋地便澄了然浑沌的糊口。
小学教员的念书条记 17
本学期，我有幸拜读了林崇德传授的《教有的伶俐写给中小学教员》一书。这本书是写给教员的，诸如《教导漫话》、《给教员的倡议》等。初读之，教导的伶俐令人打动，打动在作者供给的底子教导操纵指南如斯实在，打动在作者对中国底子教导激烈而耐久的出格情节，打动在师长教员宽大旷达、勤恳的学者风采；再读之，伶俐的教导令人感伤，感伤于作者所提倡的、为咱们今天所慢慢接管的底子教导新理念竟始于20年之前，感伤于作者在官方的影响竟达全国二十几个省、市、自治区，尝试黉舍就有3000所，更感伤于师长教员对底子教导的希冀和对民族文明的深挚豪情。频频翻阅这本书，再次咀嚼作者流利而布满伶俐的笔墨，我感应手中的书愈来愈重。因为书中的每一个笔墨都凝集了一个有知己的教导者对中国教导的沉思与摸索。
德育为统统的教导之本，是教导内容的性命地点。德、智、体、美、劳 诸育中德育排在首位，他是米粒中的胚芽、果核中的仁。咱们之前这里曾传播这么一种说法，念书好，思惟好是正品；念书不好，思惟好是假货；念书好，思惟不好是风险品。不论你念书好不好，思惟好才是关头，最最少不会给国度给社会构成风险。但在此后咱们也不得不认可，现今儿童思惟品德较之前有较大的滑坡。
此刻良多教员都说此刻教书愈来愈难教了。缘由是多方面的，有来自家庭、社会、黉舍等多个方面的身分。怙恃是孩子的第一任教员，他对孩子的影响是深远而庞大的。不是说有甚么样的怙恃就有甚么样的孩子，上梁不正，下梁歪吗？此刻良多怙恃为了保存，得空管束后代，不是过于宠嬖便是过于峻厉。我班就有这么一个师长教员，泛泛通俗怙恃对他很宠嬖，欢快的时辰孩子范毛病也不论他，任其天然，烦心的'时辰就狠狠打他一顿。以是孩子在家里底子就不听怙恃的话，老是偷别人的东西。可这孩子在黉舍、在邻人面前却表现的完整不一样。以是他怙恃反映说这孩子就听教员的话、听别人的话，不听怙恃的话。此刻这孩子已改掉了偷别人东西的坏习气，但对怙恃的话仍是不听，问他缘由，他说自身的怙恃偶然候做的也毛病。
看来这怙恃对孩子从小就教导不妥，使孩子对长短观点恍惚，不能明辨长短。此刻好了，他自身能明辨长短了，真但愿他的怙恃也能明辨长短，做好孩子的典范。林传授还在书中提出了三教一体化这一观点，三教一体化便是家庭、社会、黉舍三者彼此配合协作，对师长教员停止全方位的教导，但此中又以黉舍教导为主。此后固然在停止本色教导，但在招考教导情势下，从教员、家长到师长教员，不一方会真正接管所谓的本色教导，德育在这里显的那末微不足道，显得有的有点力有未逮。看起来德育任道而重远啊！
小学教员的念书条记 18
生长对孩童来讲是首要的，因为长大是何等高傲的一个字眼呀！对成年人来讲，日子的流逝象征着朽迈将至，韶华不再；那末对担当着扶植下一代重担的教员来讲，自身的专业生长标记着甚么呢？之前这个标题标题标题题目我从未斟酌过，只感到感染教员不便是“传道、授业、解惑”吗？生长不便是“讲授相长”吗？
寒假里，我读了北都门范大学传授、博士生导师肖川同道写的《教员的幸运人生与专业生长》一书。书中的内容繁复但却精炼，使我履历了一次思惟的浸礼；书中的观点浅近而又深入，让我的境地得以一次升华。作者以思接千载、视通万里的视界，睿智的措辞，给我上了对教导进修、专业生长、人生幸运的一堂课，发我深醒，令我受害匪浅。
经由进程这本书，让我的观点完全改变了。我大白了一个事理：教员的幸运人生=自身的专业生长，你想要多完竣的幸运糊口，你就要让自身的专业生长几多，这两者呈反比干系。近几年来，一片鼎新的呼声总传诵着“新课改不只加重师长教员的压力，也替教员分忧”，可咱们感应不只不减负、减压，反而压力与承担是一日千里，是咱们真的已分歧时宜了吗？读了此书后才大白，本来在人们即便具备了款项、恋情、常识、带领力等等，也不能感应感染到糊口的100%美满，那末甚么才是最首要的呢？是咱们对待使命的心态。只需咱们的心态是自动的，咱们才会感应糊口到达了美满，咱们才会走上幸运的人生之路。何谓自动的心态？便是接管现实，悦纳自我，心存感激打动，寻求超卓。而一小我只需具备失望的心态，才有朝长前进的人生态度，也能力跨出迈入幸运糊口的第一步。
不错，“心中有盼头，手中有事做”，才是幸运的.。而曩昔的我总为自身不时地忙碌而诉苦着。从未带着一种期盼，带着一种知足，带着一种忙不完的欢愉。假想若是糊口中每天都带着一种期盼，带着一种极力，带着一种忙不完的欢愉与知足，那末幸运会时辰陪同着你。糊口中若是少一份求全，多一份宽大；少一份感伤，多一份打动和戴德；那末幸运就会向你接近几分了。来吧，让咱们一路去发明身旁的幸运：
在讲堂中咱们会获得幸运。因为只需在讲授中咱们能力够也许也许也许表现出做一个教员的真正代价，自身的教导伶俐被阐扬，讲授研讨的能力被前进，如许才会有胜利之感。别的每天再给自身留一点时辰浏览，与巨人、名流对话，晋升自身的才干，熬炼教导的伶俐，在浏览中寻觅无限的幸运。这时辰辰辰候的咱们才会真正感应幸运。
在师长教员中咱们会寻觅幸运。固然孩子们狡猾贪玩，频频丁宁的话儿不听，改正几遍的毛病，连续又犯；桌椅摆放歪了，功课又忘了写了……但我晓得，这便是孩子，孩子怎能不出错？孩子各有差别，怎能整洁齐截？我会暗暗地告知自身：少一点抉剔，多一些晓得；少一点攻讦，多一些浅笑——让师长教员在咱们的晓得中生长，让咱们在自身的宽大中幸运。
在爱心中咱们会感应幸运。走近孩子，蹲下身子，咱们会发明实在孩子前进已很大——固然有错题，可是他们已很极力了；蹲下身子，咱们会发明孩子真的很是懂事——方才还被教员攻讦的声泪俱下但一回身却仍然一脸残暴地帮着散发各类功课本，因为他晓得教员的严酷也是爱；蹲下身子，会发明孩子偶然还很英勇——固然因为狡猾摔疼胳膊摔疼腿，可是便是不流一滴泪……蹲下身子，瞻仰咱们的师长教员，赏识咱们的师长教员，在称道中给师长教员播撒幸运，咱们也会因师长教员的幸运而倍感幸运！
掩卷而思，偶然咱们确切没法看清自身使命和糊口之间的干系，常常感到感染“使命便是为了糊口”，却疏忽了“使命便是糊口”。既然咱们挑选了这份使命，既然咱们抓到了如许一副牌，与其诉苦这副牌若何如斯之差，不如就打好咱们这副牌。也许在不时动脑出牌生长的进程中，咱们会收成别的一种幸运。
小学教员的念书条记 19
我很光荣读了林崇德师长教员写给中小学教员的著述《教导的伶俐》。本书以立异的熟悉，周密的逻辑，原于教改尝试的迷信性，从现实与现实相连系等对本色教导停止了详细的会商，回覆出了教导鼎新中良多首要的标题标题标题题目。说真话在这本书中现实性较强有良多处所晓得的不是很透辟，以是体味不是很深入。此刻将我在这本书中点滴体味与教员们交换。
怅然的掀开这本书一首赵教员的《抱负之歌》映入视线。也产生我极大的浏览愿望。国度扶植离不开人类魂灵的工程师……我把“师爱”视“师魂”……这首诗包罗了对公民教员辛劳支出的必定与称道，咱们每一个教员城市心中涌起一份冲动和慰藉，同时更多地会沉思：我做到诗中写的那样了吗？我是不是无愧于“教员”这个高贵的称呼？
面临教导鼎新的大潮，教员可否跟上这就决议咱们教员自身的极力程度。那末教员必须具备哪些本色？书中的不少观点给咱们启迪，能够也许也许也许也许让咱们回味。
1.师德与师魂。对师德，师魂，几近哪一篇文章都要提到的，可见它的首要性。咱们教员已有了深入的熟悉。在讲授使命中长作为咱们会商的首要论题。师德首要表此刻“敬业爱岗，酷爱师长教员，松散治学，为人师表”16个字上。这类爱在性子上是一种只讲支出不计报答的，忘我的，普遍的且不血统的爱。真是“真情兮，煦煦东风胜母爱；师魂兮浩大日月齐放彩。”以是咱们每一个教员都要视师长教员如自身的孩子，至心至心肠爱他们，并极力使这类爱让师长教员真逼逼真地感遭到。
2.丰硕的常识。咱们的身份决议了咱们平生都要以进修为伴，以书香所染。在教导孩子进修的同时咱们也应是一个孳孳以求的进修者。面临获得常识的渠道愈来愈普遍，面临常识更新的速率愈来愈快，面临咱们的教导东西愈来愈伶俐，作为教员若是不进修就将掉队，难于敷衍师长教员的质疑。以是教员要不时的更新常识。即要有学科的“本体常识”，博识的“文明常识”,丰硕的“现实常识”又要有教导学心思学的“条件性常识”。让孩子们有一个常识丰硕的领路人，来照亮他们的童年，点亮他们性命的动身点。
3.更新教导理念。一个优异的教员应当有如许的自傲“我必然能教好师长教员，我的.师长教员必然能前进，会成才。这是教员准确的教导理念，只需如许的教导理念，能力撑持咱们去降服统统坚苦，师长教员获得进修的自傲，争夺进修的胜利。”
4.讲授根基功。讲堂讲授是课程鼎新最首要的阵地，教员讲堂讲授的根基功，是其本色教导的首要表现，也是教员讲授成败的关头。要做到不备课不进讲堂，备课不只是上好课的关头和条件，也反映了教员歇息的艰辛正如一位墨客在称道教员所写的：“深夜人们在梦中显露笑容，唯有你的窗口灯光闪熠，映出你伏案备课的身影……”
总之当教员不轻易，当一位好教员更不简略。既然咱们挑选了这个职业就应当无愿无悔，不懈极力。前进自身的本色，以饱满的精力，较强的文明秘闻溶入教改的大水中。
小学教员的念书条记 20
一年级的小伴侣带起来并不假想中的那末轻易，固然小，可是他们都有自身的思惟，有自身的特性，在这些与他们相处的日子里，想到一篇文章《丑小鸭》。他们当中能够也许也许也许也许就有书中描画得一样的丑小鸭，长大了能够也许也许也许也许便是一只斑斓的白天鹅，对每名师长教员都应当专心庇护。
丑小鸭，平生上去，就长得出格丑恶，它一点儿都不像别的小鸭，那末心爱，那末活跃！因为长得实在是太丑了，统统的伴侣都冷笑它、架空它，最初连自身的兄弟、姐妹也欺负它、看不起它。还给它取了个刺耳的`绰号-----“丑小鸭”！在庞大的压力面前，这只不幸的小鸭自愿离家流离，几经风险！在严寒的冬季里，丑小鸭受尽了熬煎。可是厥后它却靠着自身的不懈极力，历经含辛茹苦，终究胜利飞上蓝天，成了一只斑斓的、与众差别的能够也许也许也许也许也许在蓝蓝的天空中自在遨翔的白天鹅！
心中有梦，胜利常常都是必然的，丑小鸭固然生在鸭场，可是若何也改变不了丑小鸭便是白天鹅的现实。文中卑劣的环境，丑小鸭在这环境中保管，有好几次差点死掉，可是它不抛却，因为它有梦。
不履历风雨，若何见彩虹，不人能随随意便胜利。童话固然是用了良多手段所描画出来的假造全国。可是，在糊口中未尝又不是。每小我都有自身的胡想，但不是每小我都能实现自身的胡想，有的人会很极力，因为他深信只需极力，胡想就会实现，而有的人却坐着等，他不极力，他只信赖天上掉馅饼的这类功德。
由此也想到了这些师长教员，在家里是爸爸妈妈的掌上明珠，是爷爷奶奶、外公外婆疼爱的宝贝，从不自力熬炼的机遇，连扫地这些大事在家里历来不做，也历来不要他们做，有一次，一位奶奶到黉舍看自身的孙女，一瞥见孙女在扫地，就疼爱地一把把孩子手中的扫把夺下，那时我看了也挺无语的，这些师长教员确切……不履历风雨，哪能见彩虹？
小学教员的念书条记 21
熟悉于永正教员，缘于收集视频，喜好他不急不躁的讲堂，本来一篇平谈无奇的文章，在于教员谆谆教导的指点下，变得那末新颖、活跃、布满活气，于教员滑稽诙谐的讲授，让讲堂布满灵性。在拜读了于教员的《教海漫记》后，更让我感遭到他的魅力。
《教海漫记》全书分四局部：教导篇、讲授篇、涵养篇及其它篇。于教员用一个个小故事，讲叙了他对教导，对人生的感悟。
一、爱教导，爱师长教员。
对教导奇迹的爱，使于教员在30多年的小学教员糊口保存中，风风雨雨，坎盘曲坷，以教为荣，以教为乐。
爱师长教员，体此刻于教员领会儿童，晓得儿童，信赖儿童。他常常换位思虑：假设我是一个六七岁的孩子。他和孩子同唱、同跳、同乐、同悲。他能灵敏地发明孩子的闪光点，晓得用最美的措辞去鼓动勉励孩子，细心庇护，尽能够也许也许也许也许地赐与正面自动的影响。在《目中有人》这个小故事里，于教员告知咱们，在上课前，他会用目光审阅一遍全班师长教员，对个体思惟不集合，或随意发言的人，他会当即做出反映，但不会间接攻讦，常常是以褒扬同桌来到达正告他的方针。于教员说这是“敲山震虎”。
面临孩子的不对，于教员不是高声怒斥，也不是体罚和变相体罚，而是经由进程攻讦的艺术、褒扬的艺术，操纵具备魔力的小纸条、大拇指、浅笑……去打动师长教员，去引领师长教员。你说，如许的`教员，师长教员若何会不喜好呢？
爱是底子，爱是航帆，爱是开启师长教员心智的钥匙。
二、诙谐为讲堂增添亮色。
诙谐是沾满伶俐的棒棒糖，孩子爱吃。于教员常常以恰到益处的讲授诙谐为讲堂增添亮色。在讲授《翠鸟》时，发明有师长教员开小差，俄然让他去捉一只翠鸟，从而让师长教员晓得翠鸟的住处，真是别开生面。在讲授《小稻秧历险记》时，有一个关头是分脚色朗诵，一位师长教员朗诵到杂草被化学除草剂喷洒后，有气有力地说：“完了，咱们都喘不过气来了”时，声响很大，底气很足，豪情不到位。于教员诙谐地开导：“要末你这株杂草抗药性强，要末这化学除草剂是冒充伪劣产物。我再给你喷洒一点。”说完，朝他做了个喷洒的举措。功效阿谁师长教员真的读得“有气有力 ”了。诙谐使于教员的讲堂布满伶俐，空气协调。
三、“心血来潮”源于“故意”
有一次，于教员的一节作文课，走进讲堂，发明黑板没擦，一黑板数学题。按常理碰到这类环境，咱们大都教员会把值日生攻讦一通，而后令其擦掉黑板上课。可于教员略一沉吟，嘴里说：“也许是上节课教员拖堂了，值日生没来得及擦；也许是个体同窗的题没做完，不能擦……”话音刚落，几个师长教员快步走上讲台，夺于教员手中的黑板擦。“咱们协作，上风互补，我擦高的，你擦低的。”于教员对此中的值日组长说：“刚好有两个黑板擦，其余同窗请回坐位。”这统统不过三分钟。师长教员们的心情很庞杂，有惭愧，有自责，也有诉苦。“同窗们多懂事啊！纷纭争着擦。”于教员一边拍动手上的粉笔末儿，一边说：“咱们这节作文课有东西写了。把适才产生的事儿写上去若何样？标题标题标题题目就叫《擦黑板》。”只一节课，一篇写人的作文就实现了，值日生们写得最超卓，岂但写出了教员擦黑板的心情、举措、措辞，还写出了他们的真情实感。他们差未几都写了如许的话：“当我听于教员说也许上节课教员拖堂了，值日生没来得及擦的时辰，内心真难熬难过，实在教员没拖堂，也不人没做完功课……”于教员评析了几篇师长教员的习作，总结了写人、写事要正视的标题标题标题题目。面临一次不测的环境，就这么“心血来潮”，便使师长教员多了一次习作的机遇。并且在师长教员看来是那末“瓜熟蒂落”。实在，“灵机”不是别的，说现实，便是“故意”。
在咱们的教导讲授中，如许的事例屈指可数，咱们是不是也应进修于教员的 “故意”？让这些大事成为很好的讲授资本。
四、对师长教员要忍受和宽大
于教员说：“发脾性很轻易，忍受却很难，固然只须要几秒钟。” 于教员曾接过一个班，第一节课便遭受炸药味：他刚跨进讲堂，班长喊“起立”，有个黑脸男孩“嘭”的一声站起来，右手朝前上方一举的同时，吼了声“哈依”，于教员用自身的忍受和宽大化解了一场开玩笑能够也许也许也许也许带来的不良反映。他先送给全班师长教员一个安然、朴拙的笑，再问这个师长教员：“你是从哪儿来的？说你是德国留师长教员吧，可嘴里说的这天语；说你这天本留师长教员吧，你举右手的举措又像是德国法西斯的军礼。”当师长教员感应不安时，他又说：“我很喜好你，真的。你敢当着全班同窗的面如许做，证明你是相称有勇气的。”厥后于教员见他有甲士气质，封他为“班长助理”——做操场、下学时担任整队，他很负责，使命很当真。于教员用自身的宽大，博得了师长教员，教导了师长教员。这个男孩使命厥后信说：“…我永久忘不了您对我的宽大。您不把我看死、盯死。您的宽大使我晓得了若何做人。”
作为教员，面临狡猾捣鬼的师长教员咱们偶然常会豪情失控，不问是非黑白便是一顿攻讦，如许做的成果有能够也许也许也许也许就使师长教员遭到风险。记得一次在看《鲁豫有约》时，鲁豫对刘若英停止了访谈，在措辞中刘若英讲了一个自身的故事让我印象深入，她说在初中上学时，有一次教员在上课时有的同窗在措辞，教员就感到感染是她，就对她停止了攻讦，她说她那次确切没措辞，可教员在气头上不听她诠释，她感到感染特委屈，自负心遭到了风险，是以她一个学期不和这位教员再措辞。若是这位教员那时能够也许也许也许也许也许忍受一下等课后做一下查询拜访或能够也许也许也许也许也许给她一个诠释的机遇，我想功效会截然差别。
偶然候，师长教员犯了毛病，大大都城市悔怨，但愿获得宽大，体谅。有些师长教员只需咱们教员拉一拉，便能够够也许成为好师长教员。若是稍一不慎，推一推，或不正视，就有能够也许也许也许也许使师长教员遭到风险……可见，在教导讲授中学会忍受和宽大是何等首要。
读完《教海漫记》这本书让我受害良多，信赖它会对我此后的教导讲授会有更大的赞助。
小学教员的念书条记 22
有幸读了特级教员方方的《托起今天，新世纪中小学教员的涵养》一书，深深被打动着。方教员以其切身履历的喜怒哀乐，透射出艰巨盘曲的生长轨迹。我的感应以下：
一、胜利来自对师长教员的关爱。
新世纪，教导的首要性越加较着。对师长教员应当付与更多的人文关切。教员的脚色多样，亦师亦友，不要老是高高在上地看师长教员，对每一个师长教员都赐与你的悉心保护。师长教员欢愉，你也欢愉，你的教员糊口保存才不会干枯。
二、胜利来自对自身的关爱。
在存眷孩子的同时，教员也应当更多的关爱自身。书中提到新世纪教员蒙受各类百般的压力，乃至影响了自身的身心安康。带着不安康的心思出此刻孩子们面前，叱骂、奚落、乃至体罚或变相体罚，这给孩子的身心生长构成极大的影响。以是一位及格的胜利的教员应当存眷自身的心思安康，实时调剂自身的豪情，给师长教员带来常识的同时，更带来进修的欢愉。其次，新世纪给教员提出了更高的请求，教员应当正视自身的生长，不时进修，不时充分自身，使自身早日成为一位准学者型教员或学者型教员。
三、胜利来自于对家庭的关爱。
一个胜利教员的面前，少不了家庭的撑持。教员在为人师的同时，也为人女，为人母，为人妻。不一人温馨敦睦的家庭，教员也没法放心教导奇迹。方教员的胜利很大程度上源于也能够也许也许也许也许也许艺术地处置婆媳干系，母女干系、伉俪干系，母子干系。是以她的使命获得了家人的'鼎力撑持。
方教员的进修和斗争履历，对我的专业生长起到了指点性的感化。我对自身的专业生长，自我定位都处于一种苍茫状况。方教员的进修和斗争履历，使我从头大白界说了自身的斗争方针，从头计划自身的职业糊口保存。用现实武装自身，更新教导思惟，建立合适期间请求的教导观点。
尊敬师长教员品德，正视培育师长教员的立异精力和现实能力，建立准确的师长教员观，把进修的自动权还给师长教员。改变本来求全求全，求同去异，扼长补短的均匀生长教导，鼓动勉励师长教员多方面生长，发掘师长教员潜能，生长师长教员特性。改良讲堂讲授，让研讨性进修进入讲堂。束厄局促师长教员的时辰和空间，让师长教员自在地生长，让胜利不时鼓动勉励师长教员前进。周全地对待师长教员，信赖每一个师长教员都能学好。
建立协调友爱的师生干系。不时充分、完美自身，跟上期间潮水，早日成为学者型教员，做一个安康幸运欢愉的公民教员。
小学教员的念书条记 23
看了《中小学教员清廉从教读本》我决议从以下几点规范我的讲授步履，极力做一个清廉公道的好教员。
一、改变教导观点，做本色教导的先行者。
教导思惟、教导观点决议教导鼎新标的方针和教导品德。耐久以来，招考教导的负面影响侵扰了公民的思惟，影响了本色教导的生长。作为一位一线教员，咱们要改变观点，时辰大白自身的使命——极力培育社会主义本色人材。正视师长教员立异精力和现实精力的培育，上课的时辰正视开导式教导，培育师长教员的思惟能力。不要一味的题海战术，不增添师长教员的课业承担，不采办教辅用书，极力让师长教员在轻松兴奋的空气中学到常识，晋升素养。
二、前进清廉熟悉，做师德的践行者。
闻名教导家陶行知说过：“品德是做人的底子，底子一坏，即便你有些学问和身手，也不会成为对社会有用的人。”作为一位教员，咱们要正视自身的品德涵养，在纯洁的校园里对峙清廉气概，不要妄想益处，不要收取别人财帛，不搞有偿家教。在物欲横流的现今社会教员只需挣脱“利”的胶葛才是真正意思上的公民教员。
三、强化研讨熟悉，做师长教员的领路人。
咱们是一线教员，每天要为师长教员上课，咱们要当真研讨课本吃透课本，做一个研讨型的教员，在研讨的底子上连系师长教员的.现实，挑选讲授体例，把常识、体例、手艺和技能交给师长教员，极力前进讲堂讲授成果。在讲堂上要正视师长教员常识、能力、豪情的天生，上引领师长教员深入讲堂。
写到这里我不禁想起了陶行知师长教员——陶行知师长教员平生执教，他“捧着一颗心来，不带半根草去”。这类高贵的品德魅力，为师长教员所崇拜，这类清廉从教的气概，深入地影响了一批又一批、一代又一代靴子的品德豪情和精力全国。古今中外有数时辰证明，“为师不廉，师道必坏，拾到坏则必误学子”。陶校长用爱心诠释了师德的制高点“爱满全国”是陶行知师长教员的格言。他平生爱师长教员，爱教导，爱故国，爱真谛。比起陶校长，我感到感染我还差很远很远……
有人说，清廉是一棵松，在万木残落的冬季，为人们奉上一丝绿意。也有人说，清廉是一盏灯，在暗中酷寒的夜晚，为人们添上一份光亮。《中小学教员清廉从教读本》时辰提示咱们：在这物欲横流的期间，咱们要抵得住引诱，撑得住决议决议信念，守得住贫寒，耐得住孤单！让咱们与清廉同业！
小学教员的念书条记 24
做为一位教员，要学的东西太多，而我晓得的东西又太少了。之前常常听到良多人说，教给师长教员一杯水，教员应当有一桶水。细心一想，这话固然有事理，但一桶水若是不再添，也有用尽的时辰。以是我感到感染，教员不只需有一桶水，并且要有“自来水”、“长流水”。
实在自身也深知，在讲授中，书籍是每名教员无言的教员，以是念书便是咱们再进修、再前进的最快捷而有用的体例。之前咱们的薛校长就常常让咱们多念书，但自身老是因为使命忙而不真正地去晓得校长的一番苦心。直到上学期期末与省级名师面临面交换的时辰，见地了赵昭教员那深挚的文明秘闻，面临师长教员，能滚滚不绝，对师长教员的指点于有形当中，而劈面临咱们教员时，他又能从讲授现实到讲授现实，娓娓而谈，让咱们每名教员不得不服气他的学问赅博。那时我一边听课，一边想：若是上课的是我，我会因地制宜处置师长教员的每次回覆吗？一位教员，只需自身的学问到了赅博时，自身的功底到了深挚时，能力让讲堂笑声不时，活而不浮，重而不涩，而赵昭教员真的可在称得上是一位有着不学无术的学者吧！也恰是此次交换，我才真正地晓得了之前校长为甚么总让咱们念书，让咱们向伶俐型，学者型的教员标的方针生长。这回我才真正熟悉到念书的首要性，才真正地感应感染到自身程度的低浅，须要充分的东西太多太多了。
以是在寒假中，我专心肠选读了一本深受巨匠喜好的名著《爱的教导》。之前曾听良多教员、师长教员都说读过这本书，很成心思，但一向没能真正去品读，以是借着此次假期我终究品读了这本书。固然书是向我班的'孩子借的，因为有如许一句话：书非借不能读也。既然是借来的，以是读的时辰也就出格当真。公然当读完此后，还真有些震动。书中的一个个小故事固然不能让咱们喜笑颜开，冲动万分，但若是细细咀嚼，咱们却真的能够也许也许也许也许被书中那一个个恍如就产生在咱们面前的小故事所打动，更让我真正贯通到了故事中人与人之间的朴拙的爱。
《爱的教导》这本书的作者是意大利闻名的小说家、观光家亚米契斯，这本书的写作情势与众差别，是以一个四年级小师长教员在一个学年十个月中所记的日志为首要题材，描写了一群布满活气，自动请求长进，如阳光般残暴的少年。他们有的家庭贫苦,有的身患残疾,固然也有一些是洗澡在幸运中的。他们从身世到性情都有悬殊的处所，但他们身上却都有着一种配合的东西—同窗之间的爱，姐弟之间的爱，后代与怙恃间的爱，师生之间的爱和对故国的爱。令人读着读着，如同在爱的陆地中漫游，感应感染出格温馨。
因为这本书很典范，以是被感到感染是意大利人必读的十本小说之一，同时，它也是全国文学史上耐久不衰的名著，被全国列国公感到感染最富爱心和教导性的读物，被人们认定是每一个家庭的必备藏书，出格遭到青少年读者的喜好，对全全国亿万青少年的生长产生了深远影响。而我感到感染这本书更是咱们每名教员应当读一读的好书。因为书中一些产生在教员与师长教员之间的故事，恍如便是咱们与师长教员每天糊口的缩影，而让我遭到开导的仍是在作品中，那些教员在处置师长教员的一些突发事务时与众差别的处置体例。固然，固然每位教员性情特色各有差别，但他们的动身点都是对师长教员的爱，他们的爱是那样深邃深挚，那样有教导意思。
上面我就给巨匠报告此中如许的一个小故事。
书中的仆人公安利柯竣事三年级升入四年时，新换了一位教员，这位教员看似相称的峻厉，以是师长教员们对他都有些敬而远之。但在一节上产生的事，让统统的孩子对他起头喜好起来。在那节课上，这位教员让孩子们默写，这时辰辰辰候，有一位师长教员趁着师长教员没瞥见，便跳上椅子玩起洋娃娃来，刚好教员一回头，瞥见了，这名师长教员赶快坐上去，低着头等着挨训。那时我感到感染若是换作是我，我必然会对如许贪玩的师长教员暴跳如雷，可这位师长教员却只是淡淡地对他说：“下次不要再做这类事了。”就回身走开了。当全班师长教员默写完，他密意地对师长教员报告了自身的心声，他说：咱们此后要同处一年，让咱们好好地过这一年吧。巨匠要用功，要有端方。我不一个亲人，你们便是我的亲人，客岁之前，我另有母亲，可母亲死了此后，我只需一小我了。此刻除你们，我不心爱的人。你们便是我的儿子。我爱你们，请你们也喜好我。我一个都不情愿惩罚你们，请将你们的至心给我看看。请咱们全班成为一家，成为我的光荣。我此刻并不要让你们用口来承诺我，但我却已晓得你们在内心已承诺了我，我感激你们。话间刚落，下课铃声响了，统统师长教员都一改昔日的喧华，都悄悄地分开了讲堂，而那名玩洋娃娃的师长教员听了他这番话此后，也走到师长教员身旁，哆颤抖嗦地认可了自身的毛病。
当读过了这一个小故事后，我那时不持续再往下读。因为这个故事看似很泛泛，但却能实在地反映出了这位教员的教导体例。实在如许的事在咱们的讲堂上也层见叠出，但良多时辰我自身却很少能像这位教员一样沉着地处置，而常常都是对师长教员加以峻厉地呵。固然狡猾的师长教员外表上是诚恳了，但过不了多久，他们还会犯一样的毛病，究其缘由，实在便是自身的教导体例有标题标题标题题目，不会将心比心从师长教员的角度动身，以是师长教员固然不会领咱们的情。
记得在自身的讲堂上就产生过近似的使命，因为师长教员在课上不听讲，与四周的同窗低声密语，以是我就暴跳如雷，对其大训一番，而师长教员过了一两天此后，还仍然出错。此刻一想起来，自身做得真的不够及格，碰到标题标题标题题目从不能沉着地面临，老是急燥地处置，以是师长教员们也老是面听计从，但在内心却仍是不真正熟悉到毛病。比拟之下，故事中的这位教员才是真正地与师长教员停止着心与心的交换，情与情地相同，以是在与这些教员相处的日子中，这些孩子们是那样的活跃，热忱，仁慈，朴重……而在他们的影响下，师长教员每天也是那样欢愉地进修，欢愉地生长，我想这也对他们此后的人生极力的标的方针起了很大的决议感化。
以是，读了《爱的教导》后，我也从头审阅了自身泛泛通俗对师长教员的教导体例，说真话，虽是一样的为师长教员好，一样的去专心爱他们，但当自身静下心来，细细咀嚼时，才会觉察自身对师长教员爱的体例真的是贫乏体例，贫乏相同，最多的倒是客观，果断。教员对师长教员的爱，应当是一种关切，一种晓得，一种宽大，一种赞助，教员更应当等量齐观地把如许的爱献给师长教员的。对差别性情的孩子，作为教员不可防止的会能够也许也许也许也许有私家的豪情挑选偏向，但站在教员的态度上，咱们就必须用教员的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有坚苦时，在孩子做错事时，在孩子获得前进时，作为教员都能等量齐观的对待，教员的爱便是渗入在泛泛通俗的点滴当中，贯串在孩子生长的每一个阶段。
此后在自身的教导讲授中，我也会极力地像书中那一位位教员进修，将师长教员看做是生长中的人，看做是自身的伴侣，与他们一路咀嚼进修的欢愉，享用生长的欢愉。
小学教员的念书条记 25
经由进程进修《小学教员讲授的战略与技能》这本书，我学到了良多新的讲授理念和讲授体例，这本书的作者是谢菲尔德哈勒姆大学教导学院的教员林恩奥弗拉写的，书中从多个角度阐发指出若何前进小学教员讲授的技能，这里我就感应最深的几点谈下自身的设法：
一、正视讲堂措辞的艺术
在咱们的泛泛讲授中，常常正视的是讲授的内容和讲授体例，却不知讲堂措辞也是一门艺术，若何讲师长教员爱听，若何讲师长教员能听得懂，若何讲能更好地集合师长教员的正视力，这些都是艺术，书中指出“在讲堂上，教员应当像演员一样用差别的语气、腔调讲课，激起和通报求知的热忱”，详细地说：在教员提出请求和收回指令的时辰，要用冗长清脆、语气果断的声响来请求师长教员，而师长教员们不再窃窃密语起头听课的时辰，教员则可换成合适讲课的语气，即安然平静对话的语气；当师长教员做操练的时辰，教员要在讲堂里走动，用低声的语气措辞；当褒扬优异的师长教员时，教员要高声地扮演，如许有助于营建好的讲堂空气，鼓动勉励其余的师长教员做的更好。这一章节告知我，本来教员上课的措辞也是有艺术的，差别的机会用差别的措辞，就会起到事半功倍的成果。回忆我以往的讲堂，在这一方面做得还不是很到位。
二、激起师长教员进修念头
在黉舍里，有些师长教员的进修自动性很高，上课总能随着教员走，念书声响也很清脆，而有些师长教员对进修却不感兴趣。书中告知咱们：教员要最大限制地激起师长教员的进修念头。进修念头分为外部的进修念头和外部的进修念头，从书中我学会了若何去激起师长教员的.进修念头，总结以下：起首，要用赏识的目光来对待师长教员，认可师长教员的代价，在讲堂上尽能够也许也许削减对师长教员的攻讦和求全谴责，增添对师长教员的豪情砝码，褒扬师长教员获得的成绩；其次要培育师长教员的自我评估能力，赞助师长教员认清获得胜利或失利的真正缘由；再次，要给师长教员支配那些颠末极力便能够够也许获得胜利的进修使命，赞助他们建立自傲，要他们信赖自身经由进程极力便能够够也许够也许也许也许胜利。这些好的履历必然会在此后的讲授使命起到很好的感化。
三、正视儿童的心思
在讲授中咱们常常发明自身感到感染很简略的常识点，师长教员接管起来有点慢，以是咱们要不时从师长教员的角度动身，书中告知咱们：“起首教员要简要先容一下课程的首要内容，而后连系已学过的常识，把常识化整为零，以下降师长教员的晓得难度。在讲授观点时，教员最好多举几个例子。”是啊，若是能让师长教员感到感染进修是一件轻松兴奋的事，那他们必然能学得更好。不要说“这有点难”之类的话，常常会叫师长教员望而却步，多给师长教员一点自傲，多给师长教员一点鼓动勉励，师长教员们必然能找到进修中的兴趣与体例。
四、掌握好讲授的节拍
讲授的节拍在讲授中起着很首要的，书中告知咱们，若是在讲堂上师长教员们能正视力集合，极力以赴地进修，那末教员的讲授节拍是公道的。所谓欲速则不达，偶然候咱们越是想快就越快不起来，以是当师长教员接管起来有些费劲，全体反映有些慢时，应当加快速率，温习一节课，或再做些操练多讲授几遍来赞助师长教员好好晓得，不然师长教员常常会落空决议决议信念，很难实现前面的讲授使命。书中还告知咱们别的一个节拍方面的毛病，便是教员的讲授速率过慢，就某一标题标题标题题目讲授的时辰太长，问的标题标题标题题目太多或老是须要详细诠释某一标题标题标题题目，如许的话就会使有些师长教员会思惟开小差，起头狡猾捣鬼或是溜号，教员就会是以自愿间断讲授，找师长教员措辞，使得讲授勾当不能顺遂的停止。以是教员要掌握好讲授的进度，按照师长教员的现实环境公道地调剂讲堂讲授的快慢。
五、前进问答讲授的艺术
好的发问能够也许也许也许也许开导师长教员进修的自动性，加深师长教员进修的印象，赞助师长教员理清进修的思绪。书中告知咱们教员能够也许也许也许也许借助一些肢体措辞来赞助师长教员判定师长教员自身的回覆是不是准确，师长教员就会极力去想准确的谜底。在我的讲堂中，也要正视不要间接给出谜底，要接纳差别的发问技能，开导师长教员去思虑，处置难点。
这本书给了我很大的开导，让我学到了良多之前不晓得的讲授技能和常识，比来这段日子，我在自身的讲授中操纵了此中一些战略，起到了很好的成果，在此后的讲授中，我会不时进修并把这些常识操纵到讲授中来，并总结改良这些技能，更好地前进自身的教导讲授程度。
小学教员的念书条记 26
读完这本书受害匪浅，上面就案例的撰写来谈谈自身的收成。
一、做研讨型教员
教员在中小学的教导科研中有着得天独厚的上风，每名教员都要做研讨型教员，要有熟悉的将教导现实和现实连系起来，再从现实到文本，在这个进程中咱们能力实在的体味研讨的成绩感与欢愉。正如苏霍姆林斯基讲的“若是你想让教员的歇息给教员带来兴趣，使每天上课不至于变成一种枯燥有趣的责任，那就指点每名教员走上处置研讨这一条幸运的路子下去”，咱们每名教员都应看成研讨型教员，只需走科研之路，能力真正体味做教员的欢愉。
二、研讨内容那里来
咱们作为研讨型教员又该研讨甚么内容？若何研讨呢？也许咱们都有过如许的苍茫。也许你会从这本书中找到谜底。
教员应当养成记教导漫笔的习气，将教导讲授中的感悟与猜疑记实上去，能够也许也许也许也许是正式的听课评课，讲授条记，也能够也许也许也许也许是单独默想或与共事的扳谈中偶然得之，哪怕是只言片语，这些城市成为你案例研讨内容和资料的首要资本，教员的研讨课题就从这些现实资料中得来。记实下漫笔此后常常自发的现实沉思，也使零星的教导履历获得梳理，这是教导战略体系化的进程，对晋升自身的专业化程度有着很大的赞助。
教员经由进程记实的体例来沉思是一条最有用的进修路子。教员经由进程描写、归结、诠释等各类体例来探讨庞杂的教导进程和景象，最初构成讲授案例。从现实到实现案例的进程便是教员生长的进程。
三、案例若何写
从教员研讨的近况和须要看，案例研讨东西可分为一节课、一件事、一小我、一次勾当等。案例研讨不只是寻求一个功效，更是须要一个进程。教员的案例研讨是教员经由进程叙事体例来沉思和改良自身教导讲授现实的`研讨。
案例的品德由思虑的凹凸所决议，要从纷纷庞杂的的教导景象中发明标题标题标题题目、提出标题标题标题题目、处置标题标题标题题目。案例要正视可读性和操纵性，起首要偶然候段底子和履历的堆集，还要增强现实进修，并在现实摸索的进程中构成自身的晓得和感悟，好文章不是写出来，而是做出来的。
经由进程这本书，我深入的体味到，教导科研并不是专家和学者的使命，教导科研与咱们浅显一线教员息息相干，咱们在自身的讲授岗亭上多沉思多进修多现实多写作。“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索。”与巨匠共勉。
小学教员的念书条记 27
前一阵子，我为请求小我课题，突击式地读了一些稀释版的现实常识，固然请求不胜利，但颠末一段艰辛的思虑、誊写，感到感染自身收成了不少。不只在讲授中自动操纵、考证，并且在案例的誊写中也能自动操纵，我的案例不再只限于描写进程，自说自话。是以，我再次逼真地感遭到现实进修的魅力。
寒假，名师使命室请求每位先生在指定的对教员做科研的书目当选读一本，我选了张肇丰的《从现实到文本：中小学教员科研写作体例导论》，我是第一次读如许的现实书，感应感染有点冲动，有点新颖，在期待此书邮寄的几天里，不停地猜测它的内容，猜测自身浏览的状况等。
“媒介”局部的三句话很打动我。“所谓体例操纵的风险性在于，现实上建立不即是现实中行得通。”这句话让我有种发人深省之感。“现实进修之以是不能成为速效的止痛剂，简略地说，一方面是因为写作自身的庞杂性，别的一方面是写作现实的不成熟。”我是个写作（散文）喜好者，颁发了三十多篇文章，对作者提到的这两点有共识。“进修在本色上是一个很是特性化和内隐性的事务，各取所需，各有所得。”它们像三个火伴，陪同我读完此书，也将陪同我此后的使命、糊口。
5月份，我参与了太原市构造的评估案例比赛。在细心思虑，当真揣摩中，发明这个勾当极成心思，它倒逼教员思虑用迷信评估东西评估自身的教导讲授在师长教员方面现实要到达若何的程度，收到若何的成果。课程规范固然有表述，根基上是粗线条指点，固然也不能够也许也许也许也许详细而微地指点，详细而微的处所就须要教员的教导讲授伶俐了，这也是咱们展现真功夫的处所。咱们常常有如许的`遭受，料想得很好，但现实中出乎料想。比方，让师长教员写课文读后感，师长教员已写过两三篇观后感，也详细而微地指点过，大局部师长教员也写出了及格的作文，教员感到感染师长教员写读后感是比拟轻易的事，但现实是有近一半的同窗仍是忧愁写，写300多字就写不下去了。这也证明了写作不是有了指点，有过现实就必然能行的，固然也有能够也许也许也许也许是教的有标题标题标题题目，或在教与学的跟尾上有标题标题标题题目，或是师长教员在转化上有标题标题标题题目……越想，越感到感染这是个首要的标题标题标题题目，能够也许也许也许也许必定的是迷信评估东西对教与学的进程是有指点意思的。
我喜好写作，偏心叙事类。回忆自身的写作，高中时，感到感染自身诞生在一个很不普通的家庭（实在每小我的都不普通），尊长有良多打动我的故事，我想把他们的故事写上去，我爱上了写作。为了喜好，在自发不自发地极力着，大学时，学汉措辞文学专业；使命后，讲授语文；对峙普遍念书，对峙写日志……十二年后，能颁发文章。我感到感染，喜好是能源，对峙、进修、揣摩是助推剂。实在，有些体例、技能的操纵是天可是然的，用“汝果欲学诗，功夫在诗外”诠释是比拟得当的，写作简直是一个庞杂的事。面临师长教员，若何让差别潜质的师长教员到达能到达的程度，这是咱们须要研讨、揣摩的课题。
对教员来讲，这本书给巨匠供给了好用的科研写作支架，各取所需，各自贯通、掌握吧！
我在使命室导师的举荐下，凝听了一位客观、中肯、礼让的先辈的谆谆教导，受害匪浅！
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